正文
中文名稱：西方靈異事件係列
英文名稱：Unsolved Mysteries: Ghosts
資源類型：DVDRip
發行時間：2005年
地區：美國
語言：英語
簡介：
現代超心理學家所說的「擾靈」，其實就是我國所謂「好兄弟」，他們大致有兩種，一種執著於地點，總在固定地點顯現，是「地縛靈」，也是「鬼屋傳說」的源頭；另一種執著於某人，總在對某人如影隨形，是「怨親債主」，也是「掃把星神話」的源頭。其實，在超心理學中，「擾靈」 poltergeist，意思是「喧鬧的鬼魂」（poltern意為發出吵鬧聲的，geist可以指死者的鬼魂，也可以指生者的生魂）。史帝芬‧史匹堡也用這個名稱拍過一部電影，台灣譯為「鬼哭神號」，其中對擾靈現象描述得不錯，不過，電影中將擾靈詮釋為真的在人心的外在獨立存在的鬼神，這到不見得是超心理學家所共識的。
梭希的擾靈
維琴尼亞‧坎伯（Virginia Campbell）是在愛爾蘭小農場長大的一個小女孩，自小生活中的夥伴，就隻有鄰居的小女孩和一隻小狗，寂寞的生活會深深烙入她的性格中，是可想而知的。
一九六○年，當她十一歲時，父親決定要賣掉農場了，為了處理農場的事，便將她暫時送去蘇格蘭一個叫梭希（Sauchie）的小鎮，她有一個已婚的哥哥住在那邊。維琴尼亞離開她自小長大的地方，離開一切熟悉的事物，情緒十分低落。這年的十一月二十二日，擾靈事件開始發生。
一個星期二的傍晚，維琴尼亞的房中、樓梯間和客廳，都聽到了有球在跳動的聲音，但是沒人找到聲音來源。隔天傍晚，當維琴尼亞坐在客廳，她的哥哥兩夫妻親眼見到離維琴尼亞不遠處的一個沉重的餐具架，自動往外移了五寸，然後再移回原位。不久，當躺在床上但還沒睡著時，家人又聽見她的房間傳出了巨大敲擊聲。
受驚的家人，便請當地的神職人員來處理，藍得牧師（Rev. Lund）認為一定是小女孩維琴尼亞在惡作劇，於是，他要小女孩下床，並且不許碰到床。結果卻發現，敲擊聲依舊。接著，牧師目睹一個二十多公斤重的大衣櫥沿著床緣移動，它搖晃著移去床的一端，然後又再移回來。
星期四晚，牧師再度造訪，還帶來一位物理學家尼斯伯博士 （Dr. Nisbet）。房子裏的敲打聲更厲害了，衣櫥也不安地亂晃，他們還看到維琴尼亞躺著的枕頭，在她頭底下水平地旋轉了六十度，轉動的時候還可以看見奇怪的皺紋在扭動，似乎有一隻無形的手正抓著它轉。
星期五，怪事從家裏蔓延到學校，上課時，維琴尼亞的老師發現她正試圖將她的桌子壓下來，因為桌子正淩空浮起！老師也特別注意了她的手足，她的手是平放在桌麵上的，而腳是在桌子下方的，也就是說，那不是女孩將桌子抬起來的！與此同時，維琴尼亞後方的空桌子還緩緩浮起了一寸，又慢慢降落。當晚，尼斯伯博士再次目擊衣櫥抖動、枕頭轉動，還有一道沿著床單移動的皺摺。
二十八日，星期一，老師桌上的黑板指示棒忽然振動，滾過桌麵再落地，老師覺得桌子在微微振動，而且整張桌子還慢慢反時針方向轉動。正在大家驚愕不已的時候，維琴尼亞忽然哭了起來，邊哭邊說：那不是她的錯！
是房子鬧鬼嗎？不，這些怪異現象隻在維琴尼亞所在的地方出現，當天下午，她被帶到附近另一個鎮上的親人家裏去，尼斯伯博士在那裏再次聽見敲擊聲，而且比以往更大聲！
十二月一日星期四，維琴尼亞回到梭希，尼斯伯博士和他的同事們成功的錄下那些怪聲，以資日後研究。這一天之後，怪異現象逐漸平息，隻有輕微的、零星的事件發生，但都比不上先前的事件。偶爾，維琴尼亞和她同寢的姪女，還會感到被不知什麽捏了一下。
三個月後，那些現象消失了。
這是一個典型的「擾靈」個案，它常在當代文獻中被提到，也是當代第一個引起超心理學研究團體注目的個案，它被劍橋大學三一學院學者歐文（A. R. G. Owen）完整的紀錄下來，成為日後研究的基礎。
Rosenheim擾靈
擾靈大多數發生在家裏，但是在一九六七年，德國的一家法律事務所卻發生了一宗大型的擾靈事件，地點是巴伐利恩的一個叫Rosenheim的小鎮上。
話說當年十一月，事務所忽然密集的發生怪事，電燈爆炸了，氖燈明滅不定，保險絲常常燒斷，事務所內常會有怪怪的響聲，電話也一直有乾擾。
律師們理所當然的請了電力和電話公司來檢查，也裝上了偵測設備來維持電力穩定，但是，這些努力一切都白費，怪事依舊，還有大量電話會自動撥去一一九查問時間。
這件事終於上了電視新聞，佛瑞柏格學院的超心理學者班德（Hans Bender）教授注意到了，他親自加入調查，不久就發現了問題的焦點：事務所僱員安娜，一名十九歲的少女。
每天早上，當安娜來到辦公室，一經過入口時，她身後的電燈就會開始閃爍，然後亮度增加，要是電燈爆炸，碎片還會朝她飛去。為了確認這不是電力問題，班德教授請了兩位馬克斯—普朗克（ Max-Planck）學院的電漿物理專家加入調查，結論是：現代物理學尚無法解釋這些現象。
這事件是研究擾靈事件的典範，因為它有四十位以上人員參與調查、分析與研究，包括了物理學家、超心理學家、工程師、律師等等。這事件如何落幕呢？很簡單，安娜離開了事務所，一切於是回歸平靜。
「擾靈」的主使者是誰？
