被神化的和被玩弄的毛澤東在中共曆史上的真實作用

眾所周知，中共是列寧主義的政黨。 列寧親自設計出來的列寧主義的政黨的組織結構，有一個很嚴重的先天缺陷：那就是民主集中製的集體領導，尤其是政治領袖與軍事領袖的分離。 列寧設計這麽一個結構，在於他本人是絕對的權威和老大。黨的政治、軍事等等諸位政治局常委級的領袖們，都是效忠於他這個最高領袖的。這麽一個“民主集中製的集體領導”，實際上就是一個以列寧為總統的內閣。列寧作為最高領袖，不需要任何的名位，就可以指揮總書記斯大林、總司令托洛斯基等人。 然而，列寧去世後，這種體製的弊病很快就暴露了。總書記斯大林和總司令托洛斯基鬥得不可開交。最後，斯大林勝利了，把老的集體領導們，一個一個地消滅了。---- 卻又建立了新的列寧式的“民主集中製的集體領導”：這回斯大林變成了列寧，而他提拔起來的絕對效忠於他的一幹人馬，成為新的“集體領導”。---- 所以，實際上，就是一個以斯大林為總統的內閣。...隨著老“總統”的去世或下台，這樣的故事在蘇聯一再重新上演。...直到變成了民主製度之後，有了正式的和定期的總統選舉和組閣。 看完了中共的老子的例子之後，毛澤東在中共曆史上的真實作用就昭然欲接了。---- 毛澤東的真正作用，就是在中共曆史上第一次形成了政治首腦與軍事首腦的一體化，實際上就是總統。毛澤東以軍委主席的身份奮鬥了大約9年，終於把黨主席的位子也奪了過來，於是成為黨的“總統”。自此之後，中共的內部紛爭基本平息，建立了完善穩定的內部秩序。這是中共團結一致，戰勝敵人的基礎。 一個國家政府或政治組織，其政治首腦與軍事首腦其實是不可分割的。因為，軍事就是最有力的政治手段，是為政治服務的。若二者被分離，則必然會出現動蕩。這個在以後的中共曆史中又被驗證了。比如，大躍進徹底暴露了毛澤東的治國無方，毛澤東不得不離開政治第一線，但卻死死地抓住了軍事大權不放。----- 這種政治與軍事相對脫離的局麵，最終導致文革爆發了。再比如，胡耀邦、趙紫陽等人的下台，也就是軍事首腦鄧小平要履行其事實政治首腦的權威的結果。---- 在此之後，鄧小平把軍委主席也讓給了江澤民，讓江澤民成為同時集政治和軍事大權於一身的“總統”。--- 當然，事實上，鄧小平已經成為新的列寧，不需要這些名位了。這是所謂的太後體製。 讓我們回到毛澤東的話題。毛澤東其人，並不具備超常的軍事、政治等諸方麵的能力，但毛澤東具備獨攬大權的野心。是這種野心，促使了毛澤東“統一”了中共。然而，列寧主義政黨的另一個先天缺陷在於：法統性。列寧主義政黨，是專製集權式的政黨，但最高領袖卻不能具有皇帝式的先天血統的權威。---- 這樣，最高領袖的權威，就隻能來自於其英明、偉大、正確和資深。所以，毛澤東就必須被神化地宣傳。“集體領導”們，也隻能“自覺地”維護毛澤東的形象。 在其生前，毛澤東被他所操縱的中共神化了；在其身後，毛澤東則被再三玩弄。鄧小平，帶著一幫毛澤東被踩在腳底的走資派們複辟了：一邊說著堅持和發展毛澤東思想，一邊走著資本主義的道路。江澤民則更是一邊堅持神化和維護毛澤東的形象，一邊加快向資本主義跑過去。這樣，一心要個資本主義尾巴的毛澤東，早已變成了符號。 那麽變質走資的中共，為什麽要玩弄毛澤東呢？有幾個原因：第一、毛澤東是被中共神化的，中共不便把他放下來。第二、毛澤東仍然有一定政治影響，講政治的中共，自然要利用之而不願惹麻煩。第三、毛澤東已符號化，可以被拿來當標簽來貼；即使貼在毛澤東所最痛恨的資本主義上，毛澤東也沒辦法反對了。第四、中共的江山“繼承”（實際上是篡奪）自毛澤東。這是個法統的問題。 總之，已經搞資本主義的中共，是不可能回到真正的毛澤東的。毛澤東除了作為符號外，還用成功的經驗來提醒今天的中共，要實行“總統”製，切不可將政治首腦與軍事首腦分離。當然，毛澤東留下的失敗的教訓更多，但那不是本文的話題了。