(A) 啊！ 的博客
中國悠久的曆史裏，戰爭不論在時間上或在社會上都占有相當重要的地位。就在這個戰鬥不斷的國家裏，克敵製勝的戰術研究相當興盛。
被逼上絕路的印第安人《為土地代言：海達的道路》
人類與土地的聯係常常是由土著人雄辯地表達出來。這裏，來自Haada Gwaii (Queen Charlotte島)的Gwaganad與我們分享她居住在大自然中的體驗。這是1985年11月6日她在大不列顛哥倫比亞最高法院前做的發言，Frank Beban伐木公司和西部森林產品有限公司請求法庭禁止海達（Haida）族印地安部落在南部Moresby的 lyell島上對伐木道路的阻攔。
尊貴的首席、女士、朋友們，我感謝你們今天給我這次機會。我知道可以請位律師，但我感到若請人代言就有所損失。
我的母語是海達語。通過另一人或律師，他們能講另一種語言，那我就會失去我所希望的幫助法庭對海達的理解和同情。
自從時間的開始——通過我們代代相傳的口述故事——我們海達人就住在Queen Charlotte島上。
那是我們的地方，是神給予我們的。
大約兩百年前外國人來到那片土地。海達人是熱情好客的民族。他們歡迎外國人的到來，我們一起分享。外國人告訴我們有一種更好的生活方式，一種不同的宗教，去學校裏受教育。海達人嚐試新的方式。而我們印第安人傳統的慶典卻做為非法活動遭到禁止，許多學校禁止講海達語，我的父親在Kokalitza上學，如果他說自己的語言就會受到懲罰。至今，Watson Price，我的父親，理解海達語言的每一個單詞的含義，卻說不出來。
外族來了，我們嚐試他們的方式，他們的教育，他們的禮拜儀式。對我而言，很清楚他們不想妥善地管理我們的土地。這種情況持續下去的話，就沒有什麽可留給我的子孫，我認為統治我們的外族應該給我們一個管理土地的機會，我們知道應該如何管理。
似乎其它的文化看不見樹。他們看見錢，不停地，無止境地從地球上索取。這不是我頭腦中的方式。
在Lyell島——我要為Lyell島和南部Moresby說話，強製令落在了我們頭上。我要說明為什麽關係到我，對我來講，它是我們祖先的家，正如Lily說的，我們的祖先仍然在那裏。它是我的童年，每年3月春天來到的時候，父母親就帶我去Burnaby海峽，我們逗留到6月。它成為我的美妙回憶。感謝我的父母用傳統的方式撫育我成長。這涉及到印第安自然界的力量，恰恰是我從學校中喪失的。但是在學校又怎麽能教這些呢？
由於傳統的養育方式，由於我被帶到了Lyell島、Burnaby海峽和居住島上——這就是為什麽我能以我的文化和土地的方式做事的原因。
我記得生命初期的第一課就是尊敬。我被教導要尊敬土地，要尊敬來自土地的食物。我被教導任何事物都有一個意義。每一個昆蟲有一個意義，沒有哪樣東西無足輕重。食物從來不是賜予的。收集食物——最接近我能翻譯的——對我而言是一種精神體驗。
今天我們的民族在危險之中。有人說文化中語言是重要的。我驕傲我能用自己的語言說話，但在我這個年齡並不是很多人能這樣做。因此，如果繼續下去，我們的語言很快消亡。過去當我們的慶典被法律禁止，我們的文化處於危險中。我們做為一個民族幾乎喪失了自己。最近的幾年，文化複活了。我們作為一個民族能保持驕傲和尊嚴的唯一東西是土地。正是從土地上我們獲得食物，從土地上獲得我們的力量。從海洋裏獲得我們的能量。Lyell島的這片土地，樹木將要被砍伐。我們關注此事有許多年了，我讀到的記載是1913年我們的父輩就開始鬥爭，並仍將繼續鬥爭下去。但沒有人真正傾聽我們。他們起先說不會砍伐Lyell島，現在我聽到他們要衝上去了。今天我在這裏，是因為很快我們為之奮鬥的隻剩下樹樁。當Frank Beban和他的船員來過後，給Lyell島留下一堆樹樁，他們要到另一個地方去。