擾靈事件除了聲音和移動之外，最常見的特徵是：各種怪事常常圍繞著一位小孩或少年發生，他在哪裏，怪事就在哪裏。據1979年的報告，超過70%的個案是在二十歲以下的年輕人四周發生的。擾靈跟年輕人有關，這個關係早就被人注意到了，有人認為這隻不過是小孩的惡作劇，是他們用線或其他道具移動東西的，但十一歲的小女孩要怎麽用線移動一個大衣櫥呢？她可能連推都推不動。有的現象（比如聲音）或許可以解釋成一種誤判，許多人都會對來曆不明的聲音感到疑惑，胡思亂想，然後滋生便出一堆無法證實的解釋，比如電視上那種叫女生去探荒屋的節目便是，隻看到她們自己嚇自己，亂叫一通。
可是，這也無法解釋淩空的桌子。
近年來，超心理學家們相信「擾靈」這種力量的源頭，就是事件主角本身。他們通常都正好處於焦慮不安的精神壓力之下，比如孤單的維琴尼亞來到陌生環境，於是產生擾靈；而靈媒貝利最初也是在喪母後，才顯現超常力量。或許是精神壓力致使他們的大腦不正常放電，心智不正常發展，引發了潛在的超能力，而能不自主地移動物體。
大陸「人體科學」界發現，九至十二歲的孩童，最容易開發出「特異功能」，這也頗能解釋為何擾靈的發生多涉及到相當年輕的人。
自從超心理學家愈來愈瞭解「擾靈」，也愈來愈知道，如果我們家中「鬧鬼」，先不要斷言是一樁「倒楣」的事───這或許是極其幸運的！或許，你的小孩就是個資質優越、可進一步造就為智者、聖者的超能力者。
鬼屋擾靈
在一八四八年的紐約州海德村（Hydesville），前一年才剛搬到這裏的福斯（Fox）一家人，在這一間木屋裏，從今年三月開始，便常在屋子裏聽見許多不明的怪聲，有敲擊聲、刮聲等等，從房子各個角落此起彼落，但卻完全找不到聲音來源，而且怪聲的發生越來越頻繁。
一天，福斯家的父親又聽到怪聲，便去查看窗戶有沒有關好。這時，十二歲的小女兒凱特（Kate）發現，每當父親動一次窗戶，怪聲就會從另外的某地方回應，凱特感到很有趣，便試著撚手指來發出聲音，沒想到「鬼魂」竟也會回應，好像在和人玩耍般。
於是，十四歲的女兒瑪琪（Maggie）也加入遊戲，遊戲變得更精致了。她們想問鬼魂一些問題，於是就跟鬼魂約好，隻要鬼魂發出兩個輕敲聲，就是「是」的意思。就這樣，「鬼魂」果然一一回答了她們的問題。
隨後很多鄰居也來參觀見證了這人鬼溝通的奇事，於是有人進一步設計出讓鬼魂藉由敲擊聲來說話的方法──人們先一一唸出英文字母，若唸到正確的字母，鬼魂就會發出兩聲敲擊聲，於是人們便能拚出鬼魂想要說的整個句子。鬼魂說，他是個四處旅行的推銷員，名叫 Charles Rosma，被木屋先前的住客所劫殺，埋在地下室。
後來這些鬼魂的話被報導出來，那位住客當然否認，眾人想要查證，但當時地下室浸滿了水，也無從查起。多年後，有報紙報導地下室有一麵牆崩塌，發現一具骨頭。
許多人湧向木屋，就隻為了要親眼見證鬼魂溝通。福斯兩姐妹有一位已婚的姐姐莉亞，便帶著兩個妺妺四處表演。當時的報紙報導，福斯姐妹的降靈會除了鬼魂溝通，還會有東西自動移動，甚至樂器會自動彈奏。
當時有人懷疑，那個古怪辟啪聲，其實是小女孩撚動腳趾而發出的。甚至在兩姐妺都長大成了歐巴桑之後，不知是由於宗教因素、社會壓力或者真的是良心發現，他們竟然開始翻案說當年她們的確是用了騙人的技倆。
「靈媒」
福斯姐妹引起的熱潮，造成通靈術（Spiritualism）風潮一發不可收拾，在社會上大大流行，參加降靈會成為一項時尚風行的活動，一時之間，各路靈媒紛起。
其中最重要的有三位。首先是蘇格蘭人休謨（D. D. Home，1833~1886），他九歲時移民美國，十七歲母親去世後，家中便開始出現傢俱移動，以及不明怪聲等種種異象。後來他聽說了福斯一家的怪事，跟發生在他身上的很像，便開始嚐試與鬼魂溝通，不久竟成為全職的靈媒。
他有名的表演包括顯現鬼魂的手，一隻慘白的手會在陰暗的降靈會中飄來飄去，靈魂論者相信，那隻白手是無形的「靈氣」實體化了，才能讓人看得見。除此之外，原本在另一個地方的東西，也會莫名的移入降靈會的房間。休謨還會身體飄空、自動書寫、占卜板（一如咱們的碟仙）等等。
當時有靈魂論者和科學家對他做過實驗，並沒發現有欺騙的現象，不過，那些都是未經訓練的研究者，當時也尚未有建全的研究技術，防偽的準備也不夠充分。不過，總算是開始了嚐試以科學方法去研究。
第二位是包柏爾太太（Leonora Piper，1859~1950），她是美國最有名的「精神靈媒」，也是靈媒中接受過最多研究的，她參與過三十年以上的正式研究，包括接受曆史最悠久的「心靈研究協會」的研究。立傳者認為，她是首位「為某些超能力現象提供堅強證據」的精神靈媒。
當她出道時，「心靈研究」已經有了基礎，研究的可信度也相對的大為提高。例如，研究者會讓參加降靈會的人戴上麵具，又不讓包柏爾太太有機會與他們麵對麵，更不讓他們交談；當包柏爾太太到達一個新地方參加實驗時，行李全遭詳細檢查，在實驗之前也派有人全程跟監。
這一切措施，全都是為了避免她能事先獲知參加者的資料，或從參加者的表情、微小的動作或是談話的語氣中得到訊息（算命師和魔術師就常用這些招數）。儘管如此，她還是能道出參加者的背景資料。
當一切正常現象的可能性都排除後，隻能解釋說：這有很大可能是「異常現象」。
