正文
通婚和番，一向是漢人解決外族矛盾的古老藥方。烏魯木齊「78231;5」騷亂之後，漢族與維吾爾族之間的仇恨極深，但烏魯木齊的婚紗店和婚姻介紹所紛紛感歎，通婚古方難治維漢裂痕，因為兩族通婚，百中無一，「如果實在太愛對方，很多都要私奔」。
烏魯木齊羅曼國際婚紗攝影公司女職員私下表示，維吾爾族信奉回教，肯定不吃豬肉，每天要虔誠地學可蘭經，生活習慣與漢族格格不入，「結了婚也很難相處。談戀愛的，家人也極力反對，那種家族的壓力是你無法想像的。」部分漢人與維人的經濟水平相差太遠，也難以符合漢族強調的門登戶對。
「兩個人實在是愛得太深，非得結婚不可，那是很難的了，許多人唯有瞞著家人私奔。我認識的一個朋友，他也是偷偷跟維族女孩跑到外省，生了孩子才抱回來，父母也沒辦法，唯有答應。」女職員說，回族和漢族、哈薩克族與漢族結合很普遍，唯獨維漢通婚難度極高，這跟兩族互相猜忌不無關係。
另一家婚紗店的老板娘說，維族女孩的淳樸很吸引漢族男人，「最近有一位40多歲的漢族男人，挺有錢的，談了很多個也不成，後來在喀什認識了一個維族女孩，就結婚了，但辦得很低調。我問他這麽多漢族女，幹嘛要選維族窮家女？他說，妻子特別淳樸，買名牌送她從來不肯要，自己去服裝批發買便宜的。」
黃河路一家婚姻介紹所的「紅娘」劉燕表示，烏魯木齊的維漢人口比例約一比三，男女比例則五五分，但女人離婚後到婚介所求偶的比例，卻比男人高得多，至於維漢通婚，則是百中無一。翻開該婚介所的檔桉冊，過去隻有一對維漢夫妻結合，『她在派出所當警察，嫁給部隊裏的人，但後來還是離婚了，不過，維族女的還是回到我們這裏征婚，再找漢族男人！」
「實在太難了，就算有零星個案，還是很難相處，搞不好也會離婚。要維族老婆脫離伊斯蘭教，還俗跟漢族丈夫，是完全想也不敢想的。但漢人丈夫一般社會地位和經濟狀況比較好，所以通婚需要非常大的包容和尊重。」她說，有極少數漢人丈夫太愛妻子，會戒掉豬肉，「甚至隨妻子信奉伊斯蘭教，每天念經，那就真是很難分離了」。
責任編輯：成圳鋒 來源：明報
烏魯木齊羅曼國際婚紗攝影公司女職員私下表示，維吾爾族信奉回教，肯定不吃豬肉，每天要虔誠地學可蘭經，生活習慣與漢族格格不入，「結了婚也很難相處。談戀愛的，家人也極力反對，那種家族的壓力是你無法想像的。」部分漢人與維人的經濟水平相差太遠，也難以符合漢族強調的門登戶對。
「兩個人實在是愛得太深，非得結婚不可，那是很難的了，許多人唯有瞞著家人私奔。我認識的一個朋友，他也是偷偷跟維族女孩跑到外省，生了孩子才抱回來，父母也沒辦法，唯有答應。」女職員說，回族和漢族、哈薩克族與漢族結合很普遍，唯獨維漢通婚難度極高，這跟兩族互相猜忌不無關係。
另一家婚紗店的老板娘說，維族女孩的淳樸很吸引漢族男人，「最近有一位40多歲的漢族男人，挺有錢的，談了很多個也不成，後來在喀什認識了一個維族女孩，就結婚了，但辦得很低調。我問他這麽多漢族女，幹嘛要選維族窮家女？他說，妻子特別淳樸，買名牌送她從來不肯要，自己去服裝批發買便宜的。」
黃河路一家婚姻介紹所的「紅娘」劉燕表示，烏魯木齊的維漢人口比例約一比三，男女比例則五五分，但女人離婚後到婚介所求偶的比例，卻比男人高得多，至於維漢通婚，則是百中無一。翻開該婚介所的檔桉冊，過去隻有一對維漢夫妻結合，『她在派出所當警察，嫁給部隊裏的人，但後來還是離婚了，不過，維族女的還是回到我們這裏征婚，再找漢族男人！」
「實在太難了，就算有零星個案，還是很難相處，搞不好也會離婚。要維族老婆脫離伊斯蘭教，還俗跟漢族丈夫，是完全想也不敢想的。但漢人丈夫一般社會地位和經濟狀況比較好，所以通婚需要非常大的包容和尊重。」她說，有極少數漢人丈夫太愛妻子，會戒掉豬肉，「甚至隨妻子信奉伊斯蘭教，每天念經，那就真是很難分離了」。
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