聖經概要I——利民申II

十月九號作業（利民申II）

注：若你同時選修「摩西五經」一科，可不必繳交這一份的功課。
1.神設立拿細耳人條例有什麽目的？他們的生活事奉代表甚麽屬靈的原則？

1.在聖經裏，祭司是神和人之間的橋梁。受造族類墮落之後，神揀選了亞伯拉罕；從亞伯拉罕生出了以色列族，神就期望他們能成為一個祭司的國度。然而，以色列人失敗了；神又揀選利未支派來，就有了亞倫家的祭司。我們看見神除了指派亞倫家為祭司這個“正門”以外”，還預留了一個“邊門”，似乎是為了亞倫家的失敗而預備，果然亞倫家到了以利兒子時候，就墮落了(撒上2：12－17)。這個“邊門”就是拿細耳人（民6：1－21）。舊約的拿細耳人將自己分別為聖獻給神，新約的拿細耳人是一幫敬虔自律，分別為聖，自願事奉的基督徒，是神最終可以用他們在仇敵麵前誇勝的人。拿細耳人的條例，是未來基督徒生活準則的預表。“所以弟兄們、我以神的慈悲勸你們、將身體獻上、當作活祭、是聖潔的、是神所喜悅的，你們如此事奉、乃是理所當然的（羅12：1）。

2.神設立的拿細耳人不限於某種特定的人，人人都能成拿細耳人，拿細耳人是自願的奉獻的一群人，不是神指派、命定或揀選的，而是你自願遵守神的定規將自己獻上歸給神的。不論你是不是利未人，或亞倫家的一員，是男人或是女人，都能獻身事奉神。拿細耳人之願的原則，就是這扇神的邊門向每一個外邦人敞開。這預表著我們外邦人是新約的執事－真基督徒，因著我們的信心和願意，就能夠成為屬神的子民，君尊的祭司。“惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德”（彼前2：9）。

3.聖經裏最有名的拿細耳人是撒母耳(撒上1：1－2)，施洗約翰（路1：15），還有參孫（士13：5）。參孫是一個違背了所有拿細耳條例的失敗的人的代表；這讓我們看見，隻要違背拿細耳條例，基督徒就不能站立。撒母耳不是利未支派而出，是以法蓮支派，他不算亞倫家人，但他因著奉獻許願給神，而成為一個祭司。撒母耳做祭司是按照拿細耳條例規則出來，而不是按照選派或任命，他是經由邊門，不是經由正門進來的，這正隱喻著我們的大祭司耶穌也非出自利未家，耶穌的門徒因著自願，因著信就成為天國的祭司，因著拿細耳人的原則，站在拿細耳人的地位上事奉神，將自己分別為聖歸給神。神設立拿細耳條例的目的就是預示著由“邊門”出來敬虔聖潔，自願事奉的基督徒，他們將自己與世界分別開來，把自己獻上成為基督身體的一部分。

拿細耳人許了特別的願，就是潔身歸主的人，他們在他一切離俗的日子是歸耶和華為聖（民6:8）他們的生活事奉有特別的屬靈原則。首先他們

1）不能飲酒，不能吃葡萄製品－從世俗的享受中分別出來（民：6－3）。酒和葡萄代表世俗的享樂。“豈不知與世俗為友，便是與神為敵嗎”（雅4：4）？當今社會各種的享樂、誘惑令人眼花繚亂。如果，我們沒有奉獻的心誌，極易成為向世俗妥協的基督徒，落入撒但的網羅。每一個真基督徒，要立定心誌，不將肉體的享樂、屬世的快樂為人生的目標，應以耶和華為樂，單單侍奉他。“人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平”（提後2:19-23）。這是拿細耳人的屬靈原則。

2）不能剃發－從自我的榮耀裏分別出來（民：6－5）‘男人若有長頭發，便是他的羞辱（林前11：14）。長頭發對男人而言則羞辱。一個拿細耳人是一個願意為主忍受羞辱的人。留長頭發的意思是從自我的榮耀裏分別出來。自己已經被置於死地，從此，就不再有自覺、自義或自榮的心思意念。隻要我們有一點的自榮，我們就絕不能在祭司的職分中，我們為著主的見證和他的旨意忍受羞辱，倘若我們要成為祭司，神的精兵，就必須學習忍受羞辱。（來：13－13）

