鶉之奔奔
一個人走過七大洲
一提起伊斯蘭世界，很多人腦海裏立刻浮現出蒙麵的黑衣女子、蓄須好戰的男人，於是想當然地認為那裏不適合女性旅行。十多年來，走了不少的伊斯蘭國家後，才明白做為一個單身上路的女子，如果知道如何與穆斯林們打交道的話，竟有比男性旅行者多的多的便利，而且也安全的多。
願和平與你同在
“阿施拉瑪阿裏貢！”是穆斯林用來問候的阿拉伯語，意為“願和平與你同在”，回答是：“阿裏貢阿施拉瑪（也願和平與你同在）”。和其它世界性宗教不同，伊斯蘭教在傳教過程中堅持使用阿拉伯語，因而不論在亞洲歐洲非洲，不論是黃種人白種人黑種人，也不論是學者還是文盲，隻要是穆斯林，都會一些阿拉伯語，都會以“阿施拉瑪阿裏貢”開始一天的社交生活。是在馬來西亞學會這句話的，當時並不知道，簡單的一句問候語能讓我在伊斯蘭世界裏幾乎通行無阻。
在新疆吐魯番的吐峪溝，麻紮門口，三位來自烏魯木齊的維吾爾族人一邊等開門，一邊好奇地看著我，其中一位問道：
“你一個人到這裏來，怕不怕？”
“怕什麽呢？”
“怕我們維族人啊？我們都是穆斯林！”
“那又怎麽樣呢？”
“去北京上海很多人都怕我們，招待所也不讓我們住。”
“怎麽會呢？應該投訴他們。”
“你真的不怕我們嗎？”
“當然不，看現在，你們有三位，我隻一個人，要怕早躲了。阿施拉瑪阿裏貢！”
“阿裏貢阿施拉瑪！你怎麽也會說維語？到烏魯木齊一定來找我們，請你吃烤全羊。”
全都興奮起來，再三邀請去家中做客。其實我根本不懂維語，但因了維族人的信仰，在其它伊斯蘭國家學的阿拉伯語尤其是“阿施拉瑪阿裏貢”，竟然讓我在很多無人能說漢語的維族村子裏受到熱情的款待。
巴基斯坦的齊拉斯，就在印度河邊，附近幾十公裏的河岸上散布著從公元前三世紀到公元十六世紀的石刻畫像和銘文，是研究古代絲綢之路和佛教傳播的重要曆史依據。在這個散散步就能穿過幾千年時光隧道的小鎮上，遊客卻很少，原因據說是當地人多為伊斯蘭原教旨主義者，對宗教的信仰近於狂熱，因而很不歡迎非穆斯林，尤其是單身外國女子。當我在吉爾吉特說要去齊拉斯一日遊，所有的人都搖頭，說估計我到那裏就會被嚇回來，而且一天內看完主要石刻群是完全沒有可能的，四組石刻群間相距四公裏。結果是，在第一組石刻群邊問路時，一句“阿施拉瑪阿裏貢”便讓那人駕車帶我看完了所有的石刻，包括沒有人指點便很難找到的印度河河神像，最後又送我到車站趕最後一班車。回到吉爾吉特夜己深，大夥都還等著問印象，我說都對我很好，熱情熱心加略帶羞澀的笑容是每個遇見的齊拉斯人的寫照。眾人皆驚，有些人己經在吉爾吉特僑居了數年，卻從未在一百五十公裏外的齊拉斯停留過。都說我幸運，難道僅僅是因為幸運嗎？
真誠對遇見的每一個穆斯林說“阿施拉瑪阿裏貢”，那和平和驚喜便會真的伴隨你一路。
遮塵防曬之穆斯林女裝
和一般人想象的不同，穆斯林女裝並不全都是從頭到腳一抹的黑，因著氣候和文化背景的不同，各地都有自己的傳統服飾，唯一不例外的是都有包住青絲的頭巾。
馬來西亞的叫卡帕亞，過膝收腰長衣配及踝筒裙，再加上一條頭巾，顏色大多鮮豔得如同熱帶蘭，讓被外派到吉隆坡分公司的我心儀不己，當即訂做了一套白色灑金開滿玫瑰紅花朵的卡帕亞，第一天穿進辦公室，都驚豔，以為新來了個馬來姑娘。亮麗的卡帕亞徹底顛覆了職業裝灰黑暗淡的概念，以至於我在馬來西亞工作的一年多裏，竟然穿卡帕亞的時間居多，同時贏得了不少穆斯林供應商的認同，談判場上居然無往不勝。
印度雖不是個純粹的伊斯蘭國家，卻有著全世界最多的穆斯林人口，禁忌也多。穿莎麗或夏爾瓦卡密茲是最保險的，雖說前者露了一截小蠻腰，但在當地人看來可比長袖長褲的來得端莊正式。後者和卡帕亞頗為相似，隻是窄腿長褲代替了筒裙，旅行時比莎麗方便的多。印度呆得久了，言談舉止頗為當地化，再加上一身的傳統服裝，無論是印度教徒還是穆斯林，迎麵遇見，總疑疑惑惑地問：“你是印度人嗎？”
