人生哲理99條（29）：理解是寬容的具體表現

 

理解就是用自己的體會來感受到對方提出問題的想法，也是一種詮釋，它是因每個人的大腦對事物分析所做出的不同決定。因為每個人對事物的感受體會有所不同，每個人對一種事物的詮釋就不一定相同；站在不同的角度去體會感受，這就是理解的不同。

 

被人理解是幸福的，理解別人是快樂的，要想得到別人理解，也得去理解別人。於是人們便大呼：“理解萬歲！”然而，“理解”不等於了解，不等於同情，不等於同樣的經曆。理解應是人與人之間的一座心靈的橋梁：一座理性的橋梁、經驗與現實同存的橋梁！理性地去了解，理智地去認識，設身處地地去讀譯另外的心靈……理解萬歲喊之容易，做之何易！

 

請聽一句忠告：既然人與人之間的理解，有時雖然近在咫尺，但卻如同相隔了萬水千山，還不如自己先理解好自己、勸慰好自己。一個真正能讀懂自己的人，就會愛自己、承認自己、寬容自己。自責對你的傷害是個沒完沒了的過程，而別人對你的責備，則往往是來之不易的。喜歡指責你的人，多見於你最親的親人、真正的朋友、望你成材的導師，這些人在你一生中，真的是可遇而不可求！而來自這方麵的指導與責備的確非常有限。

 

如果自責與自罰形成習慣，那麽你就會整天生活在不快樂之中，在你滿麵愁容之時，別人還不知道發生了什麽，因為隻有你自己最清楚發生了什麽。久而久之，別人會因你整天愁容滿麵、生活沉重而在與你交往時顯得小心翼翼，生怕引起你的不快。這種緊張的交往多了，其實對朋友與身邊的人是一種壓力，別人為了逃避這種壓力與不快的情緒（不是要逃避你），而漸漸與你少交談，你會因為別人與你的接觸減少而不開心，又加重了心理上的不愉快情緒，如此周而複始的對待生活、對待朋友、對待自己，不是作繭自縛又是什麽？由此可見，讀懂自己、認可自己、悅納自己對於一個健康的人是多麽的重要！這裏包容自己，還包括了麵對自己與生俱來的許多生理、心理的現狀。

 

在所有的理解中，對人的理解是最困難的。因為人是最為複雜的動物；尤其是對處於劇變社會中的人的理解，就更為困難。社會在變，人也在變，有時人變的速度、方式來得個出奇，不僅使人目瞪口呆，而且經常會讓人們大吃一驚和不可思議。因而在當今，理解尤其是對人的理解就特別需要，這也就是“理解萬歲”就成為社會一句很流行的口號，它告訴人們：萬事都要考慮一下對方，社會要理解個人，個人也要理解社會；領導要理解被他領導的群眾，群眾也要理解他的頂頭上司。在家庭中也是如此：父母要理解自己的子女，子女也要理解自己的父母；當丈夫的要理解自己的妻子，當妻子的也要理解自己的丈夫。但是，關於“理解萬歲”這四個字，說是好說，要做到卻不是很容易的。看一看現實，無論是人與人之間，還是社會與個人或個人與社會之間、領導與被領導之間，離我們所說的理解境界還相距甚遠。

 

因為真正做到“理解萬歲”，需要人們觀念上的共識，共識是理解的基礎；真正要做到“理解萬歲”，需要人們在利益上的彼此相讓；真正做到“理解萬歲”，需要人們善於克服自己的偏見；真正做到“理解萬歲”，需要人們彼此要有一種寬容精神。一個人太驕太傲，總是認為自己窮盡了人世間全部的真理，不能容忍與自己所希望、所想象、所認識的不一致，怎能會寬容？一個人欲望過高過多，總嫌不足，因而四處伸手，必然矛盾重重，糾紛四起，這類人怎能寬容？一個人若是誌小才淺，無遠見卓識，行為就會急功近利、鼠目寸光，就會渺小淺薄。要讓這類人有寬容精神，實比登天還難。既然不能寬容，也就無法去理解他人了。理解就是為了要消除人與人之間的隔閡，為了要消除代與代之間的溝渠，是為了和諧、一致，為了進步和發展，所以越是開放的社會就越需要理解。總之，人們的生活因理解變得更加美好，人與人的真情因理解發起更大的光芒，而我們的社會因理解而變得更加和諧、協調。

 

那麽，怎樣做到人與人之間的理解呢？（1）理解要有一個好的社會氛圍。這種“理解”的基礎是人的獨立性、平等性。貝殼村就有這樣一個好的氛圍。（2）理解要有一個胸懷。理解不僅是“推己及人”，而且需要人的一種境界，一種情懷。當官的白居易為什麽能寫出（其前提當然是理解）反映民間疾苦的詩篇，重要的還是要建立理解之虹橋。（3）渴望別人理解的人，首先要理解別人。理解是雙向的，幾乎所有人都隻是要求別人理解自己，理解自己對不起朋友的無奈，理解自己無法解釋的種種奇怪的行為，可從來就沒有人說，讓我來理解你！隻要你善解人意，自然也能得到別人的理解。

 

古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到《馬太福音》的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是人類經過長期博弈，付出慘重代價後總結出的黃金法則。沒有人是一座孤島，社會是一個利益共同體。我們不能用自己的左手去傷右手，我們是同一棵樹上的葉和果。克魯泡特金在《互助論》中證明：隻有互助性強的生物群才能生存，對人類而言，換位思考是互助的前提。換位思考是基本的道德教諭，將心比心是人們永遠值得修煉的善良品德。