聖經概要I——撒母耳上，下

十一月二號作業（撒上，下）

1. 請列舉撒母耳在禱告事奉上有哪些榜樣。

一。 作為士師的撒母耳靠信心禱告戰勝仇敵

撒母耳是一個禱告的先知，他是摩西之後以色列人最偉大的代禱者，他每件事都藉著禱告到上帝麵前祈求引導。在米斯巴撒母耳的禱告，使非利士人在以色列人麵前潰敗，並且帶下了“以便以謝”的應許，讓我們曉得，要憑信心與主同行就必然能經曆：“到如今，耶和華都幫助我們”那應許。撒母耳依靠神，靠著禱告他叫百姓認罪悔改，潔淨自己。他以羔羊的血（各各他十字架的羔羊）向神求情，然後就在和非利士人爭戰中得勝。我們要想過得勝的生活，也不能一天沒有禱告，一天沒有羔羊的救恩。

經文出處：

“撒母耳說、要使以色列眾人聚集在米斯巴、我好為你們禱告耶和華。他們就聚集在米斯巴、打水澆在耶和華麵前、當日禁食說、我們得罪了耶和華．於是撒母耳在米斯巴審判以色列人。。。撒母耳就把一隻吃奶的羊羔、獻與耶和華作全牲的燔祭、為以色列人呼求耶和華．耶和華就應允他”（撒上7：5－9）。

二。盡管撒母耳不喜悅以色列民要立王的請求，但他有順服，信靠上帝安排一切的信心

當以色列人要求撒母耳，要像列國一樣為他們立一個王治理他們，他悲傷地來到上帝麵前禱告。雖然上帝指示他答應百姓的要求，上帝有更高的旨意為撒母耳那時所不明白，但是他就丹丹順服。神造人，就是要人與自己聯合，敗壞撒但和它的工作。神的盼望人願意將自己的自由意誌與神聯合，而反對撒但。這是創造的目的，也是救贖的目的。主耶穌的一生都是表明這個。他雖然是全能的，但是他喜歡他的全能受他兒女的限製。雖然他有自己永恒的旨意，但是，如果他的子民不清楚明白他的旨意，而不與他同工，他就寧可暫時讓撒但的旨意倡狂，就如神允許人為自己立王的請求。

以色列民要像列國一樣用一個王來管理自己，不要耶和華神作他們的王，神就任憑他們，為的是讓他們看到人自己選的路會如何失敗，進而能有一天回轉到神麵前來，重新走神的路。透過禱告，撒母耳才明白上帝的心意，並且知道上帝和他一樣痛苦、憂傷。我們要學習撒母耳當禱告不明白神的意圖時，還能順服，堅信神的道路高過我們的道路，神的意念高過我們的意念。

經文出處：

“撒母耳不喜悅他們說、立一個王治理我們，他就禱告耶和華。耶和華對撒母耳說、百姓向你說的一切話、你隻管依從、因為他們不是厭棄你、乃是厭棄我、不要我作他們的王”（撒上8：6－7）。

三。無論百姓如何對待他，撒母耳仍忠心牧養關心他們，依然用禱告托住他們

撒母耳在被上帝重用的一生中，每一個階段和事奉，他都是憑信心，藉著禱告，依靠上帝走過來的。作為神揀選的仆人，他從來沒有忘記自己的托付，始終持守著禱告服事的職位。雖然當時他以從士師的職位退下，將國政大權交給掃羅，他以依然宣告說：“我斷不停止位你們禱告，必以善道正路指教你們”。雖然他或許還不完全明白神作工的程序，但他單純依靠神，用禱告為以色列民代求。通過學習撒母耳的禱告，我們就明白神的旨意是因我們人的禱告來成全。

我們的禱告可以成就神的旨意，隻有當神的子民在禱告裏與他同心，他才肯動工，神要得著我們為的是要我們先禱告“得著他”。祈禱不是別的，就是信徒的心意與神旨意的聯合。信徒在地上的禱告，就是說出神在天上的旨意。信心的代禱，是我們一生最大、最重要的服事。我們若停止為他人禱告，其實是一種得罪上帝的罪。在基督徒的一生中，任何事情都可以停止，唯有憑信心的禱告必須持續不斷，因為那是我們得勝的源頭。