另一位是澳洲人貝利（Charles Bailey，1870~1947），他是「物理靈媒」，最擅長的是憑空變出許多不該出現的東西。每當降靈會現場變暗時，參加者便會聽見有東西陸續落地，有一次甚至掉下了五十四件物品，包括陶器碎片、外國硬幣、阿拉伯報紙、活的鳥兒、一隻半死不活的小鯊魚等等，即使事前搜過他的身，或將他鎖入一個隻能伸出頭和手的箱子，這些東西還是會出現。
不過，他變出的古物碎片，事後被專家證明是偽物，他變出的鳥兒，也被人發現他在降靈會前買過這種小鳥。種種不利的結論出爐後，他的名聲一落千丈，超心理學家不再對他感興趣，但他還是四處去表演了再三十年，才壽終正寢。
「靈媒」真的是「靈媒」嗎？我是說，這些超常現象，真的是因為「人與鬼魂溝通」才發生的？或者其實隻是某種未知的自然現象或生命潛能？
超心理學家研究「鬼屋擾靈」
「鬼屋擾靈」是早期超心理學家的重要議題，典型紀錄是，某一家人搬進新家後不久，剛開始聽到怪聲，之後，便會發展成目睹家具震動，廚具飛舞，燈光閃爍，室內起風等駭人聽聞的事件。這種情形被西方的傳統基督教會明確地解釋為「擾靈」，武斷且敵意地暗指其背後的力量是──撒旦。但一般大眾寧可相信是惡作劇，騙人的。………心靈脆弱的大眾不得不這麽想，因為他們的集體潛意識還沒準備接受「世上有鬼（超常現象）」的事實。
學者在多數不可信的「鬼屋擾靈」案例中證實有真實案例，卻未妄下斷言，因為除了傳說中的「地縛靈」（執著某一處所的幽靈，類似台灣所謂「地基主」）作祟之外，還有另一個解釋──（兒童）不自主PK！因為他們發現下列線索：
a. 發生擾靈的人家，往往有人格特異者，或是有7歲附近的兒童，而這時其的兒童常見有不自主PK！
b. 發生擾靈時，查問有上述嫌疑的人或兒童，往往正處於恍惚、發呆、睡眠甚至出神狀態。
c. 曾有案例顯示，當超心理學家偽稱「已對該地縛靈作法超渡」，竟然有明顯改善，可見與住戶的心境有關。
這些線索，尚無法歸納出一個理論來解釋那一大堆的超常現象，但當時超心理學家總喜歡用「不自主的PK」來解釋。
Sorrat的「小實驗室」疑題
1961年由依利諾大學文學教授J. G. 奈赫發起了一個念力研究團體，稱為Sorrat (Society for Research in Rapport and Telekinesis)，1965年，Sorrat匯聚了一些人來從事「如何引發PK現象」實驗，一開始他們引發PK現象的方法是通靈術（Spiritism），也就是圍著桌子坐待超常現象發生，終而「接觸」到靈界存在體，Sorrat將那能回答問題的存在體稱為「代理人」───因為透過「代理人」，可以產生PK現象。例如：當他們希望施展「折彎湯匙」的PK，並不是直接用念力，而是託付「代理人」，由這靈界的存在體來完成PK現象。
這個實驗的成果，使Sorrat集團對PK的根本定義產生懷疑，這也是心靈學界最重要的懷疑之一：到底超常現象的源頭，是自己的心念，還是外在的靈界存在？
後來奈赫教授與J. B. Rhine一起設計了「小實驗室」研究。1973年以後，主持Sorrat實驗的是J. B. Rhine研究所中的研究員W. E. 凱克斯，和J. T. 理查博士。他們的「小實驗室」是一個謹慎密封的木箱，箱內底部鋪上一層咖啡粉來顯現物體被拖動的痕跡。實驗過程是：Sorrat諸人先請「代理人」完成某種「動作」，例如將箱子中的某兩個骰子的位置對調。然後，Sorrat諸人可以放鬆心情，等待「動作」自己發生，甚至可以不在場。一段時間後，再來觀察咖啡粉上的痕跡，果然該「動作」被完成了。有時，還有更意外的發現，例如箱子裏頭出現了原本沒有的一顆念珠，而箱子當然不曾被打開。
進一步的「小實驗室」，是能夠保證密封，又能夠便於監看的玻璃魚缸，實驗設計仍然相當嚴謹。終於在1975年5月某日以及七月四日，在「小實驗室」中完整拍攝到一支筆自己飄在空中進行「自動書寫」(Automatic Writing)的證據，這無疑挑戰了許多心理、超心理學家的理論，諸如：「發生在靈媒身上的『自動書寫』，隻不過是她自己的潛意識的浮現罷了。」「與其說超常力量來自亡者、靈界眾生，不如說是來自生者所分裂出的人格。」Sorrat點出了重大的公案：「若沒有靈媒的存在，也能有自動書寫發生，則所寫出的是誰的潛意識？」
一般超心理學者都以為，PK現象的關鍵是該特異功能人，而這人必須非常專注才能使「動作」發生；但「小實驗室」實驗結果卻是相反的。───能施展許多超常現象的Sorrat諸人，並不需要去專注地施加意念，甚至不是關鍵主角，便能完成動作。這表示PK現象的關鍵恐怕不是「特異功能人」，而是「特異功能人」背後的「PK代理精靈」。
1974年12月西德的漢斯‧班達教授率領一個研究團研究聞名的超能力青年喜比‧梅耶，他們觀察到當喜比‧梅 耶施展PK，並不是「專注念力」，而更像是在「以溫情勸PK現象發生」！他自己描述施展PK的方法是：「我隻是等待它發生而已。我當然希望它發生，但不論我是否專注念力，或隻是靜靜等待，結果都是一樣的。」「有一種莫名的東西，遠遠地接近過來。我隻是等待著，但這東西有時來，有時不來。若來了，我就會感覺到他漸漸接近我的背，迅速地進入我的身體。」每當他有這種奇特感覺的同時，漢斯‧班達也量測到他有脈搏加快的現象，同時，PK現象發生了。