至於媒體上常見的黑色長袍則是中東阿拉伯國家女性的傳統服飾，長袍頭巾麵紗三件套，時髦的還加上一副墨鏡，讓外人難以一睹芳容。但要進了化妝室裏就大大不同了，曾見過很多來自阿聯酋或科威特的女子，脫去一身的黑，裏麵穿的全是最時尚的名牌衣飾，甚至還有著露臍裝的，配上雪膚明眸高鼻黑發，眼花繚亂間個個都是美人。很多人感歎穆斯林女性的美隻能埋沒在閨房繡榻間，但如果看見過她們互理鬢發細抹口紅的快活認真勁，便會明白知道美並不一定非要秀給別人看的，全部留給自己欣賞又何妨。
女性在伊斯蘭世界著裝的關健是不要暴露體形，特別是胸臀部，頭上也要戴頭巾以便能進入清真寺等正式場合，最好就是當地女子穿什麽你就穿什麽。不要想當然地認為在熱帶穿黑色長袍能熱出人命，試過就知道，長袍寬大通風，反而比緊身短袖短褲涼快，頭巾和麵紗能遮擋烈日，防曬還防塵，既使在非伊斯蘭世界旅行，我也總喜歡戴塊頭巾，用處多多。而且還可以把相機藏在袍下，能偷拍到很多好照片。
入鄉隨俗，如果因為不適當的衣著引來不必要的麻煩乃至性騷擾，就怪不得別人啦。
憐香惜玉管茶飯
雖說是背包旅行，但真正背包的時間並不多，也就是酒店來往汽車站火車站間，既便這樣，通常也總是被某個過路的男子接過，一直送到汽車司機手上，或是由某位乘客幫著提上火車。在伊斯蘭世界裏，一個背大包獨行的女子，總是能輕易引起男性的憐惜之心。
在土耳其漫遊的日子裏，天天都有人邀請喝蘋果茶－一種用切碎的蘋果幹泡的茶，每次都婉言謝絕，每次對方都說：“隻要五分鍾。”於是我戲稱其為五分鍾蘋果茶約會。類似的請茶到了埃及是新鮮薄荷甜茶，到了巴勒斯坦和約旦是阿拉伯咖啡，而到了南亞和中亞則換成了奶茶。甚至從陸路過境時，很多關口的邊檢海關人員也是先遞上茶再收護照，茶喝完了，護照也送回來了，至於開包檢查那是根本沒有的事，經常，官員還幫著拎包送至車站。不過這種待遇好象隻有女性才能享受到。
很多地方的長途車中間要停數次，供乘客喝茶吃飯上廁所。經常是喝了吃了要付帳，老板搖頭說己經有人給付了，是同車的陌生人，不好意思，追上去還錢，對方總是微笑著說：“你是我們的客人。”結果也總是到了目的地還沒搞清楚陌生人的姓名。
從喀什到烏魯木齊的巴士上，出差男子說：“我明白一個周遊世界的女子應該是很勇敢的，但不知為什麽，還是覺得應該憐香惜玉的。”他堅持付了我一路的飯錢，到了烏魯木齊，還叫車送我到了火車站邊的招待所。
日子久了，類似的事發生的太多了，也就少了欠人情的歉疚，隻是留下點後遺症，被憐香惜玉慣了，到了不被憐不被惜還要忘記自己性別的地方，一開始總要客串祥林嫂，私下抱怨不己。
住在穆斯林家中
也許是職業病，旅行時砍起價來從不手軟，往往連當地人都歎為觀止，奇怪一個不懂當地語言的有錢的（好象全世界的旅遊地居民都認為遊客一定有錢）遊客怎麽可以拿到比他們還便宜的價錢，不過私下忖度，對獨行女子的莫名憐憫也許是還價成功的原因之一。
在巴控克什米爾徒步，一天中午到了希噶爾山穀裏的希噶爾村，村中有王宮和很多清真寺可看，住處卻隻有一個--北部山區公共事務部招待所，屬於政府部門的，夏季時要提前一個月預定。招待所一共就兩套套房，花園和餐廳到很大，還算運氣好，客房全部空著。房價300盧比，想也不想就還價80，那是在首府斯卡都住的價錢，經理嚇了一跳，說是政府的招待所不可能降價，但因為我來自中國，所以降到150。我堅持要80(相當於人民11元)，心想如果不行就回斯卡都住了。最後經理一急，說:“150或者免費。”當時就笑了，說錢還是要付的，就80好了，可經理無論如何也不肯收錢，到頭來還是免費住了一晚。
