李清照詞的創作靈感

李清照詞的創作靈感



李清照詞作除失調名，存疑作品外的留存有49首，她存詞為數不多，被稱為中國文壇上最優秀的女作家。在近一千年前的宋代，還是“女子無才便是德”封建思想非常濃厚的大社會環境下，女子能熟讀詩書，識字會寫已是難得，李清照不僅博覽群書，並能創作出如此大成就的詞作，不外乎是個奇跡。我們承認其才華過人外，更想探究是什麽樣的情感讓她沉吟一生？西晉著名文學理論家陸機曾在《文賦》中提到：“若夫應感之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止……及其六情底滯，誌往神留，兀若枯木，豁若涸流。”①這也是陸機對作家創作的靈感一種形象描寫。當然，靈感也是作家生活閱曆的積累，情感的沉澱。能促使李清照詞創作的靈感源於什麽？細品其49首詞，觀其坎坷不平的一生，我們試從以下三個方麵論李清照詞的創作靈感。



一、與趙明誠的半生緣、一世情



與趙明誠的半生緣，一世情，應該是李清照詞的創作靈感最大源泉。在其四十九首詞中，我們至少能在二十多首中讀出清照對丈夫趙明誠或依戀、或相思、或盼歸、或緬懷之情。

公元1101年，十八歲的李清照與時年二十一歲的太學生趙明誠結為伉儷。李清照之父李格非為禮部外郎，趙明誠之父趙挺之時任吏部侍郎。這樣的結合可謂門當戶對，夫妻倆誌同道合，恩愛有加。清照二十歲時趙明誠出仕，從此開始聚離不定的婚後生活。因為夫妻感情深厚，情投意合，其離情別緒，想思懷念更為深切，更為沉重。在她的詞作中我們不難讀出。《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，元代伊世珍《琅嬛記》載：“易安結縭未久，明誠即負笈遠遊。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”②也有人認為該詞意僅為懷人之作，無送別之語，《琅嬛記》乃偽托之書，不可據。且不論是送別之詞還是懷人之作，我們都能望見凋零清冷的秋夜，婚後不久的女詞人獨上蘭舟，在西樓月滿，雁字回時，花自飄水自流，兩地人一處相思。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”更是道出揮之不散的相思依戀而又煎熬之情。分別成了他們夫妻不可少的生活，相思、盼歸成了清照生活重點，創作支點。“二年三度負東君，歸來也，著意過今春”（《小重山》），分別不僅十天半個月，長有兩三年未歸，清照隻能在抒發自己的愁怨，並在盼望今年共度新春。丈夫未在，紅梅盛開的季節，賞梅時更多的心情是“道人憔悴春窗底，問損闌幹愁不倚。要來小酌便來休，未必明朝風不想”（《玉樓春》）。“星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。”（《行香子》）如牛郎織女一樣的生活，也借牛女的傳說，寄托自己懷念丈夫的繾綣愁情，含蓄而又深切。丈夫不在，便是“夜來沉醉卸妝遲”（《訴衷情》）；“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷”（《點降唇》）；“醒時空對燭紅花”（《浣溪沙》）；“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈弄花。”（《蝶戀花》）。“為君欲去憑木蘭，人意不如山色好”（《木蘭花令》）。曲曲離情，字字相思。婚後二十年，清照依然為丈夫的出行吟唱離情別緒，《念奴嬌·蕭條庭院》，“黃墨穀先生《重輯李清照集》中說此詞當寫於宣和三年（1121年），明誠知萊州時，易安從居地青州寄給丈夫的，此說可從。”③婚後二十年，依然托詞寄情，夫妻之間的感情自然不言而喻，但除卻相思之外，我們在清照一些詞中亦可讀出一種難以言狀的哀怨和落寞。