漢斯‧班達注意到的「PK者的主觀感受」，似乎與「Sorrat小實驗室現象」可以放在同一個假說之下解釋，那就是：PK現象的關鍵性源頭，不是特異功能人本身的意識，而是其外的某種精神力量。所以如今對於PK，人們至少已經認識到兩種力量來源，大量案例中是那專注地發功，且在事後往往有疲憊感的「特異功能人」；另外一些案例中卻是未知的「精靈」「代理人」。
Super-PK──「Sorrat小實驗室裏的鬼魂行跡」
Sorrat的「小實驗室」裏的物體，在無人在場的情形下被移動了。這是不是PK？對當時超心理學家所認識的PK而言，這現象確實不可能是PK，因此甚至被武斷地作為鬼魂存在的證據，對J. B. Rhine時代的超心理學而言，這確實是個公案。
今天，超心理學家們可以發現這些「天馬行空的公案」，其實也有一定的類型，我們發現「Sorrat小實驗室裏的鬼魂行跡」，與多數的「無人在場神蹟」「鬼屋擾靈」案例，都具有「假”超位格超常力”類型」的共同因素──號稱局外人的觀測者心中，不是預期著現象，就是預設了詮釋。
另外，我們也知道了Super-PK的作用能超出時空，知道「人在不在場，並不是重點！」重點是Sorrat實驗主持者的確一心希望實驗「成功」，希望看到「駁倒PK理論的現象」，所以，自主地，Super-PK發生了。但就像其他的Super-PK一樣，這案例一直被歸類於他處。
鬼魂與神通的「微生元」理論
「鬼魂一定是幻覺嗎？」根據印度思想家P.R.Sarkar (印度思想家Prabhat Ranjan Sarkar(1921-1990)即是Shrii Shrii Anandamurti。他一生的著作有數百部。Sarkar以吠陀中的「靈體脈輪」為基礎，將個人「靈體」與全宇宙的相攝關係，運用類似「全像」的觀念釐清，進一步提出了「微生元」學說。)的學說，鬼魂現象有三種來源：
第一、見鬼，可能隻是「正幻覺」。（看不見實際存在物，叫負幻覺；看見不存在的東西，叫正幻覺。）
第二、科學家尚未瞭解的「微生元」，可能被誤解為鬼魂。
「微生元」(Microvitum)是與內在人體相應的外在宇宙因子：「在物質性和心理性的顯現範圍都有些實體：它們在物質界，比原子、電子、質子還要小，還要精細；在心理界，它們可能比心質還要來得精細。對於這樣的東西或存在體，我稱它『微生元』。」(見《微生元概要》(“Microvitum in a Nutshell” Third Edition, 1991)，P.R.Sarkar著，曾豔雄等譯，台北：阿南達瑪迦出版社，1998.12出版，頁3.)簡單說，微生元就是一種我們看不到的微細生命體，他們處於一種若物質非物質的狀態，往往是ψ現象的幕後主角。這種東西，在古代被視為「精靈」。
藉著微生元學說，能夠解釋所有的psi現象。追究神通、奇蹟，則發現：「我們可從正性微生元中獲得必要的幫助。這種經由靈性修持所獲得的幫助，是由所謂的八種法力組成………法力或所謂『神通』，除非有正性微生元幫助，否則我們無能為力。」(見《微生元概要》(“Microvitum in a Nutshell” Third Edition, 1991)，P.R.Sarkar著，曾豔雄等譯，台北：阿南達瑪迦出版社，1998.12出版，頁177.)
第三、除了幻覺（看不見實際存在物，叫負幻覺；看見不存在的東西，叫正幻覺）所造成的「假鬼魂」之外，真正的外在鬼魂真的存在嗎？生命死後，身體不再能作為心靈的實質憑藉，但累積出的能量、慣性仍然存在，因此在這些能量、慣性之上，便存在一種"靈性位格全息"，一旦某個活人的心靈體質與這種"全息"相契合，這人便會將某些（科學可能尚未明白的）身心元素借給那個靈性人格，而那人格便能繼續完成其慣性（亦即是因果業報），釋放其能量（所以往往靈魂附身到靈媒身上之後，從頭到尾就是哭啊哭的）。但因為這種契合所須的條件因素會隨能量的釋放而變化，所以隻能維持一小段時間，很少能長期延續的。這種「鬼魂」隻有在人們具有靈媒體質，或心懷迷信、恐懼、投射或與鬼溝通的慾念時，才會出現！其實不是獨立的存在。
不但那些「死後的人格」會利用活人的身心來抒發業力，有些活人也懂得利用「死後的人格」來作事，這就是一般巫術中的「養小鬼」等等「黑魔術」。另外，所謂「鬼屋擾靈」現象，也是來自這種「靈性位格全息與人的配合」。
Poltergeist，德語，意思是「吵鬧或麻煩的鬼魂」之意，也就是鬧鬼。但是，Poltergeist 的鬧鬼事件，所針對的都是人，尤其是小孩、青少年最容易受到乾擾，這種鬧鬼的方式像是被纏身，不管人走到哪裏，都會跟著您鬧到哪裏；而另外一個英文字 Hauntings，雖然也做鬧鬼解釋，但是這是針對場所、處所而言，不是針對人，而在該場所的所有人都會受到乾擾，離開那場所就不會了。
【MU 下載連接】：
Volume1.Part1.rar Volume1.Part2.rar
Volume2.Part1.rar Volume2.Part2.rar
