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大海、荒島、森林、沙漠、高山、溪流、小舟、帳篷、野果、毒蛇、珠寶、美女……西方人冒險和探險的故事，經常在好萊塢大片中可以看到。探險是去來沒有人去過或很少有人去過的地方考察，而冒險是指不顧危險地進行某項活動；探險是有充分準備的漫長之旅，是考察研究的過程，是人類認識探索自然的一種方式，也是人類對自我的體能和智能的挑戰，而冒險是不得已而為之或應急性的行為。與中國人相比，似乎西方人更喜歡、或者說更擅長於冒險和探險。歸納起來，原因可能有以下幾點：
1，西方人飲食無憂，食財富品衛生條件較好，食品管理和檢驗比較嚴格；尤其是商店出售的肉食，大多數是沒有動物原形的加工肉類，甚至普通人不能自己宰殺活體動物。但如果去冒險和探險，就需要在野外生存、與大自然抗爭，這樣可以提高人的生存能力，尤其是增強獵殺野味的能力。就好比馴養的動物在放生野外之前，要經過野外生存訓練一樣。相比之下，中國普通人的生活也實在夠懸的，都是神農氏的後代。三聚氰胺牛奶、甲醛啤酒、硫磺銀耳等等就不用說了，自己殺雞宰羊、偷雞摸狗、生吞活剝等等，也都是常見的事兒。從某種程度上講，這樣的生活就基本上如同一種冒險和探險生活，哪還用自己專門花錢去冒險和探險呢？
2，西方社會法律嚴明、製度完善、管理嚴密，絕大多數人是比較守規矩的；交通也好、旅遊也罷，一切公共事務都是井井有條，人們的法律和公共道德意識比較強，同時又有某種精神上的壓抑或壓迫感；社會安全保障較好，公共應急處理組織和設施比較合理，人們基本上不用擔心什麽公共安全問題。但如果去冒險和探險，則是一種人權與自由的享受，一種被解放的感覺；最主要的是對自己應急能力和處理極端事件能力的鍛煉。相比之下，現代中國人的普通生活忙忙碌碌、浮浮躁躁，整天為生活奔波、匆匆忙忙；“春運”就不說了，平時上下班要擠公交車，孩子上下學要接送，買東西要排很長隊，每天打聽哪裏有降價的商品，晚上忙著請客送禮，就連上飛機也要搶座位等等。從某種程度上講，也是基本上如同一種冒險和探險。因此，中國人自己很少花時間和金錢去搞什麽野外的冒險和探險。
3，西方社會秩序井然，人們關係比較和睦、相處融洽、相互幫助；即使是陌生人之間，也會有某種真情。但如果去冒險和探險，就會與很多土人或野人打交道，經曆的可是一番“智慧與文明”對“愚昧與野蠻”的較量過程。這樣可以鍛煉人的思維、毅力和力量，訓練人們征服大自然的能力。相比之下，在某種程度上，現代的中國社會已經失去了誠信與真誠，人們之間的關係，金錢或利益至上，慈善事業遠遠不如西方國家普及；在官場、商界、教育、科研、影視、體育、文化等等領域，人們之間以“利益”相互維係，從政界、商界，到愛情、家庭，“36計”無處不在，人們考慮較多的是“得”與“失”，進而導致社會腐敗，人們在生活中要經曆拚搏與廝殺、猜忌與算計，才能生存，是一個真真切切的“冒險與探險”生活。
4，西方人善於掠奪、鯨吞和富集財富，看看西方一些大國的博物館就知道了。包括中國在內的“四大文明古國”，都被西方列強掠奪過多次，大量的財富被聚集在西方國家，甚至西方國家的私人手中。再看看資本主義社會的法律製度，充分保障私人的財產和隱私，遺產可以代代相傳。由於種種原因，西方人又時常把財富（比如金銀珠寶）埋藏在一些不為人知的地方，這會導致很多人去冒險和探險，去尋找金錢財富。相比之下，幾千年來，中國平民百姓一直就是貧窮落後的代名詞，而西方列強掠奪的中國財富，則是集中在少數富人手中，或者腐敗的朝庭。即使是現代中國，平民百姓的生活有了較大的改善，但絕大多數人還是在貧困線上掙紮，教育、醫療、住房、養老、工作等等，都得用上“十八般武藝”。這樣的生活，不是冒險和探險，又是什麽呢？
當然，並不是說所有西方人都喜歡冒險和探險，也不是所有中國人都不去冒險和探險，徐霞客可是世界冒險和探險界的名人。不過，當代中國人中，喜歡冒險和探險的人，絕大多數都是體育愛好者、歌星影星、攝影愛好者、地質及測量工作者等等，要麽就是有錢有勢的人。“下海”、“倒爺”、“大腕”等等，就是在這樣的土壤中成長起來的。
無論西方文明有多麽優越，都是適合於西方國家的；無論中華文明如何發展進步，也都是適合於中國的。如果有一天，地球文明消失，我相信：中國人一定可以存活下來。至於西方人，那就要看他們的造化了。當然，法製的建立與完善，是需要一個過程的。中國，任重道遠。
西方人喜歡探險原因：狩獵文化、傳教文化、好遠征、好奇心、aggressive and radical。
中國人不太講究探險：農耕文化、不輸出價值觀文化、生存智慧（易經的凶吉觀：出門在外）、passive and conservative。
是否有道理？