天堂什麽樣－－答基督徒

常可聽見基督徒常掛在嘴上、最向往去的地方「天堂」，但是你知道究竟什麽是「天堂」？

搞了半天，聖經也沒有很清楚的描述什麽是天堂。原因倒不是因為基督徒都瘋了，專向往一些一無所知的世界。而是因為天堂是人難以想像的地方，所以聖經也就難以用人的語言來明說。雖說難以表明，卻也不是「一無所知」，以下僅就聖經中所表達的「天堂」說明一下。

聖經中的「天堂」，基本意義是「跟上帝在一起的地方」、「跟一切美善的源頭同在，而跟所有的邪惡隔離的地方」。在基督教中，「天堂」是一種「alreadybut not yet」的狀態，就是說「天堂已經降臨，但還沒有完全臨到」的狀況。

要到了末日，天堂才將完全降臨。在這之前會伴隨著上帝對宇宙間所有邪惡的審判，以及上帝對整個宇宙的更新。更新的幅度之大，使得聖經的作者難以描繪，例如談到死人複活受審判，獲得永生時的身體，保羅這樣記載：

林前15: 51我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，

林前15: 52就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要複活成為不朽壞的，我們也要改變。

林前15: 53這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。

又說：

林前15: 37並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。

林前15: 38但神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。

林前15: 39凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。

林前15: 40有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。

林前15: 41日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光。這星和那星的榮光也有分別。

林前15: 42死人複活也是這樣：所種的是必朽壞的，複活的是不朽壞的；

林前15: 43所種的是羞辱的，複活的是榮耀的；所種的是軟弱的，複活的是強壯的；

林前15: 44所種的是血氣的身體，複活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。

意思就是說，目前的身體跟複活的身體有如種子與植物一樣的差異，因此我們幾乎無法想像複活後的狀況。自然也很難想像天堂完全降臨之後的情況。隻知道這是一種「改變」，而且跟現在的身體與存在是有相關的，但改變之大令人難以描述。

啟示錄寫的更多，但恐怕更難以明了。學者都了解所謂的「黃金街」、「碧玉城」，都應該隻是一種「象徵」，描述天堂的尊貴。同理，「上帝與耶穌成為天堂的光源」（不必使用日月的光源），大概也不是描述一種實體的狀況，如果有的話，恐怕啟示錄的作者約翰也很難用人能體會的言詞表達清楚。大概我們隻能說，完全降臨後的天堂是一個沒有邪惡與悲傷，跟美善的源頭沒有阻攔同在的地方。

那個地方還要工作嗎？需不需要娛樂？還是天天唱歌、敬拜上帝？我想我們很難清楚了解。因為改變的幅度太大，耶穌自己透露了在天國中的人至少「不娶不嫁」，舊約透露在那裏獅子也吃草，小孩和毒蛇玩在一起。這跟我們現階段的人間有相當的差距，恐怕說了跟天方夜譚一樣，所以聖經也沒有花費很大的篇幅來記載。

這種地方你想去嗎？會不會無聊到死？如果問我這個問題，我的答案是「想去」。因為現在僅僅是「預嚐」天國的滋味（身為基督徒），已經覺得非常美好快樂，人生又很有意義目標與平安喜樂，我當然願意相信天堂全麵降臨時帶給我們的是比目前的正麵改變更大更好的改變。

另外，還有一種常聽到的「天堂在我心」，又是怎樣的情況呢？

這種「終極狀態的天堂」、「完全臨到的天堂」指的是，當一個人決定把上帝當上帝，接受耶穌的替死救贖之後，就跟上帝就不再是敵對的關係。上帝就賞賜此人聖靈，內住在這人的裏麵，因此基督徒都會宣稱自己擁有新生命。

擁有新生命實際的經曆，就是生命品質的提升與改變。有些人還會有一些主觀的經驗，察覺到上帝的同在與上帝的介入。這就是天堂的降臨，這種降臨不是普遍的，也不是降臨在某個地方，而是降臨在信徒的心中，造成信徒生命品質的改變。

你準備好，跟著我們一起進入天堂了嗎？

永生的確是永遠的生命，也就是一個人與神的生命有永遠的連結，也可以說，就是永遠與神同在！
永生，請不要解釋成“永遠活著”。因為，人的靈魂本來就是永不會死的！如果一個人的靈魂落在地獄裏，也是永不會死，這是永遠與神隔絕！

永生是什麽：

1.從創世記2:16-17中，有“因為你吃的日子必定死”這樣的後果；人類犯罪後最大的缺失，就是失去了與神的團契關係，人類的罪使得人原本所有的與神交通的關係斷絕了；神聖潔的性情使得他不能夠與有罪的人，保持創造時所有的正常的團契；從此人在上帝的麵前如同已死。

2.生命：生命是什麽呢？書5:8、民21:8-21:9、申8:3、30:15、可5:23、約4:46-4:50、路15:32；生命是一種的能力，就是能夠對我們自己生活的環境起反應的能力。在人一切的活動中，最重要最重要的是與神的關係，一個人若沒有一個正確的與神的關係，在上帝看來就如同已死的；沒有來往，沒有團契，沒有交通就是死的關係。life

3.without beginning and end永遠：聖經中講到兩個世代，現今的世代和將來的世代（太12:32、路16:8、18:30）；永遠是針對來世的描述。

4.everlasting life永生：永生是在神完全掌權的國度中，有完全反應能力的生命；永生是人與神有一個動態的關係；永生是來世的生活（可10:30、約17:3）；永生是認識你獨一的真神，什麽是認識哪？認識不隻是我們知道一些人和事，認識是非常密切分不開的關係、非常密切的來往、非常密切的交通；認識不是指理智上的得著某些消息，而是很含蓄而富深情的在愛中認識某人（何13:5、摩3:2、太1:25、約一2:3）；永生是在基督裏（約3:15、約20:31）。

5.永生從什麽時侯開始哪？（約5:24、3:36、可9:44、10:30、約壹3:11-15、5:20）；聖經把今世和來世分開，當耶穌來到這個世界時，耶穌已經將神的國度帶近今世；當耶穌第一次來到和耶穌再來這段期間，我們今天是否是在今世或來世，就在乎我們是否活在基督裏。