3）不能挨近親人死屍－從天然的情感裏分別出來（民：6－7）。歸神的人必須分別為聖，“因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的”（彼前1：16）。今天，我們處在各種人際情感、關係的包圍中，這是一種試探。是遵行神的旨意，還是體貼自己的心意？讓我們靠主勝過個人情感和親情關係，過分別為聖的生活。“人到我這裏來，若不愛我勝過愛(原文是恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹、和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒”（路14：26 ）。要做拿細耳人不簡單。

4）不能接觸屍體，不汙染離俗的頭－從屬靈的死亡中分別出來（民6－9）。我們弱小的靈命很容易被屬靈的死亡奪去，如果我們多有靠近散發垃圾臭氣的閑話、批評和怨言，最終，屬靈的生命就會被弄死。越聽那些私下裏抱怨教會，牧師，事工的人言人語，越多接觸抵毀教會的消極的事物，我們就越遠離神，越無力讀經禱告聚會。要將自己的頭保守起來，和屬靈的死亡分別開來，因為到那時，“神的名字必寫他們的額上”(啟22:4)。拿細耳人要善於保守自己的心勝過保守一切（箴4：23）

5）剃離俗的發，將頭發放在平安祭火上燒－因為那離俗歸神的憑據是在他頭上（民6－8）。頭是非常重要的器官，“我願意你們知道、基督是各人的頭。男人是女人的頭、神是基督的頭”（林前11：3）。把離俗頭上的發燒掉，就是把羞辱燒掉，將來有一天，我們為基督忍受的羞辱統統要被燒掉。神為拿細耳人定的條例，也讓我們事奉的人學習如何分別為聖，遠離世俗，為主背十架，不陷在情感、關係等各樣試探中，求主的聖靈潔淨我們，讓我們做真拿細耳人、願意為主奉獻一生。今天教會裏的拿細耳人，就是將墮落的時代轉入國度的時代的一群人，等“拿細耳人”數目滿足的時候，主耶穌就要再來。

其次，拿細耳人在滿了離俗的日子，要獻四種祭：獻燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭(利1-4)。除了斑鳩，雛鴿，他們更要用三隻沒有殘疾的羊獻上祭壇，這表示事奉神的人要達到完全成聖，必須付上高昂的代價(帖前5:23)。主耶穌是我們昂貴的代價，隻有信他名的人，願意將自己歸給耶穌，自願成為拿細耳人，才能建成祭司的國度。

請從申命記中，列舉經文來說明以下幾個重點：
1、神所不喜悅的人－

耶和華你神領你進入要得為業之地、從你麵前趕出許多國民、就是赫人、革迦撒人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七國的民、（7：1）

那先知、或是那作夢的、既用言語叛逆那領你們出埃及地、救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神、要勾引你離開耶和華你　神所吩咐你行的道、你便要將他治死．這樣就把那惡從你們中間除掉。（13－5）

在耶和華你神所賜你居住的各城中、你若聽人說、有些匪類從你們中間的一座城出來勾引本城的居民、說、我們不如去事奉你們素來所不認識的別神．（13－12）

私生子不可入耶和華的會、他的子孫直到十代、也不可入耶和華的會。（申23：2）

亞捫人、或是摩押人、不可入耶和華的會．他們的子孫雖過十代、也永不可入耶和華的會。（申23：3）

因為行非義之事的人、都是耶和華你神所憎惡的。你要記念你們出埃及的時候、亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你、趁你疲乏困倦、擊殺你盡後邊軟弱的人、並不敬畏　神。所以耶和華你　神使你不被四圍一切的仇敵擾亂、在耶和華你神賜你為業的地上、得享平安、那時你要將亞瑪力的名號、從天下塗抹了．不可忘記。 （25：16－19）

2、神所不喜悅的事－

耶和華因巴力毗珥的事所行的、你們親眼看見了、凡隨從巴力毗珥的人、耶和華你們的　神都從你們中間除滅了。（4：3）

惟恐你們敗壞自己、雕刻偶像、彷彿甚麽男像、女像、（4：16）又恐怕你向天舉目觀看、見耶和華你的　神為天下萬民所擺列的日月星、就是天上的萬象．自己便被勾引敬拜事奉它。（4：19）