Volume3.Part1.rar Volume3.Part2.rar
Volume4.Part1.rar Volume4.Part2.rar
英文名稱：Unsolved Mysteries: Ghosts
資源類型：DVDRip
發行時間：2005年
地區：美國
語言：英語
簡介：
現代超心理學家所說的「擾靈」，其實就是我國所謂「好兄弟」，他們大致有兩種，一種執著於地點，總在固定地點顯現，是「地縛靈」，也是「鬼屋傳說」的源頭；另一種執著於某人，總在對某人如影隨形，是「怨親債主」，也是「掃把星神話」的源頭。其實，在超心理學中，「擾靈」 poltergeist，意思是「喧鬧的鬼魂」（poltern意為發出吵鬧聲的，geist可以指死者的鬼魂，也可以指生者的生魂）。史帝芬‧史匹堡也用這個名稱拍過一部電影，台灣譯為「鬼哭神號」，其中對擾靈現象描述得不錯，不過，電影中將擾靈詮釋為真的在人心的外在獨立存在的鬼神，這到不見得是超心理學家所共識的。
梭希的擾靈
維琴尼亞‧坎伯（Virginia Campbell）是在愛爾蘭小農場長大的一個小女孩，自小生活中的夥伴，就隻有鄰居的小女孩和一隻小狗，寂寞的生活會深深烙入她的性格中，是可想而知的。
一九六○年，當她十一歲時，父親決定要賣掉農場了，為了處理農場的事，便將她暫時送去蘇格蘭一個叫梭希（Sauchie）的小鎮，她有一個已婚的哥哥住在那邊。維琴尼亞離開她自小長大的地方，離開一切熟悉的事物，情緒十分低落。這年的十一月二十二日，擾靈事件開始發生。
一個星期二的傍晚，維琴尼亞的房中、樓梯間和客廳，都聽到了有球在跳動的聲音，但是沒人找到聲音來源。隔天傍晚，當維琴尼亞坐在客廳，她的哥哥兩夫妻親眼見到離維琴尼亞不遠處的一個沉重的餐具架，自動往外移了五寸，然後再移回原位。不久，當躺在床上但還沒睡著時，家人又聽見她的房間傳出了巨大敲擊聲。
受驚的家人，便請當地的神職人員來處理，藍得牧師（Rev. Lund）認為一定是小女孩維琴尼亞在惡作劇，於是，他要小女孩下床，並且不許碰到床。結果卻發現，敲擊聲依舊。接著，牧師目睹一個二十多公斤重的大衣櫥沿著床緣移動，它搖晃著移去床的一端，然後又再移回來。
星期四晚，牧師再度造訪，還帶來一位物理學家尼斯伯博士 （Dr. Nisbet）。房子裏的敲打聲更厲害了，衣櫥也不安地亂晃，他們還看到維琴尼亞躺著的枕頭，在她頭底下水平地旋轉了六十度，轉動的時候還可以看見奇怪的皺紋在扭動，似乎有一隻無形的手正抓著它轉。
星期五，怪事從家裏蔓延到學校，上課時，維琴尼亞的老師發現她正試圖將她的桌子壓下來，因為桌子正淩空浮起！老師也特別注意了她的手足，她的手是平放在桌麵上的，而腳是在桌子下方的，也就是說，那不是女孩將桌子抬起來的！與此同時，維琴尼亞後方的空桌子還緩緩浮起了一寸，又慢慢降落。當晚，尼斯伯博士再次目擊衣櫥抖動、枕頭轉動，還有一道沿著床單移動的皺摺。
二十八日，星期一，老師桌上的黑板指示棒忽然振動，滾過桌麵再落地，老師覺得桌子在微微振動，而且整張桌子還慢慢反時針方向轉動。正在大家驚愕不已的時候，維琴尼亞忽然哭了起來，邊哭邊說：那不是她的錯！
是房子鬧鬼嗎？不，這些怪異現象隻在維琴尼亞所在的地方出現，當天下午，她被帶到附近另一個鎮上的親人家裏去，尼斯伯博士在那裏再次聽見敲擊聲，而且比以往更大聲！
十二月一日星期四，維琴尼亞回到梭希，尼斯伯博士和他的同事們成功的錄下那些怪聲，以資日後研究。這一天之後，怪異現象逐漸平息，隻有輕微的、零星的事件發生，但都比不上先前的事件。偶爾，維琴尼亞和她同寢的姪女，還會感到被不知什麽捏了一下。
三個月後，那些現象消失了。
這是一個典型的「擾靈」個案，它常在當代文獻中被提到，也是當代第一個引起超心理學研究團體注目的個案，它被劍橋大學三一學院學者歐文（A. R. G. Owen）完整的紀錄下來，成為日後研究的基礎。
Rosenheim擾靈
擾靈大多數發生在家裏，但是在一九六七年，德國的一家法律事務所卻發生了一宗大型的擾靈事件，地點是巴伐利恩的一個叫Rosenheim的小鎮上。
話說當年十一月，事務所忽然密集的發生怪事，電燈爆炸了，氖燈明滅不定，保險絲常常燒斷，事務所內常會有怪怪的響聲，電話也一直有乾擾。
律師們理所當然的請了電力和電話公司來檢查，也裝上了偵測設備來維持電力穩定，但是，這些努力一切都白費，怪事依舊，還有大量電話會自動撥去一一九查問時間。
這件事終於上了電視新聞，佛瑞柏格學院的超心理學者班德（Hans Bender）教授注意到了，他親自加入調查，不久就發現了問題的焦點：事務所僱員安娜，一名十九歲的少女。
每天早上，當安娜來到辦公室，一經過入口時，她身後的電燈就會開始閃爍，然後亮度增加，要是電燈爆炸，碎片還會朝她飛去。為了確認這不是電力問題，班德教授請了兩位馬克斯—普朗克（ Max-Planck）學院的電漿物理專家加入調查，結論是：現代物理學尚無法解釋這些現象。
這事件是研究擾靈事件的典範，因為它有四十位以上人員參與調查、分析與研究，包括了物理學家、超心理學家、工程師、律師等等。這事件如何落幕呢？很簡單，安娜離開了事務所，一切於是回歸平靜。
「擾靈」的主使者是誰？
