楊佳，中國”人肉盛宴”的又一終結者(zt)

楊佳，中國”人肉盛宴”的又一終結者

　　

“大小無數的‘人肉盛宴’，即從有文明以來一直排到現在，人們就在這會場中吃人，被吃，以凶人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人與小兒。這人肉的筵宴現在還排著，有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現在的青年使命！”——（魯迅《墳》：《燈下漫筆》）　　

“我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著仁義道德幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人\'”！——（魯迅《狂人日記》）

　　

正如魯所說的，中國以至世界整個人類社會的發展史，就是一部私有製占絕對統治地位的曆史，在這個私有製度占統治的曆史中，人壓迫人，人剝削人，人吃人，人不把人當人的醜惡、凶殘、血腥行為，每年每月、每時每刻都在上演，都在繼續，都在不斷地變幻著花樣大行其道。所有這些醜惡行徑，讓肉食者變態、狂恣、猙獰、歡呼，不可一世。縱觀曆史，中華大地，除毛澤東時代外，自古至今，就是一排活生生的如魯迅所描友述“人肉盛宴”。　　

然“那裏有壓迫，那裏就有反抗”（毛澤東）。在中國二千多的封建社會和近代一百多年的殖民地半殖民地曆史中，從秦朝的陳勝、吳廣農民起義到清朝的太平天國的農民運動，中國的曆史也無一不充斥著那些在”人肉盛宴”中被“吃”的人為了改變自已的悲慘命運，用不同的形式進行不屈不撓的的反抗，洶湧著“等富貴，均貧富”天下大同的思潮，演繹著你死我活的階級鬥爭。正是這些思潮與鬥爭，正是這些英雄的人民，是他們不停地推動中國的曆史潮流滾滾向前，一次又一次地證明了人民是真正的英雄人民是曆史創造者的真理。　　

　 　

曆史證明，正是這些思想與運動的曆史沉澱，正是中國人民的偉大與執著，正是被“吃”者的不屈不撓、英勇悲壯感動了上帝，正是中國人民的智慧勤勞感動了上蒼，正是中華大地精秀必然會孕育出英雄豪傑，在上世紀初，中國出了個集中華民族所有大智慧於一身個毛澤東。巨人一出，山河壯色，在他帶領下，這場中國“人肉盛宴”中廣大被“吃”者——偉大的中國工農階級，經過二十八年艱苦卓絕的鬥爭，犧牲了二千八百萬烈士，終於掀翻中國這個綿延二千多年的“人肉盛宴”，結終了“吃人”階級的統治，在中國大地徹底消滅了私有製度，建立了一個沒有壓迫，沒有剝削，人人平等，人民當家作主的嶄新的社會主義製度。從始，紅太陽照遍東方，中國人民揚眉吐氣，中華民族雄居東方。

　　

然自毛主席逝世後，中國人民失去了保護神。從1978年開始的“改革開放”使曾在新中國滅跡的私有製度在“特色貓論”的杏黃旗下又殺回來了。剝削有功了，壓迫成為真本事了，掠奪成為致富手段了，無恥成為道德楷模了，賣國叫做為開放了，帝國主義、封建主義、官僚資本主義的後人又趾高氣揚回來了，他們對國家資產狂賣鯨吞，對外卑躬屈膝，對人民橫掃一切，橫暴暴斂。於是，為新中國富繁榮強奉獻了整個青春的工人下崗了，他們失去了最基本的衣食住行保障，他們與他們的子女，隻得四處流離。為建社會主義新農村的奮鬥一生的農民失地了，他們的賴以生存的土地被“吃人”者強占去開發商場，寫字樓，樓堂館所，自已投訴無門。這些強盜，這些“吃人”者躊躇滿誌，在中國大地又大排“人肉盛宴”，把曾經是中國新主人的工農群眾變成弱勢群體，當作這個“人肉盛宴”的佳肴，敲髓吸骨，無惡不作。這些年來，中華大地的“人肉盛宴”排了一場又一場，排了一地又一地，排了一年又一年，中國大地白骨累累，人民血淚斑班。放眼中華，慘景不忍看，不忍想，不堪聞。　　

　 　

“改革開放”三十年了，民不堪命矣。於是經過毛澤思想洗禮的中國大地，具有光榮革命傳的中國人民，近年來不斷發生人民群眾自發起來燒公安局、政府衙門鬥爭，發生民工為討薪無果怒殺賴老板事件。而2008年6月28日在上海更發生了燕趙義士楊佳在智闖警局後連刺十人六死四人奇跡。　　