“李清照婚後，趙明誠頻頻外任，離別相思在一段時期以內，曾成為李清照的創作支點。但在李清照的另外一些詞中，我們還可以尋覓到另外一種創作支點，這就是愛情的憂患感和失落感。”④真正愛過的人都體會患得患失的感覺，還有愛人不在身邊的失落感。趙明誠雖然直至逝世也未曾正式續弦，但期間也有“天台之遇”之傳。在諸多詞中我們或多或少能讀出清照對愛情的無奈和深深的失落感。如《鳳凰台上憶吹蕭·香冷金猊》,香冷未添，被子未疊，頭發懶梳，任寶奩閑掩，這樣的狀態是因為什麽？是“生怕閑愁暗恨，多少事，欲說還休。”如僅是離愁別恨，何來欲說還休？清照與趙明誠未生一男半女，此事可能讓她難以說出？或是趙明誠頻頻外出，期間還有讓清照未確定之事？“新來瘦，非於病酒，不是悲秋。”清照愛酒，此次消瘦卻是非病酒，也不是悲秋，具體為何事？詞人跌宕有效，極盡吞吞吐吐，吐而不盡之意。難道僅為離別嗎？下片更深刻地道出心中之情，丈夫要出行，即便“千萬遍《陽關》，也則難留。”“念武陵人遠，煙鎖秦樓。”中武陵人運用了典故，清照為什麽稱丈夫為武陵人？武陵人，本於晉·陶淵明《桃花源記》：“晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林……”另有《幽明靈》載：“漢明帝永平中，剡縣劉晨，阮肇共入天台山采藥，道迷入山……溪邊有兩女子，姿客絕妙，遂留半年，懷士求歸，既已至家……”武陵人意指遠行人卻可逢桃花林，可遇山中姿色女子，這是否暗示清照感覺到丈夫也入“桃花林”，也有“天台之遇”?這樣的憂患感和失落感讓她隻能與樓前流水相惜，“終日凝眸”這是何等的落寞？如彭玉平說過：“由於趙明誠在愛情上或多或少，或明或暗的背叛，把李清照推向了病態甚至崩潰的邊緣。”⑤從今以後,又添一段新愁，什麽樣的新愁?清照沒有明示，但她這種日漸憔悴，兼受相思，失落的煎熬，我們不僅在此詞中可見。亦如“髻子傷春懶更梳”（《浣溪沙》）； “半夜涼初透”（《醉花陰》）；動作的慵懶,環境的淒涼，心情的落寞，在她詞中感受到她與趙明誠間感情已非當初，如“恨蕭蕭，無情風雨，夜來揉損瓊肌。”（《多麗》）“樓上遠信誰傳？恨綿綿。”（《怨玉孫》）不僅相思，不僅孤寂，還有一種欲說還休的別樣感情，這些都是趙明誠生前給清照帶來的情感糾纏。

趙明誠於公元1129年農曆八月十八日病逝，清照時年四十六歲。半生情緣給予清照幸福時光，也給予她對愛情的失落感，這些都是她創作的靈感。趙明誠離世後，清照對於丈夫的懷念，幸福的追憶，無限的哀思又成為她創作的另一支點。明誠逝世後，清照不堪重擊，大病場，病後作一曲《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》,《金石錄後序》載：“葬畢……敘大病……南唐寫本書數篋，偶病中把玩。”⑥與此詞中“病起蕭蕭兩鬢華”，“枕上詩書閑處好”，木犀花開是相符的。另有一首《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》詠梅詞，也是悼亡之作，“吹蕭人去玉樓空，腸斷與誰同倚。一枝折得，人間天上，沒個人堪寄。”清照把明誠的逝世及自己悲痛的心情，用蕭史、棄玉的愛情神話故事委婉出之，也代用了南朝陸凱寄一枝梅花給範曄的故事，與自己“人間天上，沒個人堪寄”的孤苦相比，進一步道出心中悲情。自明誠逝世後，清照這種悲苦孤獨之情在後期作品中，多處可見。如“物是人非事事休，欲語淚先流。”“隻恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”（《武陵春》）此詞據黃盛璋雲：“詞意寫的是暮春三月景象，當作於紹興五年（1135）三月。”⑦清照時在金華，國破家亡，喪夫之痛，生活流離等種種苦難給她帶來無法排遣的濃愁。丈夫去世，固然物是人已非.一句未語淚先流，非常真率的寫照，哪怕泛舟輕行，也恐雙溪舴艋舟，載不動這些濃愁。愁本無重量，卻恐舟載不動，這樣的寫法把清照心頭的愁緒濃烈推到極致。 “落日熔金，暮雲合壁，人在何處？”（《永遇樂》）“挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。”（《清平樂》）“守著窗兒，獨自怎生得黑”（《聲聲慢》）等。後期作品湧入的情感不僅是喪夫之痛，還有國破之痛，生活流離之苦等。但與明誠的離去似乎更有關係。一個女子，在太平年間都渴望一份真實的歸宿,依戀丈夫的深情，何況在車荒馬亂生活無著落時期？如此看來，與趙明誠半生緣、一世情給予清照一段恩愛的情感，也給予她多種情素的人生，為她的詞創作墊定了靈感的基礎。