擾靈事件除了聲音和移動之外，最常見的特徵是：各種怪事常常圍繞著一位小孩或少年發生，他在哪裏，怪事就在哪裏。據1979年的報告，超過70%的個案是在二十歲以下的年輕人四周發生的。擾靈跟年輕人有關，這個關係早就被人注意到了，有人認為這隻不過是小孩的惡作劇，是他們用線或其他道具移動東西的，但十一歲的小女孩要怎麽用線移動一個大衣櫥呢？她可能連推都推不動。有的現象（比如聲音）或許可以解釋成一種誤判，許多人都會對來曆不明的聲音感到疑惑，胡思亂想，然後滋生便出一堆無法證實的解釋，比如電視上那種叫女生去探荒屋的節目便是，隻看到她們自己嚇自己，亂叫一通。
可是，這也無法解釋淩空的桌子。
近年來，超心理學家們相信「擾靈」這種力量的源頭，就是事件主角本身。他們通常都正好處於焦慮不安的精神壓力之下，比如孤單的維琴尼亞來到陌生環境，於是產生擾靈；而靈媒貝利最初也是在喪母後，才顯現超常力量。或許是精神壓力致使他們的大腦不正常放電，心智不正常發展，引發了潛在的超能力，而能不自主地移動物體。
大陸「人體科學」界發現，九至十二歲的孩童，最容易開發出「特異功能」，這也頗能解釋為何擾靈的發生多涉及到相當年輕的人。
自從超心理學家愈來愈瞭解「擾靈」，也愈來愈知道，如果我們家中「鬧鬼」，先不要斷言是一樁「倒楣」的事───這或許是極其幸運的！或許，你的小孩就是個資質優越、可進一步造就為智者、聖者的超能力者。
鬼屋擾靈
在一八四八年的紐約州海德村（Hydesville），前一年才剛搬到這裏的福斯（Fox）一家人，在這一間木屋裏，從今年三月開始，便常在屋子裏聽見許多不明的怪聲，有敲擊聲、刮聲等等，從房子各個角落此起彼落，但卻完全找不到聲音來源，而且怪聲的發生越來越頻繁。
一天，福斯家的父親又聽到怪聲，便去查看窗戶有沒有關好。這時，十二歲的小女兒凱特（Kate）發現，每當父親動一次窗戶，怪聲就會從另外的某地方回應，凱特感到很有趣，便試著撚手指來發出聲音，沒想到「鬼魂」竟也會回應，好像在和人玩耍般。
於是，十四歲的女兒瑪琪（Maggie）也加入遊戲，遊戲變得更精致了。她們想問鬼魂一些問題，於是就跟鬼魂約好，隻要鬼魂發出兩個輕敲聲，就是「是」的意思。就這樣，「鬼魂」果然一一回答了她們的問題。
隨後很多鄰居也來參觀見證了這人鬼溝通的奇事，於是有人進一步設計出讓鬼魂藉由敲擊聲來說話的方法──人們先一一唸出英文字母，若唸到正確的字母，鬼魂就會發出兩聲敲擊聲，於是人們便能拚出鬼魂想要說的整個句子。鬼魂說，他是個四處旅行的推銷員，名叫 Charles Rosma，被木屋先前的住客所劫殺，埋在地下室。
後來這些鬼魂的話被報導出來，那位住客當然否認，眾人想要查證，但當時地下室浸滿了水，也無從查起。多年後，有報紙報導地下室有一麵牆崩塌，發現一具骨頭。
許多人湧向木屋，就隻為了要親眼見證鬼魂溝通。福斯兩姐妹有一位已婚的姐姐莉亞，便帶著兩個妺妺四處表演。當時的報紙報導，福斯姐妹的降靈會除了鬼魂溝通，還會有東西自動移動，甚至樂器會自動彈奏。
當時有人懷疑，那個古怪辟啪聲，其實是小女孩撚動腳趾而發出的。甚至在兩姐妺都長大成了歐巴桑之後，不知是由於宗教因素、社會壓力或者真的是良心發現，他們竟然開始翻案說當年她們的確是用了騙人的技倆。
「靈媒」
福斯姐妹引起的熱潮，造成通靈術（Spiritualism）風潮一發不可收拾，在社會上大大流行，參加降靈會成為一項時尚風行的活動，一時之間，各路靈媒紛起。
其中最重要的有三位。首先是蘇格蘭人休謨（D. D. Home，1833~1886），他九歲時移民美國，十七歲母親去世後，家中便開始出現傢俱移動，以及不明怪聲等種種異象。後來他聽說了福斯一家的怪事，跟發生在他身上的很像，便開始嚐試與鬼魂溝通，不久竟成為全職的靈媒。
他有名的表演包括顯現鬼魂的手，一隻慘白的手會在陰暗的降靈會中飄來飄去，靈魂論者相信，那隻白手是無形的「靈氣」實體化了，才能讓人看得見。除此之外，原本在另一個地方的東西，也會莫名的移入降靈會的房間。休謨還會身體飄空、自動書寫、占卜板（一如咱們的碟仙）等等。
當時有靈魂論者和科學家對他做過實驗，並沒發現有欺騙的現象，不過，那些都是未經訓練的研究者，當時也尚未有建全的研究技術，防偽的準備也不夠充分。不過，總算是開始了嚐試以科學方法去研究。
第二位是包柏爾太太（Leonora Piper，1859~1950），她是美國最有名的「精神靈媒」，也是靈媒中接受過最多研究的，她參與過三十年以上的正式研究，包括接受曆史最悠久的「心靈研究協會」的研究。立傳者認為，她是首位「為某些超能力現象提供堅強證據」的精神靈媒。
當她出道時，「心靈研究」已經有了基礎，研究的可信度也相對的大為提高。例如，研究者會讓參加降靈會的人戴上麵具，又不讓包柏爾太太有機會與他們麵對麵，更不讓他們交談；當包柏爾太太到達一個新地方參加實驗時，行李全遭詳細檢查，在實驗之前也派有人全程跟監。
這一切措施，全都是為了避免她能事先獲知參加者的資料，或從參加者的表情、微小的動作或是談話的語氣中得到訊息（算命師和魔術師就常用這些招數）。儘管如此，她還是能道出參加者的背景資料。
