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中國悠久的曆史裏,戰爭不論在時間上或在社會上都占有相當重要的地位。就在這個戰鬥不斷的國家裏,克敵製勝的戰術研究相當興盛。
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荊軻刺秦王 禦醫夏無且親口講給董生。西漢張蒼、趙陀活了100餘歲,固生、伏生90餘,申公80餘

(2015-12-19 11:50:38) 下一個

荊軻刺秦王 禦醫夏無且親口講給董生。

 

西漢時張蒼、趙陀活了100餘歲。 

初,張蒼父長不滿五尺,及生蒼,蒼長八尺餘,為侯、丞相。蒼子複長。及孫類,長六尺餘,坐法失侯。蒼之免相後,老,口中無齒,食乳,女子為乳母。妻妾以百數,嚐孕者不複幸①。蒼年百有餘歲而卒。

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc050.htm  

南越王尉佗者①,真定人也,姓趙氏。秦時已並天下,略定楊越②,置桂林、南海、象郡,以謫民③,與越雜處十三歲。佗,秦時用為南海龍川令。至二世時,南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗語曰:“聞陳勝等作亂,秦為無道,天下苦之,項羽、劉季④、陳勝、吳廣等州郡各共興軍聚眾,虎爭天下,中國擾亂⑤,未知所安,豪傑畔秦相立⑥。南海僻遠,吾恐盜兵侵地至此⑦,吾欲興兵絕新道⑧,自備,待諸侯變,會病甚。且番禺負山險⑨,阻南海,東西數千裏,頗有中國人相輔,此亦一州之主也,可以立國。郡中長吏無足與言者,故召公告之。”即被佗書⑩,行南海尉事。囂死,佗即移檄告橫浦、陽山、湟谿關曰(11):“盜兵且至,急絕道聚兵自守!”因稍以法誅秦所置長吏,以其黨為假守(12)。秦已破滅,佗即擊並桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國勞苦,故釋佗弗誅(13)。漢十一年,遣陸賈因立佗為南越王,與剖符通使(14),和集百越(15),毋為南邊患害,與長沙接境(16)。

自今以後,去帝製黃屋左纛。”陸賈還報,孝文帝大說。遂至孝景時,稱臣,使人朝請(29)。然南越其居國竊如故號名(30),其使天子,稱王朝命如諸侯(31)。至建元四年卒(32)

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc067.htm  

 

固生、伏生90餘,申公80餘

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc075.htm    

及今上即位,趙綰、王臧之屬明儒學,而上亦鄉之①,於是招方正賢良文學之士②。自是之後,言《詩》於魯則申培公,於齊則轅固生,於燕則韓太傅。言《尚書》自濟南伏生。言《禮》自魯高堂生③。言《易》自菑川田生④。言《春秋》於齊魯自胡毋生,於趙自董仲舒。及竇太後崩,武安侯田蚡為丞相,絀黃老、刑名百家之言,延文學儒者數百人,而公孫弘以《春秋》白衣為天子三公⑤,封以平津侯。天下之學士靡然鄉風矣⑥。   

①鄉:同“向”,傾向,趨向。②此事在武帝建元元年(前140),詳見卷十二《孝武本紀》。③《禮》:即《儀禮》,又稱《士禮》或《禮經》,春秋戰國時一部分禮製的匯編,是儒家經典之一。④《易》:即《周易》,又稱《易經》,古代占筮之書,相傳為周人所作,是儒家經典之一。⑤白衣:平民素服,此代指平民。三公:朝中最高的三個官位,漢代指丞相、太尉和禦史大夫。⑥靡然鄉風:順風倒下,此處喻指自然而然地向往、追求,成為一種普遍的時尚。

 

申公者,魯人也。高祖過魯,申公以弟子從師入見高祖於魯南宮。呂太後時,申公遊學長安,與劉郢同師。已而為楚王,令申公傅其太子戊。戊不好學,疾申公①。天子問治亂之事,申公時已八十餘,老,對曰:“為治者不在多言,顧力行何如耳(11)。   