你們要謹慎、免得忘記耶和華你們　神與你們所立的約、為自己雕刻偶像、就是耶和華你　神所禁止你作的偶像、（4：23）

你們不可試探耶和華你們的　神、像你們在瑪撒那樣試探他。（6：16）

他們雕刻的神像、你們要用火焚燒、其上的金銀你不可貪圖、也不可收取、免得你因此陷入網羅．這原是耶和華你　神所憎惡的。（7：25）

可憎的物、你不可帶進家去、不然、你就成了當毀滅的、與那物一樣．你要十分厭惡、十分憎嫌、因為這是當毀滅的物。（7：26）

我一看見你們得罪了耶和華你們的　神、鑄成了牛犢、快快的偏離了耶和華所吩咐你們的道、（9－16）

你們要將所趕出的國民事奉神的各地方、無論是在高山、在小山、在各青翠樹下、都毀壞了。也要拆毀他們的祭壇、打碎他們的柱像、用火焚燒他們的木偶、砍下他們雕刻的神像、並將其名從那地方除滅。（12：2－3）

你不可向耶和華你的　神這樣行、因為他們向他們的神、行了耶和華所憎嫌所恨惡的一切事、甚至將自己的兒女用火焚燒、獻與他們的神。（12：31）

你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、（13－6）

你為耶和華你的　神築壇、不可在壇旁栽甚麽樹木、作為木偶。也不可為自己設立柱像、這是耶和華你　神所恨惡的。（16：21－22）

你們中間不可有人使兒女經火、也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的（18：10－11）

娼妓所得的錢、或孌童所得的價、你不可帶入耶和華你　神的殿還願．因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。（23：18）

打發他去的前夫、不可在婦人玷汙之後再娶他為妻、因為這是耶和華所憎惡的．不可使耶和華你神所賜為業之地被玷汙了。（24：4）

因為行非義之事的人、都是耶和華你　神所憎惡的。（25：16）

3、神的恩典和憐憫－

你們在曠野所行的路上、也曾見耶和華你們的　神、撫養你們、如同人撫養兒子一般、直等你們來到這地方。（申1：31）

因為耶和華你的　神、在你手裏所辦的一切事上、已賜福與你．你走這大曠野他都知道了．這四十年、耶和華你的　神常與你同在、故此你一無所缺。（2：7）

耶和華你　神原是有憐憫的　神、他總不撇下你、不滅絕你、也不忘記他起誓與你列祖所立的約。（4：31）

因他愛你的列祖、所以揀選他們的後裔、用大能親自領你出了埃及、要將比你強大的國民、從你麵前趕出、領你進去、將他們的地賜你為業、像今日一樣。（4：37－38）

耶和華專愛你們、揀選你們、並非因你們的人數多於別民、原來你們的人數、在萬民中是最少的。隻因耶和華愛你們、又因要守他向你們列祖所起的誓、就用大能的手領你們出來、從為奴之家救贖你們、脫離埃及王法老的手。（7：7－8）

這四十年、你的衣服沒有穿破、你的腳也沒有腫。你當心裏思想、耶和華你　神管教你、好像人管教兒子一樣。 （8：4－5）

因為耶和華你　神領你進入美地、那地有河、有泉、有源、從山穀中流出水來。那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹、和蜜。你在那地不缺食物、一無所缺．那地的石頭是鐵、山內可以挖銅。 （8：7－9）

他為孤兒寡婦伸冤、又憐愛寄居的、賜給他衣食。（10－18）

是耶和華你　神所眷顧的、從歲首到年終、耶和華你　神的眼目時常看顧那地。他〔原文作我〕必按時降秋雨春雨、在你們的地上、使你們可以收藏五穀、新酒、和油．也必使你吃得飽足、並使田野為你的牲畜長草。（11：12－14－15）

