巴黎的憂鬱
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
新婚夫婦一般提前在市政府登記，領了結婚證，然後會大宴賓客。這些和我們都差不多的。不一樣的是他們經常在同一天先在教堂裏舉行婚禮。
大部分土生土長的法國人是天主教徒（60%多），他們一般小時候經過洗禮。有的傳統和家境殷實的家庭還送孩子去教會辦的私立學校。我老公小時候上的就是這種教會學校。他說到他14歲的時候他們每次吃飯前都要先進行祈禱的。但現代的年輕法國人雖然小時候受了這樣的教育和家庭的熏陶，成年後真正虔誠信教經常去教堂的人卻很少。
他們的婚禮選擇在教堂裏由神父主持, 一方麵是出於尊守傳統習慣，一方麵婚禮由此增加了更多的神聖感。你想在耶穌的腳下由神父莊嚴的宣布兩個人正式成為夫妻，且在大庭廣眾之下宣誓一輩子相親相愛，那種滋味是多麽的驚心動魄。不相信上帝的人此時此刻說不定也寧可信其有，不願信其無了。
我曾認識一中國女孩和一法國人想在教堂結婚。但她自己不是教徒，按規矩是不能在教堂舉行婚禮的。但對那女孩來說，不在教堂結婚太遺憾了。最後他們找到了相熟的一個神父，先給她加急進行了洗禮，然後在教堂為他們主持的婚禮。大概她覺的在教堂結婚還是挺酷挺有排場的。
另外要申明一下，這種神聖婚禮對法國人可是一輩子隻此一回的，因為離婚再婚的人是不允許在教堂舉行婚禮的：大概教會認為你違背了上次的誓言，不再相信你了吧。說實話，教會的這些規矩已經太落伍，跟不上時代的潮流了。法國的離婚率很高，平均離婚率是1比3，大城市的比例是2比3。所以離婚再婚已經成為很普遍的社會現象。若教會不跟上時代的腳步，會越來越沒人信奉“它”的上帝了。
現在言歸正傳回到我談的這個婚禮上。那天16點鍾大家三三兩兩的先後到了村頭的教堂會合。喜客們當然先新娘新郎到位，大家在教堂的一排排的長椅上就坐。女賓們各個穿的花枝招展的，講究一點的都會帶著和衣服同一色係的帽子；男賓們則西裝革璐的。新郎很快也到了，站在最前邊和教父在神聊。（這公關工作可要做好，萬一他老人家不高興瞎說一氣那就慘了。）
等了一會兒，新娘子的車到了。教堂管風琴的音樂奏起，新娘穿著白色的婚紗由其父挽著徐步走進教堂，到達目的地：聖壇前邊。準新郎倌已經等在那裏了，我想她心裏的石頭應該落了地。因為近來有聽說新郎倌臨陣脫逃的，另外她的新郎倌是出名的花心大少。- 當然人家也有這個條件，他那雙湛藍的大眼睛和硬拔的輪廓確實迷倒過不少美眉。我們當時接到他的結婚邀請信的時候，都不敢置信。但是事實證明真理，人大概是會變的吧……
更令人不可思議的是，新郎倌的很多前女友都慷慨出席了他的婚禮。有些前女友還帶了她們的新男朋友。我大歎法國人的心眼夠寬，相互之間都不吃醋。有聽說國內某人的妻子還去伺候老公情婦坐月子，中國人的這種胸懷也是寬大的不得了啊。
下一步的工作由神父來做了。他問雙方是否同意對方是自己的妻或夫，答案當然是肯定的咯。然後一對新人宣誓一輩子相敬相愛。我看到這裏突然覺的這一切好虛偽。他們真的相信這一切嗎？還是他們寧願相信這個婚姻的童話？
曾經是瓊瑤迷，瓊瑤的小說每看一本都會奉獻上一大捧的眼淚，那真是和主人公同甘共哭啊。對我來說，愛情就是要有激情，要有驚濤駭浪，要有銘心刻骨，要死去活來，苦的時候經常想到自殺。我還仔細琢磨過哪種自殺的發式比較快捷無痛。跳樓和撞車是當時重點考慮的方式 – 不是開玩笑的。