二、坎坷一生 感悟人生



清照一生坎坷不平。少女時期活潑可愛，快樂無憂，嫁給趙明誠後，感受愛情的甜蜜同時也飽受相思之苦，閨中愁鬱之情，其後半生遭逢國破家亡，喪夫離異，顛沛流離。曆經幸福也曆經了苦難，清照把她的人生經曆及感悟湧入詩詞之中，這些經曆和感悟也成為她詞創作靈感的一個源泉。

年輕的清照充滿著生活情趣，她沒有守著閨房做女紅之事，而是“興盡晚回舟，誤入藕花深處”。（《如夢令》）詞中體現一幅生機盎然而又絕妙無比的圖畫，活潑開朗、豪爽瀟灑的少女形象也躍入眼前。嬌俏清朗的少年清照就喜歡遨遊山水，盡情享受大自然的開闊和美妙。也因為如此，讓她曆經諸多苦難之後依然堅韌不拔。清照的詠物詞共有10首，有“待得群花過後，一番風露曉妝新”（《慶清朝慢》）百花之王的牡丹；“屈平陶令，風韻正相宜”。（《多麗》）的白菊，“陰滿中庭，葉葉心心，舒卷餘情。”（《添字采桑子》）的芭蕉，還有兩首詠桂花，有5首詠梅花。“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”（《鷓鴣天》）詞人把桂花稱為花中第一流，不反因為它美麗，而是它長存濃烈的芳香，反映她的審美觀。此詞不僅是吟詠桂花，也有深邃寄托。如沈祥龍雲：“詠物之作，在借物以詠性情，凡身世之感，君國之憂，隱然蘊於其內。斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣。”⑧清照多次以梅花為詠歎對象，不僅是她與趙明誠共賞梅花，以梅花而托思情，還有梅花有“無意苦爭春，一任眾芳妒，零落成泥輾作塵，隻有香如故”的品質。梅花能開放在寒冷的冬雪之中，傲然而美麗。清照一生堅強到底，猶如梅花一樣，任道路曲折，百折不撓。請看“玉瘦香濃，檀深雪散”（《人嬌》）；“無人到，寂寥渾似，何遜在揚州”（《滿庭芳》）；“雪裏已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩”（《漁家傲》）；“一枝折得，人間天上，沒個人堪寄”（《孤雁兒》）；“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。看取晚來風勢，故應難看梅花。”（《清平樂》）等。清照寄語詞中，寄情花中，句句寫梅花，也句句寫自己。梅花開時沒有百花爭豔，卻堅強開放在冬雪之中。清照前半生寂寞，後半生孤苦，但她猶如一朵梅花般堅強而傲然開放。如果她沒有堅貞品質，豁達胸襟，又如何有心寄懷詠物？清照詠物寄懷，也傷春惜春。“知否，知否？應是綠肥紅瘦。”（《如夢令》）這首膾炙人口名作，特別表現出清照對百花的憐惜，對春光的珍視，對美好事物的熱愛。

清照的感懷之作大多作於南渡之後，南渡是清照人生的極大轉變，國破，家亡、喪夫，再婚離異等等苦難。讓她沉吟重歎。看她代表作之一《永遇樂·落日熔金》，“落日熔金，暮雲合壁，人在何處，”寫夕陽晚雲之下，懷念親人。“吹梅笛怨”，令人陡然傷感，情懷晦暗。此時又是“元宵佳節”，天氣宜人。易安卻有“豈無風雨”的疑慮，這是受過無邊苦難的人所特有的淒淒惶惶，多疑多慮的精神狀態的真實寫照。佳節時“謝他酒朋詩侶”，是因為“如今憔悴風鬃霧鬢，怕見夜間出去。”她如何過？“不如向簾兒底下，聽人笑語。”詞中還有北宋汴京和南宋臨安兩個都城元宵節的描寫和對比，既表現易安對故國和親人的懷念；也表現對南宋統治集團的憤慨和抗議。再看她晚年名作《聲聲慢·尋尋覓覓》一句“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。”就可吟唱古今，這是為何？覺得這十四疊字，就是清照總結其一生的佳句。“人生總在尋覓”，我們常這樣對人對己說的，可清照一生尋覓，遇見“冷冷清清”，結果“淒淒慘慘戚戚。”正因為一生曲折不平，多逢苦難。一個女人，紅顏褪去，在黃昏下，孤身一人看梧桐細雨，景傷人，情更傷人，緬懷過去，其實是再一次經曆苦難，清照沒有呼天喊地，沒有揮臂振詞，最終一句淡淡的“這次第，怎一個愁字了得。”這讓人心酸，也讓人敬佩。此詞不僅僅吟唱個人的愁緒，更是體現國破家亡的時代悲哀。