當一切正常現象的可能性都排除後，隻能解釋說：這有很大可能是「異常現象」。
另一位是澳洲人貝利（Charles Bailey，1870~1947），他是「物理靈媒」，最擅長的是憑空變出許多不該出現的東西。每當降靈會現場變暗時，參加者便會聽見有東西陸續落地，有一次甚至掉下了五十四件物品，包括陶器碎片、外國硬幣、阿拉伯報紙、活的鳥兒、一隻半死不活的小鯊魚等等，即使事前搜過他的身，或將他鎖入一個隻能伸出頭和手的箱子，這些東西還是會出現。
不過，他變出的古物碎片，事後被專家證明是偽物，他變出的鳥兒，也被人發現他在降靈會前買過這種小鳥。種種不利的結論出爐後，他的名聲一落千丈，超心理學家不再對他感興趣，但他還是四處去表演了再三十年，才壽終正寢。
「靈媒」真的是「靈媒」嗎？我是說，這些超常現象，真的是因為「人與鬼魂溝通」才發生的？或者其實隻是某種未知的自然現象或生命潛能？
超心理學家研究「鬼屋擾靈」
「鬼屋擾靈」是早期超心理學家的重要議題，典型紀錄是，某一家人搬進新家後不久，剛開始聽到怪聲，之後，便會發展成目睹家具震動，廚具飛舞，燈光閃爍，室內起風等駭人聽聞的事件。這種情形被西方的傳統基督教會明確地解釋為「擾靈」，武斷且敵意地暗指其背後的力量是──撒旦。但一般大眾寧可相信是惡作劇，騙人的。………心靈脆弱的大眾不得不這麽想，因為他們的集體潛意識還沒準備接受「世上有鬼（超常現象）」的事實。
學者在多數不可信的「鬼屋擾靈」案例中證實有真實案例，卻未妄下斷言，因為除了傳說中的「地縛靈」（執著某一處所的幽靈，類似台灣所謂「地基主」）作祟之外，還有另一個解釋──（兒童）不自主PK！因為他們發現下列線索：
a. 發生擾靈的人家，往往有人格特異者，或是有7歲附近的兒童，而這時其的兒童常見有不自主PK！
b. 發生擾靈時，查問有上述嫌疑的人或兒童，往往正處於恍惚、發呆、睡眠甚至出神狀態。
c. 曾有案例顯示，當超心理學家偽稱「已對該地縛靈作法超渡」，竟然有明顯改善，可見與住戶的心境有關。
這些線索，尚無法歸納出一個理論來解釋那一大堆的超常現象，但當時超心理學家總喜歡用「不自主的PK」來解釋。
Sorrat的「小實驗室」疑題
1961年由依利諾大學文學教授J. G. 奈赫發起了一個念力研究團體，稱為Sorrat (Society for Research in Rapport and Telekinesis)，1965年，Sorrat匯聚了一些人來從事「如何引發PK現象」實驗，一開始他們引發PK現象的方法是通靈術（Spiritism），也就是圍著桌子坐待超常現象發生，終而「接觸」到靈界存在體，Sorrat將那能回答問題的存在體稱為「代理人」───因為透過「代理人」，可以產生PK現象。例如：當他們希望施展「折彎湯匙」的PK，並不是直接用念力，而是託付「代理人」，由這靈界的存在體來完成PK現象。
這個實驗的成果，使Sorrat集團對PK的根本定義產生懷疑，這也是心靈學界最重要的懷疑之一：到底超常現象的源頭，是自己的心念，還是外在的靈界存在？
後來奈赫教授與J. B. Rhine一起設計了「小實驗室」研究。1973年以後，主持Sorrat實驗的是J. B. Rhine研究所中的研究員W. E. 凱克斯，和J. T. 理查博士。他們的「小實驗室」是一個謹慎密封的木箱，箱內底部鋪上一層咖啡粉來顯現物體被拖動的痕跡。實驗過程是：Sorrat諸人先請「代理人」完成某種「動作」，例如將箱子中的某兩個骰子的位置對調。然後，Sorrat諸人可以放鬆心情，等待「動作」自己發生，甚至可以不在場。一段時間後，再來觀察咖啡粉上的痕跡，果然該「動作」被完成了。有時，還有更意外的發現，例如箱子裏頭出現了原本沒有的一顆念珠，而箱子當然不曾被打開。
進一步的「小實驗室」，是能夠保證密封，又能夠便於監看的玻璃魚缸，實驗設計仍然相當嚴謹。終於在1975年5月某日以及七月四日，在「小實驗室」中完整拍攝到一支筆自己飄在空中進行「自動書寫」(Automatic Writing)的證據，這無疑挑戰了許多心理、超心理學家的理論，諸如：「發生在靈媒身上的『自動書寫』，隻不過是她自己的潛意識的浮現罷了。」「與其說超常力量來自亡者、靈界眾生，不如說是來自生者所分裂出的人格。」Sorrat點出了重大的公案：「若沒有靈媒的存在，也能有自動書寫發生，則所寫出的是誰的潛意識？」
一般超心理學者都以為，PK現象的關鍵是該特異功能人，而這人必須非常專注才能使「動作」發生；但「小實驗室」實驗結果卻是相反的。───能施展許多超常現象的Sorrat諸人，並不需要去專注地施加意念，甚至不是關鍵主角，便能完成動作。這表示PK現象的關鍵恐怕不是「特異功能人」，而是「特異功能人」背後的「PK代理精靈」。
1974年12月西德的漢斯‧班達教授率領一個研究團研究聞名的超能力青年喜比‧梅耶，他們觀察到當喜比‧梅 耶施展PK，並不是「專注念力」，而更像是在「以溫情勸PK現象發生」！他自己描述施展PK的方法是：「我隻是等待它發生而已。我當然希望它發生，但不論我是否專注念力，或隻是靜靜等待，結果都是一樣的。」「有一種莫名的東西，遠遠地接近過來。我隻是等待著，但這東西有時來，有時不來。若來了，我就會感覺到他漸漸接近我的背，迅速地進入我的身體。」每當他有這種奇特感覺的同時，漢斯‧班達也量測到他有脈搏加快的現象，同時，PK現象發生了。