我們，海達民族，將留在島上，我不要我的孩子和未來的子子孫孫繼承樹樁。他們說：“別著急，我們會重新種樹。等到第二代長起來了，就會和以前一樣。”我和家人圍繞這個島走了許多地方，我看到許多事。今年夏天，我看到第二代樹的生長，使我感到極為痛苦。因為我一直聽到第二代的到來。我看到在Salt Lagoon附近生長21年的樹，它們種植得太靠近，以至長不大。它們矮小，沒有足夠的陽光透射進來。它們不能生長。你能看到並感覺到它們不能生長。因此，提到第二代樹木的生長，我感覺不到什麽希望。
作為一名食物采集者，我要觸及生命中另一個重要方麵，為我的丈夫和孩子采集到適量的食物是我的工作，是我生活的目的，同時我也與他們分享。海達語稱為gkow。海草上有青魚卵。春天，青魚遊來，在海草上產卵，許多年來我一直收獲著青魚，並把卵保留到冬天。但迄今為止我沒有聽到——為什麽食物采集具有精神性？
一件精神性的事物發生，並不是每年都有。你不能保證它。我們不能肯定，因為環境中的一切事情必須是完美的。氣候必須完美、水溫和海草必須準備好，青魚想要產卵。
2月到來時，我分享著在自身的精神和身體中進行的一切。我感覺到這是一個關鍵時刻，是把我作為一名海達人區別於你的事物。我的身體感覺到這是產卵的時間，是在2月份做準備。我渴望在海上。我不停地觀察著島周圍青魚產卵的海洋，在期待中我的身體緊張不安。
終於它產卵的一天到來了，青魚周圍的水變成了乳白色。我知道我是在為自己講話，但我和所有的朋友分享這種體驗，在那一天我們體會到美妙的感情，激動萬分，解除了我們的緊張不安，青魚今年真的來了。當你出海把手伸進水裏收獲海草時，收獲海草上的魚卵時，你才會感到完整，你的身體感到舒適。循環完成了。
直到你吃到海草上青魚卵的第一餐，你才會覺得十全十美，我不知道怎樣說才好，但你的身體會在你吃下第一口時充滿喜悅。它感到恰逢其時。如果你注意聽你的身體，它會告訴你許多事。如果你把壞的東西放進去，你的身體會覺察到。如果你把好的東西放進去，你的身體會感覺到。你的精神能覺察到身體。為使我完整，我需要來自大地的健康食物，並需要自己去準備它。我必須自己去收獲。相同的情況，我們收獲魚，為了冬天儲存魚。我敘述海草的收獲是為了給你們一個印象，海達人收獲食物是怎樣一種感覺。
因此我想強調的是土地幫助我們保留文化。它是我們文化中很重要的部分，沒有土地，我對海達民族的未來感到擔憂，像我前麵說的，我不要孩子繼承樹樁，我要我的子孫作為海達民族的一員，驕傲而有尊嚴地成長。我擔憂如果毀滅那片土地，我們就會失去作為海達人的驕傲和尊嚴。如果失去那片土地，我感到沒有任何方法能維護海達人的驕傲和尊嚴。我強烈感受到這點，這正是我為什麽來此表達我對子孫關心的原因。
因此今天，如果砍伐仍不禁止——有一種說法，他們說：“砍伐到海岸”，那麽，留下的將是什麽？誰會被留下？除了這個島，我們無處可去。
我研究了在大陸上我們的兄弟――北美平原印第安人的曆史，他們被迫長距離遷徒。一些人到了北方、南方、東方、西方，倒退到山那邊，然後再後退。
我們海達民族再不能往西遷移了。我們能去的地方就是海洋。因此當砍伐結束了，完成了，剩下樹樁留下來，砍伐者離去，我們仍像時間開始以來那樣住在島上，作為一個民族，幾乎沒有什麽可生存的了。
為了這次演講和分享我的文化，再次感謝。
譯者注：
Haida：海達人，居住在加拿大不列顛哥倫比亞省和美國阿拉斯加州的一族印第安人。
原文：Speaking for the Earth: The Haida way
選自：HEALING THE WOUNDS：The Promise of Ecofeminism Edited by Judith Plant P76-79
作者：Gwaganad 吳蓓 譯 文章發於：瀚海沙
