核心提示：擇偶標準新加了一條：能找到和你在一起24小時不上網不玩手機的男人就嫁了吧。
一朋友懷舊玩起膠片，把歐洲小樹林拍得明信片一樣美，把男女老少拍得藝術家一樣純粹。另一個朋友以前出門習慣背攝影包，采風無數，最近去衝印店才發現物是人非。而我在醫院的自動取片機上看見“柯達”兩字，不由激動，原來這裏還有它的用武之地。
有些神秘感難以再來。拍照曾是很隆重的一件事，小時候去照相館，被照相機後麵的叔叔呼來喝去，在假山假水中留下拈花一笑，過了好多天才能取到相片，拍得好就喜滋滋鑲在相框裏，拍得不好就期待明年過年時再來一次。這種刮彩票的心情，我最後一次體驗已是大學時代，去衝印店拿傻瓜機玩剩的膠卷拍的裸照，一看拍得白細嫩，立刻要求放大到12寸。
現在呢，所有女孩都學會了手機自拍和美圖秀秀，寂寞時就發個腿照，撩騷時就發個胸照，更重要的是，記錄下身邊人，比如床上的男人睡著以後，比如飯局上的朋友喝多以後。隻要她們進入娛樂圈，一丟手機就是“林西婭”。像我這樣的話題人物，顧及殺傷力，和男人超過尺度的合影都不敢露他臉，也有男公知請客吃飯，相談甚歡，留影時婉拒二人組，就是怕看圖說話的網友們，揣度出10種以上的非正常關係。
與傳統攝影的紀念和審美價值不同，手機拍照的主要功能是分享。所以朋友聚餐，每道菜上來要留1分鍾拍照時間，以便他們把照片發到微信微博告訴大家正在吃什麽。不是每個人都喜歡這樣的“儀式”，就如有人精心準備生日會，訂了超Cute的蛋糕，然後從蛋糕亮相開始，壽星就被視若空氣，他們爭相和蛋糕合影，拿著刀叉和蠟燭做各種搞怪表情。是的，他們下一步是要發照片告訴朋友圈，我參加了一個生日會，我今天很可愛。
過度分享是否破壞真實生活，是值得思考的問題。比如全程直播戀愛者，一隻手摟著對方的脖子，一隻手舉著手機，記錄下嘟嘴親吻的一刻。可以想象，他們完成一張親昵照，其實NG過很多回，角度要對，表情要對，男主角終於做足功夫了，女主角又說要補補妝。是的，她意不在接吻，而是傳達一個信息：我有人愛，來嫉妒我吧。當街狂扇男友14巴的港女，也上傳過和豬頭男友的擁吻照，秀恩愛能說明什麽。
分享製造隱私也製造惡趣味。郭敬明從洗手間出來在褲子上擦手的“偷拍照”也能成為娛樂頭條，想必繼機場酒店飯館之後，廁所門口已是狗仔隊最新蹲點。這趣味和看見有人吵架就拍，看見有人不讓座就拍，看見有人跌倒在地也是第一時間拍照的專業分享族相差不遠了。拍郭敬明不是為了宣傳節約用水，那些“打小報告者”也不是出於公德心，而是“哇，這個要拍下來給人看看”。
在大V雲集派對上，拍照分享還是鬥爭手段，比如韓國使館舉辦國慶酒會，邀請了各路名人公知，結果現場者發了條圖文並茂的微博，通報司馬南手持橙汁走向冷餐桌主動問候章立凡，請求握手合影被婉拒的“笑話”，並@相關人，搞得他們尷尬聲明：不以政治立場的差異羞辱個人。受刺激的司馬南先生過了些天，把一個飯局上遇到的不待見他的光頭哥，也隨手拍照上傳，表達不合作態度。
區區十年我們的生活方式和關係就發生了那麽大改變，“不管我們去哪裏，隻是換個地方上網，不管我們和誰在一起，隻想拍照分享”消蝕了現實存在感，使之無時不刻呈現出肉身和網絡人格的雙重存在。這樣的慣性有多嚴重呢？擇偶標準新加了一條：能找到和你在一起24小時不上網不玩手機的男人就嫁了吧。
來源：
http://www.21cbh.com/2013/11-7/yNMTQzXzkwNzcyNg.html