經文出處：

“至於我、斷不停止為你們禱告、以致得罪耶和華，我必以善道正路指教你們”（撒上12：23）。

2.掃羅與大衛同樣是蒙神揀選並被撒母耳所膏立的君王，但最終掃羅卻被神所棄，為甚麽？

第一，掃羅是人要的君王，不是神要的君王

掃羅長得高大英俊，外表英俊、為人英勇，富有吸引力（撒上9：1－17），他符合以色列人對於作王者的條件，所以他們立即承認掃羅是王。但神從始至終看透一切，知道掃羅心裏想的是甚麽。一麵，掃羅在屬人一麵有資格、有能力、有本事、治理以色列人；另一麵，他在神眼中是不認識神的。掃羅是百姓的王，不是神的王，他懼怕百姓大過懼怕神和神的先知。“掃羅對撒母耳說、我有罪了、我因懼怕百姓聽從他們的話、就違背了耶和華的命令、和你的言語”。（15：24）

第二，掃羅是不服從神管理的王

掃羅先征服了亞捫人，然後征服了非利士人。這兩次的勝利給掃羅揚名的機會。在征服亞捫人時，他表現得勇猛；但在征服非利士人之前他因為懼怕而提前獻祭。他說：“所以我心裏說、恐怕我沒有禱告耶和華、非利士人下到吉甲攻擊我、我就勉強獻上燔祭。”（撒上13：12）。撒母耳的遲延，暴露了掃羅的不聽從神的話本性。在神的命定中，獻祭是祭司的職任，掃羅越位代職。但掃羅以為撒母耳沒有按約定的時間來，沒有耐心等待神的腳步，就自己公然獻上祭物，他不知道是神要在最後一分鍾試驗他的耐心。他的心是為著建立自己的國度，而非為著神的國。況且他的獻祭是勉強的，不是真心的。所以“撒母耳對掃羅說、你作了糊塗事了、沒有遵守耶和華你　神所吩咐你的命令、若遵守、耶和華必在以色列中堅立你的王位、直到永遠”（12：12）。

第三，隻想建立自己的國，按照自己的方式管理軍隊而不是神的方式。

約拿單說、我父親連累你們了，你看、我嚐了這一點蜜、眼睛就明亮了。 今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物、擊殺的非利士人、豈不更多麽（撒上14：24）。約拿單是明白神心意的人，他在以色列中行大拯救，與神一同作事（撒上14：45），但掃羅卻要為著自己是國王命令沒有被遵守，就意欲大義滅親（撒上14：44）。他是個剛愎自用的王，隻想為自己建立王國，而不是想建立屬神的以色列國。所以當他禱告求問神的時候，神已經失望至極，掩麵不回答他（撒上14：37）

第四，掃羅在獻祭和殺敗亞瑪力人的事上，沒有順從神的話。

神明明白白地說：”現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們，，，盡行殺死”（15：3），但是“掃羅和百姓卻憐惜亞甲、也愛惜，，，美物、不肯滅絕”（15：9）。他的不順從與悖逆，得罪了神，他的罪與行邪術和拜偶像的罪相同。掃羅留下上好的牛羊和美物，似乎是為著獻祭，卻違背了神的命令，所以神厭棄他。因為神對於所有得救的人要的是順服，過於一切的要求。神已經尋著一個合神心意的人，立他作百姓的君（撒上13：14）。神很遺憾掃羅沒能成為他心意中的王。“我立掃羅為王、我後悔了．因為他轉去不跟從我、不遵守我的命令，撒母耳便甚憂愁、終夜哀求耶和華”。（15：11）

第五，掃羅因著他的悖逆與不順從，終至為神所棄絕。

掃羅沒有聽從耶和華的命令、急忙擄掠財物、行耶和華眼中看為惡的事。撒母耳清早到掃羅那裏，問他聽見有羊叫牛鳴，是從那裏來的。掃羅不僅不認錯，還推卸責任給百姓，說：“這是百姓從亞瑪力人那裏帶來，，，要獻與耶和華”（撒上15：15）。他在所當滅的物中、取了最好的牛羊、以獻祭為借口，為的是使他和他的王國盡快強大富裕。神要他對亞瑪利人“盡行殺死”，掃羅卻“擒了亞瑪力王亞甲來”，還狡辯說“我實在聽從了耶和華的命令、行了耶和華所差遣我行的路”。撒母耳嚴嚴的責備他：“聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。悖逆與行邪術的罪相同，不服與拜偶像和家神一樣”（撒上15：22）。更有甚者，掃羅不僅不順從神，他還到了迦密為自己立碑。這記念碑不是為著記念神，卻是為著記念自己（撒上15：12）。