使那素無仇恨、無心殺了人的、可以逃到這三城之中的一座城、就得存活。（4：42）
愛我守我誡命的、我必向他們發慈愛直到千代、（5：10）

有房屋、裝滿各樣美物、非你所裝滿的．有鑿成的水井、非你所鑿成的．還有葡萄園、橄欖園、非你所栽種的、你吃了而且飽足．（6：11）

他必愛你、賜福與你、使你人數增多、也必在他向你列祖起誓應許給你的地上、賜福與你身所生的、地所產的、並你的五穀、新酒、和油、以及牛犢、羊羔。你必蒙福勝過萬民、你們的男女沒有不能生養的、牲畜也沒有不能生育的。耶和華必使一切的病症離開你、你所知道埃及各樣的惡疾、他不加在你身上、隻加在一切恨你的人身上。（7：13－14－15）

耶和華但喜悅你的列祖、愛他們、從萬民中揀選他們的後裔就是你們、像今日一樣。（10：15）

但你們過了約但河、得以住在耶和華你們　神使你們承受為業之地、又使你們太平、不被四圍的一切仇敵擾亂、安然居住．（12：10）

耶和華你的神照他所應許、擴張你境界的時候、你心裏想要吃肉、說、我要吃肉、就可以隨心所欲的吃肉。（12：20）

在你城裏無分無業的利未人、和你城裏寄居的、並孤兒寡婦、都可以來、吃得飽足．這樣、耶和華你的　神必在你手裏所辦的一切事上、賜福與你。（14－29）

你出去與仇敵爭戰的時候、看見馬匹、車輛、並有比你多的人民、不要怕他們、因為領你出埃及地的耶和華你神與你同在。（20：1）

然而耶和華你的　神不肯聽從巴蘭、卻使那咒詛的言語變為祝福的話、因為耶和華你的神愛你。（23－5）

你若聽從耶和華你神的話、這以下的福必追隨你、臨到你身上。你在城裏必蒙福、在田間也必蒙福。你身所生的、地所產的、牲畜所下的、以及牛犢、羊羔、都必蒙福。，你的筐子和你的摶麵盆、都必蒙福，你出也蒙福、入也蒙福。（28：2－6）

4、活出見證的勸勉－

所以你們要謹守遵行、這就是你們在萬民眼前的智慧、聰明．他們聽見這一切律例、必說、這大國的人真是有智慧、有聰明。（4：6）

以色列阿、你要聽、要謹守遵行、使你可以在那流奶與蜜之地、得以享福、人數極其增多、正如耶和華你列祖的　神所應許你的。（6：3）

你今日認耶和華為你的神、應許遵行他的道、謹守他的律例、誡命、典章、聽從他的話。（26：17）

你若留意聽從耶和華你　神的話、謹守遵行他的一切誡命、就是我今日所吩咐你的、他必使你超乎天下萬民之上。（28：1）

你若聽從耶和華你　神的話、謹守這律法書上所寫的誡命、律例、又盡心盡性歸向耶和華你的　神、他必使你手裏所辦的一切事、並你身所生的、牲畜所下的、地土所產的、都綽綽有餘．因為耶和華必再喜悅你、降福與你、像從前喜悅你列祖一樣。（30：9）

我今日呼天喚地向你作見證、我將生死、禍福、陳明在你麵前、所以你要揀選生命、使你和你的後裔都得存活。且愛耶和華你的　神、聽從他的話、專靠他、因為他是你的生命．你的日子長久、也在乎他．這樣、你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許所賜的地上居住。（30：19－20） 

你們當剛強壯膽、不要害怕、也不要畏懼他們、因為耶和華你的　神和你同去、他必不撇下你、也不丟棄你。（31：6）

又說、我今日所警教你們的、你們都要放在心上、要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話．因為這不是虛空與你們無關的事、乃是你們的生命、在你們過約但河要得為業的地上、必因這事日子得以長久。（32：46－47） 

摩西吩咐他們說、每逢七年的末一年、就在豁免年的定期住棚節的時候、以色列眾人來到耶和華你　神所選擇的地方朝見他、那時你要在以色列眾人麵前、將這律法念給他們聽。要招聚他們男、女、孩子、並城裏寄居的、使他們聽、使他們學習、好敬畏耶和華你們的　神、謹守遵行這律法的一切話。也使他們未曾曉得這律法的兒女、得以聽見、學習敬畏耶和華你們的　神、在你們過約但河要得為業之地、存活的日子、常常這樣行。（31：10－13）