人生哲理99條（22）：權位是一把雙刃劍

 

國父有句名言：當立心做大事，不立心做大官。這就是說，做大事要遠比做大官重要得多。佛教也講：多種功德，勿貪權位。這句話是說：一個普通百姓隻要肯多積功德廣施恩惠，就像是一位沒有實際爵位的卿相受人景仰；反之一個達官貴人隻是一味貪圖權勢，把官職權力作為一種買賣欺下瞞上、炙手可熱，這種人行徑卑鄙得如同一個帶爵祿和乞丐一樣。行善或作惡不在名位高低，在於人的品行，其區別在於有爵之人影響比平民大些而已。假如一個人熱衷於功名利祿貪戀權位又沒有品格，那他為了攀龍附鳳獲得權位就會阿諛謅媚、胡作非為、拉幫結派、招朋呼友、爭權納賄等無恥行徑，也會接踵而致。這種精神上人格上的乞丐在現實生活中卻很多，也很可憎。

 

那些僅僅靠走運就從平民一躍而爬上權位寶座的人，也許在發跡過程中並沒有勞其筋骨、苦其心誌、餓其體膚，但是在他們成功後要繼續確保自己的地位，那可就要心力交瘁了。他們在奮鬥的過程中也許沒遭遇什麽麻煩，因為在幸運的幫助下，他們如飄翔在天空中一樣自由地實現其目的。但是，一旦他們落腳之後，一切困難就會馬上找上門來。這就是那些依靠金錢或依靠他人的恩賜而獲得一幅龍袍的人通常遭遇到的情形。

 

每個人都在不同程度上喜歡地位和名譽，這是很自然的事情。如果這些欲望不能夠以適當的方式得到滿足，那些缺乏自控力的人就有可能既傷害了他們自己，又傷害了他人。一些思想不成熟的人往往會通過追求地位來滿足他們出人頭地的願望，這可能會造成傷害。然而，他們對地位的追求可能會是好的，因為這會阻止他們犯更大的罪。要想讓每個人都以徹底的真誠來履行信仰並不容易，應當考慮一個行為中，善的成分是否超過了惡的成分。

 

身居權位者，是三重意義上的仆人：君主和國家的仆人，名譽地位的仆人以及事業的仆人。所以，他們沒有自由：沒有言行的自由，也沒有支配時間的自由。為謀得高位或者說為淩駕他人之上，寧可以失去自由為代價。人性的這種欲望真是不可思議！何況取得權勢並非一件容易的事。人在這條路上要忍受許多痛苦，然而得到的卻未必不是更深的痛苦。為了取得權勢，人們常常不擇手段。但即使達到高位也往往坐不安穩，一旦倒台便是身敗名裂（看看當今政壇就是如此）。因此，這真是一件可悲的事。正如古語所說：“早知今日，何必當初！”然而，識時務者又有幾人？在宦海激流中，人們常常是在應該退時不肯退，想要退時已退不成。

 

身居權位者，往往沒有時間保持自己身心的健康。塞涅卡說：“盡管名滿天下，自己卻一無所知，這樣死去是不幸的。”身居權位者，既能行善也能作惡，不過作惡會受到輿論的譴責，所以最好還是不做；行善的意向是值得嘉許的，但單純停留在好的意向上，雖然上帝可以接受，對於人世來說還不如一場夢。許多有利人類的好事，要辦成都需要借助於權勢。身居權位者享有特殊的權利，這是應該的。但對於這種特權，與其炫耀，不如默享，更不應當濫用這種特權幹預法律。同時，也必須照顧下屬們的權益。對下屬的事，隻應作原則性的指導，而不要事事插手。要善於接受並且尋求對你有益的忠告和建議，不要把那些“好管閑事”的熱心人拒之門外。

 

身居權位者，易犯的過錯有四點：延誤、受賄、蠻橫和被欺惑。有一句古話說得好：“地位展示性格。”這就是說，在高位上的表現將使人的品格暴露無遺。這句話相當有道理。

 

權位是一種寄存，無論你怎樣叱吒風雲，卻不能逃出最終的交替；即使是生命本身，也不過是寄存於這個星球上的匆匆過客。而這個星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。因此，做人做事，關鍵在於人品，權位實在是不可貪戀的。