川與水

很多人都知道宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：

 

一、看山就是山，看水就是水；

二、看山不是山，看水不是水；

三、看山還是山，看水還是水。

 

洞悉人生，愛情也罷，仕途也罷，財運也罷，所有成功的個案無非都是經曆著三個過程：有了目標，欲追求之；追求的過程中有所羈絆，堅持不放棄；成敗關鍵一刻，挺過來了，喜獲豐收。

 

乍一看，的確是很難理解。我們不妨從這個“水”字來進行解析。在甲骨文中，古人創造這個字，是一個象形文字。

 

 

 

 

在很多人看來，水就是川，川就是水。在象形文字中，二者都是類似三條波紋的圖形。其實，古人早就區別二者了。川，之所以是川，它定義了一種流體的運動；水，之所以是水，它定義的是一種物質的狀態，有別於氣體與固體的物質第三態，那就是無序的物質形態。顯然，川是動態的，水是自然的。這就是人生的第一重境界。

 

然而，當你真正踏入河川，浸入水中，你的感覺就不一樣了。川可以流動，而且是在一定的範圍內，這就是規矩----河床與河岸；川的有序，也可以變得無序，比如河岸的崩潰、決堤的洪水；川是運動的，比如河川，也可以是相對靜止的，比如冰川。水是自然的，而且可以變成固體或氣體；冬季的冰雪，夏季的冰雹；春季的甘露，秋季的風雨。如果你理解了這些，這就是人生的第二重境界。

 

不過，很少人可以達到第三重境界。川，有強大的衝力，用於發電與航運，可以衝刷河床，帶走泥土；流水不腐，充滿生機。水是自然的，它不僅有張力，分子之間的作用力也十分強大，可以抵抗一定的外力，更可以用來製造核能；可以用來切割金屬，製作冰雕，烹飪美食；還可以灌溉植物，養育生命，治病救人。

 

我們承認自己的知識需要不斷更新，也承認自己的智慧需要不斷開啟。墨守成規，就隻能達到第一、第二境界；預見未來，與時俱進，才能進入第三境界。