第六，掃羅內心根本沒有神，整個的生活重心是他自己

當掃羅認罪的時候說：“現在求你赦免我的罪、同我回去、我好敬拜耶和華”（15：25），他不知道自己得罪的是耶和華，還以為自己僅僅是得罪了撒母耳，為自己辯解，而不是求神赦免。他從來沒有把神當作自己的神，而認為耶和華是撒母耳的神。他對撒母耳說：“我有罪了、雖然如此、求你在我百姓的長老、和以色列人麵前抬舉我、同我回去、我好敬拜耶和華你的神（15：30）。他還說：“百姓卻在所當滅的物中、取了最好的牛羊、要在吉甲獻與耶和華你的神”（15：21），他借口的獻祭也是獻給撒母耳的神，不是獻給他自己的神。這樣心中沒有耶和華神的王，神當然是要棄絕他的，因為他完全不符合神的心意。

請舉三件事例說明大衛是“合神心意”的人。

一，大衛是尋求神心意，甘心等候神時間的人

1.1不輕易替神來執行審判，寧可接受掃羅對他的一次次追殺，也沒有替代神去手刃自己的仇敵，甘心等候神的時間，他說：“這位神就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的”（22：48）。他不殺掃羅也不殺拿八，單單等候神的審判。

1.2大衛恒久忍耐，不輕易發怒，他忍耐自己用二百陽皮聘來妻又嫁給別人的羞辱，直等到自己作王，才將米重新甲娶回。他容忍示每的咒罵，洗巴的欺騙，米設波非的背叛，押沙龍的追殺。他沒有用王權來處理他們，因為他是敬畏上帝，要讓神來伸冤，不隨便自己伸手報仇那些對他不好的人。大衛在地上遇到困難的時候，交托給神，等候神的時間，正像基督是神所立的受膏者，撒旦的結局也早已定規，而他今天還忍耐等候神的時間。

二。認定神總是對的，他犯罪後，信靠神的憐憫，接受神的管教

2.1犯奸淫被拿單指責，他痛心認罪。大衛每次發覺罪時，從不以理由來遮掩而是徹底認罪，也切實痛恨罪（詩51），憂傷痛悔的心，神必不輕看。大衛知道他得罪了神，沒有辦法自己修正，他願意被破碎，所以就服在神的麵前，接受神的處罰。耶和華阿、你是我的燈．耶和華必照明我的黑暗。（詩22：29）

2.2大衛數點百姓以後、就心中自責、禱告耶和華、說、我行這事大有罪了，耶和華阿、求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧”(撒下24：10）。他寧願落在神的手裏，因為他知道神的處罰是愛的管教。“我願落在耶和華的手裏、因為他有豐盛的憐憫．我不願落在人的手裏”（撒下24：14）。他知道在神的公義之外是恩典慈愛（詩30：5）。

三。大衛從來不離開神，不論是高山，還是低穀

3.1大衛勝利時讚美神。耶和華約櫃進大衛城市時，他跳舞讚美不顧被米甲譏諷。當他脫離一切仇敵之手作了王位，他向耶和華念詩，從內心深處發出讚美（撒下22：1）。

3.2他失敗時求告神。大衛是好牧人，願意為羊舍命。看見滅民的天使、就禱告耶和華、說、我犯了罪、行了惡，但這群羊作了甚麽呢。願你的手攻擊我、和我的父家（撒下24：17）。被處罰後，他還買下亞勞拿禾場，為耶和華築壇，讓瘟疫在以色列人中止住，他愛惜神的人民。這亞勞拿禾場是亞伯拉罕獻以撒的地方，是後來蓋聖殿的地方。可見大衛的確是合神心意的人。