漢斯‧班達注意到的「PK者的主觀感受」，似乎與「Sorrat小實驗室現象」可以放在同一個假說之下解釋，那就是：PK現象的關鍵性源頭，不是特異功能人本身的意識，而是其外的某種精神力量。所以如今對於PK，人們至少已經認識到兩種力量來源，大量案例中是那專注地發功，且在事後往往有疲憊感的「特異功能人」；另外一些案例中卻是未知的「精靈」「代理人」。
Super-PK──「Sorrat小實驗室裏的鬼魂行跡」
Sorrat的「小實驗室」裏的物體，在無人在場的情形下被移動了。這是不是PK？對當時超心理學家所認識的PK而言，這現象確實不可能是PK，因此甚至被武斷地作為鬼魂存在的證據，對J. B. Rhine時代的超心理學而言，這確實是個公案。
今天，超心理學家們可以發現這些「天馬行空的公案」，其實也有一定的類型，我們發現「Sorrat小實驗室裏的鬼魂行跡」，與多數的「無人在場神蹟」「鬼屋擾靈」案例，都具有「假”超位格超常力”類型」的共同因素──號稱局外人的觀測者心中，不是預期著現象，就是預設了詮釋。
另外，我們也知道了Super-PK的作用能超出時空，知道「人在不在場，並不是重點！」重點是Sorrat實驗主持者的確一心希望實驗「成功」，希望看到「駁倒PK理論的現象」，所以，自主地，Super-PK發生了。但就像其他的Super-PK一樣，這案例一直被歸類於他處。
鬼魂與神通的「微生元」理論
「鬼魂一定是幻覺嗎？」根據印度思想家P.R.Sarkar (印度思想家Prabhat Ranjan Sarkar(1921-1990)即是Shrii Shrii Anandamurti。他一生的著作有數百部。Sarkar以吠陀中的「靈體脈輪」為基礎，將個人「靈體」與全宇宙的相攝關係，運用類似「全像」的觀念釐清，進一步提出了「微生元」學說。)的學說，鬼魂現象有三種來源：
第一、見鬼，可能隻是「正幻覺」。（看不見實際存在物，叫負幻覺；看見不存在的東西，叫正幻覺。）
第二、科學家尚未瞭解的「微生元」，可能被誤解為鬼魂。
「微生元」(Microvitum)是與內在人體相應的外在宇宙因子：「在物質性和心理性的顯現範圍都有些實體：它們在物質界，比原子、電子、質子還要小，還要精細；在心理界，它們可能比心質還要來得精細。對於這樣的東西或存在體，我稱它『微生元』。」(見《微生元概要》(“Microvitum in a Nutshell” Third Edition, 1991)，P.R.Sarkar著，曾豔雄等譯，台北：阿南達瑪迦出版社，1998.12出版，頁3.)簡單說，微生元就是一種我們看不到的微細生命體，他們處於一種若物質非物質的狀態，往往是ψ現象的幕後主角。這種東西，在古代被視為「精靈」。
藉著微生元學說，能夠解釋所有的psi現象。追究神通、奇蹟，則發現：「我們可從正性微生元中獲得必要的幫助。這種經由靈性修持所獲得的幫助，是由所謂的八種法力組成………法力或所謂『神通』，除非有正性微生元幫助，否則我們無能為力。」(見《微生元概要》(“Microvitum in a Nutshell” Third Edition, 1991)，P.R.Sarkar著，曾豔雄等譯，台北：阿南達瑪迦出版社，1998.12出版，頁177.)
第三、除了幻覺（看不見實際存在物，叫負幻覺；看見不存在的東西，叫正幻覺）所造成的「假鬼魂」之外，真正的外在鬼魂真的存在嗎？生命死後，身體不再能作為心靈的實質憑藉，但累積出的能量、慣性仍然存在，因此在這些能量、慣性之上，便存在一種"靈性位格全息"，一旦某個活人的心靈體質與這種"全息"相契合，這人便會將某些（科學可能尚未明白的）身心元素借給那個靈性人格，而那人格便能繼續完成其慣性（亦即是因果業報），釋放其能量（所以往往靈魂附身到靈媒身上之後，從頭到尾就是哭啊哭的）。但因為這種契合所須的條件因素會隨能量的釋放而變化，所以隻能維持一小段時間，很少能長期延續的。這種「鬼魂」隻有在人們具有靈媒體質，或心懷迷信、恐懼、投射或與鬼溝通的慾念時，才會出現！其實不是獨立的存在。
不但那些「死後的人格」會利用活人的身心來抒發業力，有些活人也懂得利用「死後的人格」來作事，這就是一般巫術中的「養小鬼」等等「黑魔術」。另外，所謂「鬼屋擾靈」現象，也是來自這種「靈性位格全息與人的配合」。
Poltergeist，德語，意思是「吵鬧或麻煩的鬼魂」之意，也就是鬧鬼。但是，Poltergeist 的鬧鬼事件，所針對的都是人，尤其是小孩、青少年最容易受到乾擾，這種鬧鬼的方式像是被纏身，不管人走到哪裏，都會跟著您鬧到哪裏；而另外一個英文字 Hauntings，雖然也做鬧鬼解釋，但是這是針對場所、處所而言，不是針對人，而在該場所的所有人都會受到乾擾，離開那場所就不會了。
【MU 下載連接】：
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