新派(2)

要談新派的問題,首先得了解舊派的弊病. 以子平八字而言,前人的方法過於複雜是不爭的事實.八字的一個關鍵就是用神的取奪.但到底如何取用神,曆來說法不一,而且 從來沒有一個統一清晰的標準. 因此新派簡化了判斷用神的方法,使得初學者更容易入門. 以前許多人學習八字多年,但還是不會捉拿用神,因此理論一大套,實際做不到. 但是,一切事物有利就有弊,新派的毛病可以說比舊派有過之而無不及. 今日工作繁忙,明日繼續此話題.

[那娘的冬菜]

Ba Jie,

Currently I'm tied up with many things at work but I'll love to continue this discussion in the next couple of days.

[竹葉兒]

另外，你提到皇極經世書，我大略看了看，不仔細，因為功力過淺，不敢胡說八道。
但感覺上符合我對易的形成和表達的看法。這一扯就遠了，要從中國哲學的根基談起，簡言之
就是天道地道人道的對應問題，皇極其實表達的正是這個看法。隻是邵夫子目光如炬，以元會運
經世，又能闡幽探微，五行八卦之於天文地理人體的方方麵麵都有涉及。我想要能讀此書有所得
首先得磨煉個人的想像能力，打破思維的條條框框，其實書裏很多處有提及。如能配合練功，
打通關竅，自然心地敞亮。後者我無緣，前者還略有心得。不學不知道，一學嚇一跳。俺們都是
套中人。

[竹葉兒]

我以前不知新派的名號，你是頭一個提起如今國內興這個，不過從我回國與圈內人切磋
的情形看，他們還真符合新派的標準。我個人認為新派可能淵源於日本。日人愛習中土文化，
但常隻見枝葉不求根源，兼之過份執著認真的習性，所以在對待術數問題上就表現得相當
教條和僵化。他們進行的最大的改進便是把一切量化，追求最大程度的精確，解決了初學者
上手操作問題，一個剛學八字月餘的新手就能套著公式捉出用神，進而判斷窮通壽夭。
但止於此則其術永遠不得精進。其實要學會看八字，我個人的經驗是一本子平真詮，一本
滴天髓闡微就能總其大概，窮通的東東光靠死記硬背完全沒用，隻能靠一個個的個案消化那些
條款。