竇太後好《老子》書,召轅固生問《老子》書。固曰:“此是家人言耳⑧。”太後怒曰⑨:“安得司空城旦書乎⑩?”乃使固入圈刺豕(11)。景帝知太後怒而固直言無罪,乃假固利兵,下圈刺豕,正中其心,一刺,豕應手而倒。太後默然,無以複罪,罷之。居頃之,景帝以固為廉直,拜為清河王太傅。久之,病免。   

今上初即位,複以賢良征固,諸諛儒多疾毀固?,曰“固老”,罷歸之。時固已九十餘矣。固之征也,薛人公孫弘亦征,側目而視固(13)。困曰:“公孫子,務正學以言(14),無曲學以阿世(15)!”自是之後,齊言《詩》皆本轅固生也。諸齊人以《詩》顯貴,皆固之弟子也。

  

伏生者,濟南人也。故為秦博士。孝文帝時,欲求能治《尚書》者,天下無有,乃聞伏生能治,欲召之。是時伏生年九十餘,老,不能行,於是乃詔太常使掌故朝錯往受之①。秦時焚書,伏生壁藏之。其後兵大起,流亡,漢定,伏生求其書,亡數十篇,獨得二十九篇,即以教於齊魯之間。學者由是頗能言《尚書》②,諸山東大師無不涉《尚書》以教矣③。

 

賈生就是賈誼   

賈生名誼①,雒陽人也②。年十八,以能誦詩屬書聞於郡中③。吳廷尉為河南守④,聞其秀才⑤,召置門下,甚幸愛。孝文皇帝初立,聞河南守吳公治平為天下第一⑥,故與李斯同邑而常學事焉⑦,乃征為廷尉⑧。廷尉乃言賈生年少,頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。

  是時賈生年二十餘,最為少⑨。每詔令議下,諸老先生不能言,賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。諸生於是乃以為能,不及也。孝文帝說之⑩,超遷?,一歲中至太中大夫。

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc038.htm 

 

董生就是董先生,是有學問的人。司馬遷師從董仲舒學《公羊春秋》。司馬遷將當時有學問的人都作了評論,見《儒林列傳》。

另外 《太史公自序第七十》 也講了董生。 太史公曰:“餘聞董生曰①:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害之,大夫壅之②。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中③,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。 ①董生:董仲舒。 這個“董生”絕對不是一般的讀書人,就是董仲舒。

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc084.htm 

荊軻刺秦王發生在公元前228年。

 

 

《刺客列傳》裏麵,寫到:始公孫季功、董生與夏無且遊,具知其事,為餘道之如是。當時用藥囊扔荊軻的夏醫生,都親身說法了,可以認為這一段可信度極高

當初公孫季功、董生和夏無且交遊,詳細知道這件事,他們給我講的便是這樣。董仲舒、公孫季功與侍醫夏無且遊,他們都知道其事。董仲舒、公孫季功就是這樣告訴司馬遷荊軻刺秦王的。

司馬遷師從董仲舒學《公羊春秋》,董仲舒 {漢武帝建元6年(前135年)- 漢武帝元朔四年(前125年)教了十年的《公羊春秋》},又受學孔子後人習《古文尚書》。 司馬遷(前145年或前135年-前90年), 董仲舒(前179年―前104年), 公孫弘(前200年—前121年)名弘,字季,一字次卿(《西京雜記》記載),齊地菑川人(今山東壽光南紀台鄉人),為西漢名臣。

 

荊軻刺秦王發生在公元前228年,劉邦已經28歲了!

漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五)

高祖常繇鹹陽,縱觀,觀秦皇帝,喟然太息曰:嗟乎,大丈夫當如此也!”

高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之。到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:“公等皆去,吾亦從此逝矣!”  

秦始皇帝常曰:“東南有天子氣”,於是因東遊以厭之。高祖即自疑,亡匿,隱於芒、碭山澤岩石之間。呂後與人俱求,常得之。高祖怪問之。呂後曰:“季所居上常有雲氣,故從往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或聞之,多欲附者矣。

http://www.xiexingcun.com/shiji/mydoc010.htm 

 

 

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