和朋友談麻將

朋友來信說：同學中，極少有人如我們這樣與網絡打交道，除了個別人以外，幾乎都不會或者不能上網。可以想象他們的生活圈子、信息渠道是非常狹窄和“傳統”的。在見麵的時候，除了敘舊、互談近況之外，沒有共同關心和可以討論的話題，自然也就激不起興趣了。

對此，我也有同感。

我們這茬（代）人，西方稱之“嬰兒潮”。（中國叫啥？）現多已退休，或即將退休。對於來到西方（北美）的中國老人的生活，我的“老無所依”拙文已有點描述。當然隻是“蜻蜓點水”。這裏再講點有人不知道的事：

某日清晨，走路（鍛煉）時，碰見數位老人。與其中相識者互道早安後，好奇地問他們哪裏去，相識的老者笑而不答，不得已又回了一句：你去了便知道。之後一直思想，一大早，這群老人能有哪裏好去呢？後來終於悟出。

北美很多地方，有一個“好去處”。有車接送（早出晚歸），冬暖夏涼。日不曬，雨不淋。管你一餐中飯，或幾文零花錢。可以作朋友小聚，會麵的地方。若運氣好，還能賺得幾文回家。對時間多得難以打發的人來說，這還真是個“好去處”，也能叫做“樂土”。你知道此地何名嗎？

已知國內有的老同學，常聚小賭（白圓人民幣左右），因而被叫做“衛生麻將”。麻將是正宗的國粹。蔣介石曾說過，麻將是最能表現中國人智慧的一種娛樂；毛澤東則說，中國對世界的三大貢獻是中醫、麻將、紅樓夢。這些你一定知道更多......

我不會打“麻將”，也不喜歡麻將。聽說國內打麻將“熱火朝天”。已經是：十億人民九億賭！還聽說，打麻將靠運氣，也要“本事”，不賭就沒意思！當然，打麻將要“守上家，盯對家，卡下家，寧願自己不和牌，也不許別人和牌，寧願讓小牌和，也要毀掉那個可能和的大牌。”如此低俗又“勾心鬥角”的把戲，不僅自己，希望子孫們也不“玩”！

我喜歡圍棋，因為它公平、公正、公開。棋盤上的每顆棋子平等，勝負憑實力，“運氣”成分很小。還欣賞圍棋的哲理性。其“大局觀”“轉換”等又反映了棋手的人生價值觀。

年輕時也曾昏天黑地“泡”在圍棋盤，滿腦袋隻有“縱，橫，黑，白”。苦於時間有限，隻好寄希望於未來。希望老了有足夠時間提升棋藝。不料“人算不如天算”，老了卻撞上網絡，還會喜歡博客。圍棋和棋書都被冷落一角。

很喜歡的一首詩：別後不知君遠近，漸行漸遠漸無書。歐陽修時代的人，大慨用不著“與時俱進”，一輩子有的隻是一個“信息渠道非常狹窄和“傳統”的生活圈子。當然會感歎難以言說的友人間久別的思念。今天，分別太久的老同學，親友間，上網甚至打電話便可“述盡衷腸”。問題在於很多我輩中人“幾乎都不會或者不能上網。”究其原委，是經濟上困難嗎？還是上網（技術，操作）困難？還有其他的原因？

網民和賭客能夠有共同關心和可以討論的話題嗎？兩者間能夠激起興趣嗎？

朋友回信說：

不打麻將，不是不會——學起來非常容易，是不喜歡。同事也不歡迎我，因為我從不“玩錢”。喜歡打橋牌。橋牌玩法(與圍棋)同樣公平、公正，不過並不全部公開而規則中允許保持部分隱秘，牌雖不能讓別人看見，但叫牌就可能暴露牌的信息，定約後打牌，有明手、暗手之分，能說半公開，正如世事。橋牌與圍棋相比的顯著區別是有“伴”-partner，故講究合作，這也如世事。

不要小看麻將，它在中國社會中的功能早被充分發揮出來的：原始說來是個混時間的方法，娛樂的工具，也能“連絡感情”。為增加興趣，有“衛生”牌一說。那麽不“衛生”的麻將自然是用於賭博的了。其實，打“不衛生”牌並不隻限於賭博，還是行賄的一種相當“好”且普遍的手段。據說許多被揭發出來的貪官，把“不明來曆”巨額財產的來源都解釋為打牌贏來的。再者就是：打麻將正是“拉”關係的最好的機會，許多幹部的圈子也正是牌友的圈子。賭注的大小與身份相配合，處級幹部大約每通宵兩、三千元的輸贏，小“蘿卜頭”幾百元的輸贏。“紀委”早就料到，許多“窩案”的同夥都是親密的牌友。

國人長於“與時俱進”，高科技早已用於打麻將，“自動麻將機”正在普及。有了它，人們就不必再費時間洗牌。在打一副牌的時候，另一副牌已作好了準備——極大地提高了打麻將的效率。

附上一則從報紙上看到的小段子：

已婚者警告

通告所有已婚人士：中央提醒大家吸取教訓，膠濟鐵路火車相撞事件以血的事實告訴我們：出軌不可怕，可怕的是被撞到了！

春節好！