另外那時到處流行崇拜席幕容，崇拜三毛，流行看歌德的《少年維特的煩惱》，我也當然隨流逐波，在自己的日記本上工工正正的抄錄著她們的文字，但旁邊貼著小虎隊兄弟和趙雅芝的俊貼畫。我一直保留著那時的日記，現在再翻翻覺的自己當時好‘純情’。後來三毛的自殺對大家都有不少打擊和啟發，有人還真步三毛的後塵或至少實驗過她自殺的方式。
我現在當然慶幸當時沒有付諸於行動。後來大三的時候猛看西方心理分析的書，因為想為自己有時“肮髒（即不純潔）”的想法找理論基礎。偶然看到一書裏寫著大部分的人一輩子都可能有過自殺的念頭。我的心病終於解了，原來我不是世界上唯一最不幸的人, 也不是唯一得”病“的人。- 我一直認為有自殺的念頭是一種病態。
當時其實自哀自憐時我人為的製造了一種悲劇心理，真應了‘少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁“的話。年輕的心沒有經曆目睹過生和死，體會不出生命的真義，就容易把“命”相輕。但如今那些內心的掙紮已經塵封在當年的日記裏了。
嗬，又跑遠了。我這是由婚姻想到愛情，想到激情和青春期時萌動的悲情和自殺情結。
再說一下婚姻，我覺的婚姻是激情的墳墓。激情的愛情是美好的，夢幻式的，非理性的；而婚姻則是實實在在的，理性的，世俗的。由愛情走進婚姻裏，浪漫被油鹽醬醋所埋沒，激情也被埋沒了。
但那麽多的夫婦都能執子之手，相濡以沫，他們如何能達到這種境界呢？想了好久，終於解開了心結：激情不能長久，但情和愛是可以長久的，它如同年久的紅酒，越老越醇厚。它已經由驚濤變為細浪，需細細品味。懂的這些，婚姻就能長久。
但有些人追求燃燒的生命，追求冒險和激情。這種人我奉勸他們不要盲目進入婚姻的套套，因為害人害己。
當然每個人又何嚐不希望一生中讓自己多燃燒幾下，生命也因此才更絢麗多彩。所以一夜情某些程度上是人性使然。廊橋遺夢的故事有何不可？結局孰好孰壞，看法可是因人而異了……
婚姻是幾千年來中國社會得以延續的基石。不管那個朝代都是要結婚後再生子,再繁衍後代。結婚後生的孩子才被社會承認，才能有戶口。未婚媽媽可是到處被唾棄的.西方很久以來也是這樣子。但現在他們的這種傳統模式已經被打破了，因為未婚生的孩子也是被法律承認的，所以婚姻的世俗化功能已漸漸失去。法國新統計顯示今年未婚生的孩子的數量已經超過了結婚後生的孩子的數量，很顯然社會的架構已經起了很大的變化。
…………
當我從夢中醒來，看到神父正在領著大家做各種各樣的祈禱，傳插著不同的祈禱歌。我趕緊嘴裏也念念有詞，表示自己的參與精神。同時身子跟著大家一樣反複的起立再坐下，這樣子折騰了差不多有一個來小時，我都有些吃不消了。體格太弱的人還真應考慮一下是否在教堂結婚，因為這可不光是對感情的考驗，還是對體力的一種考驗。
終於禱告結束了，有一童子拿著個草編的小籃穿行過來。大家紛紛開始往裏邊投錢，有給硬幣的，也有紙幣，金額我看到最大的是10歐。這錢是捐給這個教堂的，看來大家對教堂都很摳的。我也象征性的放了個2歐的硬幣。這時候大家開始交頭接耳了，教堂裏顯的亂糟糟的。
突然一女高音拔地而起，大家都趕緊豎耳聆聽。原來是他們的一好朋友是歌劇演唱家，此時特真情奉獻。但我離她挺遙遠的，聽不太清，即使聽清了估計也不懂，因為歌劇詞經常是意大利語，不過我朦朧的覺的挺感人的……