有時因了盛情，住在當地人的家中，那就更有意思了，最刺激的莫過於去年冬天在喀喇昆侖山中的婚禮。新郎住在恰普爾桑山穀的盡頭，那裏也是著名的阿富汗瓦汗通道的盡頭，按照巴基斯坦政府的規定，巴阿邊界50公裏以內都是外國人的禁區。那天一支迎親的隊伍裏就我一個外國人，而且也是除了送新娘的兩位伴娘外唯一的女性。車到檢查點，警察上車來，看見我，和車上人說了幾句，居然放行，於是我也就理所當然地進了軍事禁區。當天黃昏，在新郎家門口的婚禮舞會上，有人嚇唬我，說拉登就藏在附近山中，我很開心，說好啊，如果他來了麻煩介紹一下，而且還真煞有介事地在身穿傳統白色繡花羊毛大氅的舞蹈隊伍裏找起拉登來了。後來從報紙上知道他還真可能藏在附近山中。那夜我就睡在新郎的哥哥家中，如同家中的一員。
住在另一個穆斯林家中，偶然問起留客的事，男主人說，單身女子如我住在穆斯林家中的是沒有問題的，如果哪天和丈夫或男朋友一起來， 也有可能能被邀請，但如果是沒有任何親戚關係的男性，則絕無可能的，因為家中女眷是不便見陌生男性的。由此看來，女性獨自遊伊斯蘭國家的好處真是比男性多得多，且不說免費食宿，光在穆斯林家庭裏住上一晚上看見聽見的東西就頂上讀十本書了，更何況很多東西書上還不一定有。
要幾個座位
“那你要幾個座位？”
“我就一個人，當然隻要一個座位。”
“可沒有人願意坐在你身邊，所以你要買兩張票。”
“不，我隻需要一個座位，為什麽要多花錢？”
在伊斯蘭國家偏遠地區旅行時，類似的對話天天繼續著，虔誠的穆斯林男人們不但恪守男女授受不親的原則，而且就是坐在陌生女性身邊也能讓他們感到極其不自在，喜歡獨行的我總是讓當地的司機們頭痛萬分。當然事情到了最後還得解決，不是讓和某人的妻子坐在一起，就是幹脆讓我旁邊的座位空著，我也不客氣，心安理得地享受著“洪水猛獸”的優厚待遇，那怕車上己經擁擠得人摞人了。
城市裏女性出門的人數遠遠多於鄉村，公共汽車上的前三分之一處便規定屬於女性專用，就算是後門上都吊滿了人，也不會有男的從前門上車，有膽大包天者，剛表現出一點企圖，立刻會被眾人嗬斥製止。車廂內總有一道明顯的男女分界線，就是夫妻同行的，也在線的兩端。偶然，上來的女人太多，近分界線的男人則自動站起讓座。在伊斯蘭國家呆久了，回國後，乘地鐵或公共汽車時被搶座的男人推到一邊，往往讓我震驚許久。
持槍警察守衛的女性車廂
女士優先，並不隻是西方人的專利，很多穆斯林國家甚至做得更好。機場、大的火車站和汽車站多設有專門的女性櫃台甚至女性專用候車候機室。沒有專櫃的，女士們則可徑直走到任何一個櫃台前，哪怕後麵隊伍長的如龍。剛開始我並不知道這點，結果總是被排隊的男人們讓到最前麵，久而久之，竟被寵壞了，老是抱怨在國內買票居然女的也要排隊。
至於火車的臥鋪車廂也有專門的女性隔間甚至是一整節女性車廂，旺季時如果所有的車票都訂滿了，試試女性隔間或車廂，說不定還有鋪位，不過前提是你必須是女的。想想通常乘火車的那種感覺吧，對麵鋪上躺個陌生男人，你們之間隻有幾十公分距離，或者一個隔間裏除了你都是男人。所以我旅行時，隻要可能，都買女性專用車廂票。
有一次從巴基斯坦的白沙瓦坐通霄火車去拉合爾，那節女性車廂隻有通常車廂的三分之一長，最令人驚奇的是兩頭各站著一位持槍的警察，車停站上下客時，警察不停地叫著：“請快速通過，這裏是女性車廂。”經過的男性個個低眉順眼腳步匆匆，連鋪位方向望都不望上一眼。哦，有了持槍的衛兵，別說不用怕騷擾，連行李都有人看守了，那一晚，我睡得踏實無比。
你很美麗
離開約旦時，在機場買好機場稅，拿著找回的錢和票離開，忽聽背後叫“女士，女士”，回頭，那職員在櫃台裏麵招手，一臉嚴肅，疑疑惑惑返回去，問有什麽問題嗎？職員臉上綻開燦爛的笑容：“沒有問題，沒有問題，你很美麗！”就為說這個把我叫回去的呀，我也忍不住笑。
在伊斯坦布爾最著名的市場埃及巴紮裏買土耳其咖啡，開價兩百萬土耳其裏拉一袋，討價還價幾個回合，最後以一百萬裏拉兩袋成交，老板邊數錢邊說：“也就是你才能拿到這個價錢，因為你很美。”我笑：“如果我真的很美，咖啡應該免費。”不過，那天同去的人買的咖啡都是兩百萬裏拉一袋，同一個ＭＭ牌。