壯哉！楊佳。　　

燕趙自古多慷慨悲歌之士，信乎！

　　

在這裏，我要特別聲明，我為楊佳叫好，不是因為那六個警察該死、該殺，相反的，我對於那幾個警察的死去，一直認為他們的死也是無辜的，他們是替受罪羊替死鬼，我也同他們的家人一樣，一樣感到傷心。並且一直認為該殺是教唆中國的警察、當局、強豪等欺淩百姓、敲詐百民、護黑涉惡的“特色貓論”，該殺是中國現行的打著社會主義晃子行血腥資本主義私有製之實的製度，該殺是的這吃盡人類血肉的“人肉盛宴”。　　

然而，可歎的是，死去的這幾個警察，好似並沒有引起統治者大驚小怪，因為他們並沒有從深層次中去思考與探索其中根源，隻是輕描淡寫，頭痛醫腳，把它當作意外事件，偶然事件。現在看來一切又將歸於往常了。我說，這顯示出統治者無知與狂妄，其實這是一葉而知秋，是人民反抗整個暴政的信號，是他們的旗幟遭到已遭人民唾棄，是人民以死捍衛自已做人尊嚴的壯舉，是人民正在覺醒的標誌。　　

所以，現在這幾個警察也被當他們這場”人肉盛宴”的美味佳肴了，真是可悲可歎可恨。雖然，白癡歸白癡，他們還是會使勁地擠出幾滴鱷魚血般的眼淚以掩蓋他們食人的本質食人的行徑的，這就是，或許大家已經看到了，他們會對這幾個死去的警察追認為烈士或英雄什麽，也會有禦用文人之類為他們歌功頌德，這就是鱷魚的眼淚，但這眼淚是騙不了多少人的。　　

我說，這幾個死去的人不過是這個人吃人的社會的犧牲品祭品罷了，雖然他們的“諡號”與那些成百成千地冤死在黑煤窯、冤死在黑牢獄、勞死在血汗工廠流落在街頭的工人農民不同，因為這些人是沒有資格享受這些“殊榮”的，因為他們死了也是白死，活著也是白活，活著與死去都是被這些“肉食者”當作”人肉盛宴”的菜肴，但不管“諡號”怎樣冠冕堂皇，犧牲品替罪羊和“人肉盛宴”的實質是抹殺不了的。　　

但本來就是這個”人肉盛宴”菜肴的楊佳與眾不同，偏不認命，偏不屈服，偏要反抗這”人肉盛宴”，偏要想掀翻這”人肉盛宴”，他打定決心就算目的達不到也要在作這個”人肉盛宴”的菜肴前要找幾墜背的，於是在大上海發生了六死四傷的大命案。　　

　 　

楊佳一人殺六個，一人傷四個行為，在我們這個一個公民發一條手機信息諷刺縣太爺也被抓去坐牢的“紅色恐怖”年代，在我們這個還是“食人者”掌印把子的社會，他注定要被處以極刑死，我想楊佳在他動手前也會想到的。但楊佳的這樣的死法與他作為”人肉盛宴”菜肴的死法不同，與其它作為“人肉盛宴”菜肴的人的死法也不同，他這樣的死法，還有他生前的壯舉，有著重大的社會現實意義。　　

這個意義就是，楊佳怒殺六警察，讓人想到到毛澤東麾下哪些熟識的麵孔：賀龍、彭德懷、許世友、彭湃、韋撥群、方誌敏……，細細算來，越算越多，當時幾百萬、幾千萬拎著腦袋跟隨毛澤東共產黨鬧革命打天下的人不都是跟現在的楊佳一樣，是被壓迫、剝削的工農無產者，在走投無路鋌而走險逼上梁山後，從個體反抗，最後投共產黨，走上革命道嗎？隻是他們很幸運，遇上了當時全意全意為人民謀利益的共產黨，遇上了人民的真正領袖毛澤東。所以，他們一齊努力，感動了上帝——中國人民，在“上帝”的幫助下，推翻了剝削製度，建立了新中國，當家作了主人。現在的楊佳沒有這麽好運了，他行了匹夫之勇，所以他的結局將是很不幸的，他會死的。但他死是光榮的，有現實意義的，是人民解放的先驅者。從這一點來盾，這並不是常人理解的殺有償命這麽簡單。他的死與中國革命二千八百萬烈士一樣光榮，他的“造反有理”精神將為曆史與人民所銘記與發揚，曆史將證明，他還是中國當代毛澤東思想“槍杆子裏出政權”理論實踐的先驅者。　　

