景點簡介——香雪海

景點簡介——香雪海

湖光山色 福地洞天
 

光福鎮名的起源，眾說紛紜，而未有定論。通常認可的說法為《光福誌》的記載，“光福鎮古虎谿地，相傳吳王養虎處，蕭梁時建光福寺於龜山，遂以寺名鎮，迄今因之”。至於光福寺的名字由何而來，史書沒有記載，隻有道聽途說隱隱約約的可能。

香雪海：明明愛青梅，來的卻都愛看花
“
十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。何時買棹冒雪去，便向花前傾一杯。”——吳昌碩

當年宋犖這老兒冒雨拄著拐杖來光福賞梅，漫山遍野的梅花冒著料峭春寒，開得肆無忌憚，放眼望去波瀾起伏、延綿不絕，他的靈感一下子被這浩瀚的花海震撼得出竅，從容揮毫“香雪海”。雖然這名字取得還有些臘梅的寒氣，但“香雪海”卻一舉成名，以致後來眾多商標用此名，包括蘇幫菜特色的“香雪海”飯店。

可關於香雪海風景本身，該用怎樣的詞句才能表達出它的魅力呢？關於香雪海的文章詞賦很多，名人亦題過不少，不過與實際的風景相比，似乎都相去甚遠。來香雪海的人群，除了讚歎，幾乎無從表達，因為所有的表達都變得蒼白和不準確。就是這麽一小朵一小朵的花，用微弱的主體構成宏大的遼闊，遼闊得像波瀾翻滾的海一般；然後凝固成一種氣勢，用一種無聲的語言，表達著生命無意識的追求。就這麽微弱的、一朵朵花的力量，模糊了山與海的分野，讓山變成了海，讓海有了山的脊梁。
香雪海，每年隻有一次的表演，對觀眾來說是吝嗇的；然而每次表演都是精彩絕倫、絕唱般的絢爛，從這方麵來說，欣賞過的人是不留遺憾的。

林逋的“梅妻鶴子”對這片香雪海來說隻是個過客，那是臘梅的孤芳自賞和特立獨行，帶著太多的對抗。而香雪海卻是柔軟的，花開花落都順應著上蒼賦予每一株春梅的宿命；他們不僅要開花，而且還要結出果實。果實是山農養家糊口的生計來源，不僅梅子可以做成蜜餞，可以做酒，而且梅子搗爛可以醃製桂花醬。也正因如此，春梅才能漫山遍野地花開成海。

司徒廟：處江湖之遠

光福，別名鄧尉。諸多詩文說香雪海時，常說鄧尉香雪海。或許因“鄧尉”較之“光福”，更有史可考，且大名赫赫。鄧尉，就是姓鄧的太尉，指的是東漢光武帝時的大司徒鄧禹。太尉與司徒隻是叫法不同，官職相當於宰相一級。
由於鄧禹德高望重，死後許多地方建有祭祀他的祠廟，光福司徒廟便是其中一座。雖無史書記載此廟建成年代，但鄧禹草堂，以及手植的4株柏樹，或可說明此廟的原址是鄧禹的隱居地。

光福塔院、銅觀音寺：唐朝銅觀音的一片慈雲
進入光福，遠遠映入眼簾的便是塔山上一座巍巍方塔，光福的標誌——光福塔。此塔座落於光福寺內。光福寺宋朝以前又名光福講寺，宋朝後則銅觀音寺的名聲蓋過了光福講寺。
寺內有南北朝時的方塔，唐朝的銅觀音，宋朝的琵琶橋，元朝皇帝特賜的匾額，明朝的古香樟，清朝的大雄寶殿，著實一句“唐宋元明清，從古看到今”。此中提到的琵琶橋便是指寺門前的光福寺橋，這座保存較完好的宋橋采用的是武康石，倘若有人在橋欄一端用手指甲輕輕搔動，你側耳在另—端則能聽到錚錚的清脆響聲，猶如善才演奏琶琶，故此得名。更有趣的是，借著光福寺橋的石級與光福寺門前的石級，加上中間的街麵，便構成了天下獨一無二的翻轉旱橋，橋麵中央由鵝卵石拚砌成一朵篩麵大小的梅花。正橋接反橋，反橋連古寺，成為光福寺一奇。