從來沒有自我感覺好到認為自己是個美人，不過如果周圍的人都對你說你很美麗的話，你真的會變得美麗起來。對於獨遊的外國女子，穆斯林男人們可從不吝嗇“美麗”這個詞，不論是用英語還是用阿拉伯語。
求婚記
那年在約旦的安曼，和酒店的大堂副理聊著約旦的景點，他突然停下來問：
“你是不是穆斯林？”
“不是。”
“可不可以改信伊斯蘭教？”
“為什麽？”
“我想要娶你，可我們的教義不允許娶非穆斯林，所以……”
天呀，我們才認得幾分鍾啊！到現在我也沒想起來當初是怎樣逃離這個異國求婚者的。
出差去檳城，出租汽車司機是馬來人，有三個妻子。按照教規，每個穆斯林可以娶四個妻子，但馬來西亞的法律還規定，必須征得所有妻子的同意並另外購置一所房子，才能娶下一位。這位老兄盡管有三所房子，但因妻子互相嫉妒，常常隻能睡在車裏過夜。正為此笑得前仰後合，此公話題一轉：
“你是穆斯林嗎？”
“不是。”
“那也沒問題，結婚後可以改信，嫁給我吧，買一所房子給你。”
“三個妻子你還嫌不夠鬧的嗎”
正說話間，住的酒店到了，出租車上的求婚無疾而終。
在埃及旅行時幾乎天天有人求婚，不勝其煩，幹脆和人結伴求個太平。一天從盧克索的國王穀徒步到海特西樸蘇特女廟，半路上遇見一個白袍埃及人，當他開始求婚程序時，我指著同行的波蘭人說是我的丈夫，誰知那人可聰明，看著我的左手問：“那為什麽你的戒指戴在食指上呢？”一時語噎，隻好拉著波蘭人逃之夭夭。
自此，吸取教訓，隻要一有人問是否是穆斯林，就立刻宣稱自己是虔誠的佛教徒，己婚有子女，並隨時注意將左手藏好，以免泄露天機。很想知道，他們對本國女子的求婚是不是也是如此的迅速、直接了當。
性騷擾的不同標準
單身女子旅行時，總有那麽些男人覺得有機可乘，不是言語調逗就是動手動腳，直到受了教訓才悻然掉頭，穆斯林中也有這類人。
一個夏天的黃昏，在印度海德拉巴的清真寺前閑逛，遠遠有人叫女士，轉身等著人走近，以為有什麽事，誰知三丈外，那人放出一臉曖昧的笑：“女士，你能吻我一下嗎？”我也笑，很甜：“好啊！你希望我叫警察嗎？”話音甫落，那人掉頭就跑，比兔子還快。
白沙瓦老城的巴紮如迷宮一般，有些小巷隻容一人通過，這天正走在其中一條裏，迎麵走來一個男子，兩人擦肩而過，當時我並沒有在意，隻是很偶然地回頭看了下，發現那人正站在不遠處，臉上的表情就象剛偷了魚吃的貓，刹那間我意識到自己被騷擾了，立刻跑了過去，指著那人說如果再這麽幹，我立刻報警，那人低著頭一聲不響地溜走了。
德裏紅堡前的巴紮裏道路很寬，絕不會出現擦肩的事，所以當那小個子放在身側的手碰著我的腿時，條件反射般，我轉過身來一個耳光煽過去，小個子捂著臉嘴裏喃喃不知說些什麽，周圍的目擊者一片痛罵聲，都說該好好教訓這種人。
也許有人會說，隻是說句話碰下肩而己，夠不上性騷擾的標準，殊不知穆斯林有著自己的衡量尺度。象白沙瓦的這位，如果用同樣方式騷擾了當地女子，等待他的隻有死亡，榮譽感極強的普什圖人是絕不允許自己的女人或姐妹受到這樣的汙辱的，隻有肇事者得血才能洗清恥辱。如果那人僥幸在決鬥中獲勝，那等著他的將是另一個男性親屬的挑戰，直到他被殺死為止。
在伊斯蘭世界裏，遵照習俗，沒有親屬關係的男女是不能有任何身體接觸的，所以在很多場合，陌生男人主動和你握手或合影時摟肩都是性騷擾的具體表現，當然也不排除有些人西方化一點，並無它意，但他們也隻對外國女子這樣做，絕不敢實施於穆斯林女性，在其想象中，外國女子總是很開放的。如何區別騷擾還是禮貌，非穆斯林的女性需要仔細體會才能把握住標誰，否則被人騷擾了還不自知，最保險的當然是一概拒絕，根本不用擔心會不會失禮。
2005年4月7日於雲南元陽
8226; 好文，要是能分段介紹，再配一點圖片，印象會更直觀一些，深刻一些。 -R.Ling- ♀ (0 bytes) (8 reads) 4/30/09