　 　

順便提一下，由於楊佳連殺六個警察，許多在人們眼中早已名聲名狼藉的所謂“法律專家”，一致提議在刑法上增設“襲警罪”來防止這類事件的再次發生。這不禁讓人笑掉大牙：楊佳他連殺了六個警察，事前經過了周密的計劃與思考，難道他想不到這樣做他會死嗎？難道他怕死嗎？　　

二千多年前，老子就說過“民不畏死，奈何以死懼之？”，漢朝　張良的　老師黃石公也說“清白之士不可爵祿得，節義之士不可威刑脅”。毛澤東共產黨領導中國人民革命時，美蔣反動派在中國大江南北設立了無數個“剿匪司令部”、“軍統”“中統”，他們殺革命誌士如麻，當時有哪個革命人怕死過？有那個“楊佳”退縮過？無產階級如過江之鯽投奔革命，一律義無反顧，一律大義凜然視死如歸。而現在中國人民要掀翻這”人肉盛宴”，就算設一百個“襲警罪”，也不能阻擋人民反抗的行動。　　

　 　

　　改革開放”三十年了，“中國大地階級矛盾激烈到了白熾化程度，貧富不均，強豪欺世，民不聊生，民族受欺，國家遭卻，國運命懸一線，而那些權貴富豪還在粉飾太平，笙歌沸騰，大擺”人肉盛宴”，還在高舉把這”人肉盛宴”排下去杏黃旗（白貓黑貓論），人們不禁要問，要排下的人是誰呢？，我說要排下去的人就是那些打著“改革開放”旗號踩著人民屍體過河的朱老館、吳市場，厲股份，龍大人、張維迎，張五常，皇甫平之流，還有那些在現在占據中國經濟政治部門的官僚買辦與集團，還有那些貪官汙吏、不法奸商、地痞惡霸，總之一切與工農為敵與人民為敵的人。　　

　 　

中華民族曆來有“民為貴，君為輕”，“君視民為草芥，民視君為寇仇”傳統。一個國家，一個社會，一個統治者，隻有把人民當作人，當做主人，才能使這個社會和諧，才能使人安樂居樂業，才能使社會文明進步。如果一個統治者，視自已統治對象草芥，把自已的統治對象當作自已”人肉盛宴”的菜肴，橫征暴斂，欺男霸女，使民不聊生，流離失所，最的結果必將是“水可載舟，也可覆舟”，楊佳的利劍遲早是要他的命的。　　

　 　

楊佳，還有李佳，張佳……，這些中國當代青年，代表著青春的中國，代表著中國人民疾惡如仇，士不殺不可辱，舍生取義，視死如歸優良品質，這些本質是中華民族的脊梁，是中國人民雖經萬難然生生不息的潛質。而這些本質潛質我們可以從中國工農紅軍二萬五千裏長征的鐵血中看到，可以從抗美援朝上甘領戰役誌願軍指戰員敢打必勝的壯舉中看到，可以從新中國初期中國人民萬眾一心奮發圖強中看到，現在還可以在中國廣大網民特別是左派誌士麵臨高壓依然不屈不撓為國家、民族、人民的利益呼喊抗爭中看到，可以從“改革開放”以來全國各地人民自發起來反對苛政暴政的運動中看到。　　

　 　

“中華民族有同自已的敵人血戰到底的英雄氣概，有在自力更生基礎上光複舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。”——毛澤東　　

人民是這個世界的創造者，勞動群眾是人類曆史的創造者，楊佳們理應是這個世界的主人，他們不會永遠是中國強豪“人肉盛宴”的佳品菜肴，他們不會永遠屈服於魔鬼的淫威。曆史的車輪滾滾向前，曆史有驚人的相似。曾經的“人類盛宴”在新中國被毛澤東思想旗幟下的中國人民掀翻過，徹底消滅過，並創建過有二十八年人人平等人民當家作主的“大平盛宴”。我想，現在有人民運動的基礎，有毛澤東思想的指導，有仁人誌士的衝鋒陷陣，有楊佳們的鐵血錚骨，魯迅所痛斥的現在中國盛行的”人肉盛宴”一定會中國人民掀翻終結，一個人人平等沒有壓迫沒有剝削的太平盛宴一定在中國重排。到時候，毛澤東等老一輩無產階級革命家、魯迅等前輩會念笑九泉，中華大地就會重見天日