易安詞是婉約詞宗，在曆經那麽多世事後，在婉約詞句中常寄托思國懷鄉之情，也常撫今追昔，以個人身世飄零的淒苦來現整個國家，民族命運之痛，這也是她在南渡後詞創作的主要支點。試看“感月吟風多少事，如今老去無成。誰憐憔悴更凋零”（《臨江仙》）；“舊時天氣舊時衣，隻有情懷，不似舊家時”（《南歌子》）；“故鄉何處是？忘了除非醉”（《菩薩蠻》）；“角色催曉漏，曙色回牛鬥。春意看花難，西風留舊寒”（《菩薩蠻》）；“永夜懨懨歡意少，空夢長安，認取長安道”（《蝶戀花》）；“秋已盡，日猶長，仲宣懷遠更淒涼。”（《鷓鴣天》）等，這樣詞句如果沒有切膚之痛，又如何吟出深情長痛？清照後期作品不似前期作品吟唱閨怨別愁，她不僅歎個人身世淒涼，唱思國懷鄉之情，也對黑暗社會的批判，如《永遇樂·落日熔金》；還有對理想境界的向往和追求，如《漁家傲》“天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處？我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句。九萬裏風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。”清照寫夢中景象及與天帝的問答，隱寓對南宋黑暗社會現實的失望，對理想境界的無恨而往，此詞也被譽為“元一毫粉釵氣”的豪放詞。

在清照的這些詞作中，我們讀出了人生的淒苦，也讀出她不屈的個性和對事物的感悟。



三、杯中取意，酒中寄懷



我們了解清照一生苦悶，她以何渲泄？酒！酒是清照生活中不可少的一部分。“李清照是嗜酒的，今傳易安詞中，寫及飲酒的有三分之二強，飲酒而且病酒構成了李清照生活的一個重要部分。”⑨清照愛酒，寂寞時喝酒，煩鬱時喝酒，臨行時喝酒，盼歸時也喝酒。我們單從字眼上收尋，有“酒”字的詞作15首，沒有酒字卻著意有酒的有5首，其它詞作是否與酒有關係暫且不論，就已有20首了，占清照詞作近一半之多。酒是自古以來文人七寶之一，酒能讓人暫時忘卻煩惱，也可激發創作靈感。清照想必愛酒，也懂酒趣。我們看她如何以酒解愁，以酒慰已的。“斷香殘酒情懷惡”《憶秦娥》；“新來瘦，非幹病酒”《鳳凰台上憶吹簫》；“謝他酒朋詩侶”《永遇樂》；“酒闌歌罷玉尊空”《好事近》；“濃睡不消殘酒”《聲聲慢》；“酒醒熏破春睡”《訴衷情》；“險韻詩成，扶頭酒醒”《念奴嬌》；“恰才稱，煮酒殘花”《轉調滿庭芳》；“香消酒未消”《菩薩蠻》；“坐上客來，尊前酒滿”《 人嬌》；“東籬把酒黃昏後”《醉花陰》；“酒美梅酸，恰稱人懷抱”《蝶戀花》；“忘了臨行，酒盞深和淺”《蝶戀花》；“酒意詩情誰與共？”《蝶戀花》；“愛來小酌便來休”《玉樓春》；“金尊莫訴連壺倒”《欄花令》；“金尊倒，拚了盡燭，不管黃昏”《慶清朝慢》；“莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融”《浣溪沙》；“共賞金尊沉綠蟻”《漁家傲》等。清照似乎將酒視為了知己，在深夜裏，以酒陪伴，在閨房中，以酒寄懷。因為有酒，清照的情思揮灑得更加淋漓盡致；因為有酒，險韻詩可成。酒是好與否，看飲酒人評味。不可否認的是，酒給清照帶來更多的創作靈感。

易安詞的創作，可以說是個奇跡，卻也是必然的。她的才情加上她與趙明誠的感情經曆，一生坎坷，不難沉吟真情實感。她的創作靈感不是單一來自哪方麵，而是綜合她的全部。在探索清照詞創作的靈感時更感覺到：她是令人同情的，特別是遭逢國破家亡、喪夫離異、顛沛流漓的後半生；她也是令人景仰的，曆經苦難，卻以自己的才情創作出流傳後世的佳作。