無用工作室的有為（下）

2008年無用工作室在巴黎的小皇宮廣場上演了一幕名為“奢侈的清貧”的小劇—一群年齡各異的不同人種身著瑜伽太極類的簡樸衣裙在蒙古歌者的歌聲裏，在金黃的落日餘暉下緩緩起舞，場麵充滿禪意宛如傳說中的東方淨土。

馬可在致巴黎高級時裝公會的信中寫到：我希望讓服裝回歸到它原本的樸素魅力中，讓人們被過分刺激的感官恢複對細枝末節的敏感。今天的時代中，真正的時尚不再是潮流推動的空洞漂亮的包裝，而應該是回歸到平凡中再見到的平凡。我相信真正的奢侈不在其價格，而應在其代表的精神。

2008年的“清貧秀”之後，未來的路對馬克來說已經很明朗：身體力行地去過簡樸平靜的生活，就是她的選擇。她說：我曾經是一個時裝設計師，後來是一個服裝設計師，再後來是一個設計師，還差點成了藝術家，而現在卻什麽都不是了。

當物質的減法越做越多的時候，內心的自由度卻越來越大。

衣服是為普通人設計的而不是隻給模特作嫁妝。

台灣雲門舞集創辦者林懷民非常欣賞馬可的設計，邀請她為新作設計演出服裝，（她在意的是布

料跟身體間的空間）。林懷民接受《人物》采訪時談到，當他的舞者穿上馬可的衣服時，與空氣、

風“來來去去”形成一種奇妙感，一位性格急躁的舞者竟然可以很好地做出此前並不擅長的慢動

作。這麽多年來，在西方時裝的影響下……所有的人自卑，一個是它的價格昂貴，第二個是一定

要瘦得皮包骨你才能算是趕上流行。林懷民說，馬可的衣服任何身材都可以穿，“所以為了穿那

些昂貴的衣服，要把自己瘦得生不如死那個樣子，不曉得在幹嗎，我想這個是走歪了”。

在此加一句話，為雲門舞團做個廣告：請移玉步上網觀看林懷民的舞劇《紅樓夢》，你一定會喜歡的！

在為無用產品定價前，一些無用的員工認為價格應該定得更高，但馬可堅持做合理定價，並不想一律向國際一線大牌看齊。作為一家社會企業，無用不以贏利為首要目標，但是為了維持自我造血能力，以便日後有足夠的資金持續投入扶持發展民間手工藝，贏利也是必須的。

無用空間最便宜的產品是茶籽粉，10塊錢一斤，用來清洗碗碟，是化學洗潔精最好的天然替代品。其餘大部分標價數千或萬元以上。開張後很快有評論質疑，推崇節製的馬可生產的是一種「超奢侈品」，這本身存在一種矛盾。麵對批評，馬可顯得有些激動，“一件手織布的衣服從織布算起需要做3個月;一條床單4條縫，內襯兩種不同縫法，耗費3天工時，時間難道不是最奢侈的嗎?手工的價格就不應該低，粗製濫造的廉價品恰好是讓手工藝迅速消亡的直接原因”。馬可希望為中國傳統手工藝開辟一條高端之路，“買件數萬元的名牌手袋眼都不眨，但一件耗時數日的的手工床單卻會嫌貴?手工藝人用心縫製的衣物已經遠遠超過其本身的功能性，它們是可以傳世的藝術品，一個家庭血脈相連的回憶錄”!

“我覺得馬可很勇敢，她在創造一種新的服裝銷售模式”。接受《人物》郵件采訪時，著名時尚媒體人洪晃表示願意做馬可的客戶，一件香奈兒的外套5萬左右，按此邏輯，中國市場也應該接受無用。洪晃說“中國的服裝市場和中國社會是一樣—兩極分化。要不淘寶便宜得不得了，要不然可以承受很高的價格，我很高興馬可進入中國高價格服裝的服務，因為這個市場至今被國外品牌占領著，能有一個中國品牌，特別是馬可，這是好消息”。

我們可以設計什麽？生活中的必需品根本不需要看得見的設計，一經設計就變成“用心”了。“用心”不是駕馭和掌控而是帶著對天地萬物的理解和尊重去體會和傾聽。人的生活離不開自然生態，我們的生活是生態圈的一部分，人類自然互相影響，所有變化的結果都會最終回報到自己身上。韓國的一位法頂禪師說：人類基本的存在方式是沉默，沉默不是外在的，而是一直隱藏在我們心裏。要做到自我淨化和自我約束，最快的方式是沉默。
我們的生活裏充滿了貌似必要實則多餘的東西。當我們穿上最簡單樸素的衣服，留著最不起眼的發型，背著最土的包還能找到來自心底的那份自信的時候，你臉上就會流露出自然而誠懇的表情，你就會明白在最樸實無華的外表下有可能隱藏著最為動人的靈魂；你既不會以貌取人，更不會沾沾自喜，當你不需要憑借外物證明你自己時，你的心才能真正地放下防衛而敞開接納他人，因求真若渴而慢慢變得堅韌豐盈。

在這塵世中，你的人生就是你要傳遞的信息。在這注定要歸還的生命裏，你所有的作品，你獲得過的所有榮譽都不及你選擇怎樣去活更能說明你是一個什麽樣的人。佛家對塵世這個詞的解釋是：生活的塵世，既非極樂，也非地獄，而是一個堪忍而又蘊含生活趣味的世界。