8226; 謝謝,這個是雜誌的約稿,帶圖片的, 就是一直沒有時間把圖片放到自己的 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (16 reads) 4/30/09
8226; 這得有圖片啊？那你整理一下，一段一段的發吧，這樣的比較性的介紹很 -R.Ling- ♀ (0 bytes) (11 reads) 4/30/09
8226; 不好意思,實在是東西太多時間太緊 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (1 reads) 5/2/09
8226; 這篇文章讓照片都成了蛇足 也是樓主經驗老到，才能如此的吃香喝辣，如魚得水。本壇女俠的不三人選：） -tang07059- ♂ (74 bytes) (68 reads) 4/30/09
8226; 嗬嗬,謝謝 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (1 reads) 5/2/09
8226; 這次見識了穆斯林女子坐車的習俗 穆斯林女子是不與非親屬的異性坐一起的.
上車後,如果有女性或單排座,就和女性坐一排或單排座,如果沒有單排,她會要求某男人讓座,然後單獨坐,旁邊空著.男人乖乖讓座.-王醫生- ♂ (155 bytes) (149 reads) 4/30/09
8226; 沒錯,哪怕車上擠死,女性還是有座的,而且是最好的座位 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (2 reads) 5/2/09
8226; 旅行中能成為當地人的一員是最向往的境界，你達到了，XM／敬佩。 -wunderlust- (0 bytes) (10 reads) 4/30/09
8226; 努力地成為當地人的一員,才能真正理解很多獨特的東西 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (1 reads) 5/2/09
8226; 轉過身來一個耳光煽過去, COOL -gingergirl- ♀ (0 bytes) (14 reads) 4/30/09
8226; 嗬嗬,生平煽出的第一個耳光 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (2 reads) 5/2/09
8226; 真有趣!太羨慕你了可以全世界周遊,且每處得以停留足夠時間 足夠時間可以慢慢仔細欣賞品位所有細節,象本地人一樣生活, 盡情享受及了解到美景美食與最真實的風土人情. travel like a local. 非常非常地羨慕你, 你過著我夢想中的生活! 謝謝分享. 期待更多! -garfy- (187 bytes) (9 reads) 5/4/09
8226; 謝謝鼓勵. -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (1 reads) 5/5/09
8226; 能去到所有想去的地方。做所有想做的事情 上帝應該讓我少活一點， 好讓你多一點時間去做自己喜歡的事情 -lubx- ♂ (57 bytes) (16 reads) 5/4/09
8226; 這個可不敢當.因為有死亡的黑暗,所以才會有生命的絢爛 -鶉之奔奔- ♀ (0 bytes) (2 reads) 5/5/09
幾年前幾個新加坡女子到新疆沿著絲綢之路旅遊，到一穆斯林聚集之地，鑽入狹小街道 居然被一些穆斯林人關起啦做了數個月的性奴，而其實公安局就在不遠。後其中一人偶然逃出，找到人報告，才救出。
別看見笑臉就都以為是善意，尤其對穆斯林 -並非每人都壞，但壞人絕對有而且不少。否則，落入黑屋關起啦做數月性奴，這一生也就差不多了。說實話，能逃出來還是幸運的！