韓國式的民族主義令人無法熱愛 zt

韓國式的民族主義令人無法熱愛 zt



2001年，當日本首相小泉參拜靖國神時，20名韓國男子在漢城獨立們前拿出長柄大鐮刀，斬斷尾指以血抗議。2005年,韓國一名老婦和一名中年男子在日本駐韓國首都漢城大使館門前,用刀切下自己的一根手指,對日本聲稱對竹島擁有主權表示抗議。最近韓國政府宣布恢複進口美國牛肉，也聽到有一些韓國人采取切除尾指的方式，對政府的決定表示抗議。如此熱衷於極端方式，不禁使人懷疑韓國人的國民心理，有些缺陷。在國際社會中，太突出自己的權利和自由，太忽視別人的權利和自由；麵對國家與國家之間的糾紛，不善於運用對話、協調與平等的方式，來加以解決。感到韓國人狹隘民族主義的情結，過深過重。

想起二十年前的漢城奧運會。奧運會比賽，固然要有國家榮譽感，希望本國運動員多奪桂冠。但君子愛“冠”，取之以道，而不應采取不文明的手段。另外，舉辦奧運會，更重要的目的，是為了廣結天下朋友，展示本國國民的文明素養。但是在這次奧運會上，我們卻看到另外的境象。當韓國運動員與外國運動員進行比賽中，總是有韓國的啦啦隊，通過製造嘈音等手段，對外國運動員進行幹擾。結果是韓國運動員一次次“超水平”發揮，金牌總數居然躍居第四，達十二枚。成績不可不謂顯赫，卻無法贏得其他國家運動員的尊重，反而使本屆奧運會成為奧運會曆史的一樁笑柄。

兩年前，還是一個名叫趙承熙的韓國人，在美國製造了弗吉尼亞理工大學凶殺案，三十多個無辜者死於趙承熙的槍口之下。對這起悲劇前因後果的深入分析，使人看到趙承熙人格的強烈的排外性，對其他民族的成功持仇恨和嫉妒態度。而趙承熙人格的強烈的排外性，顯然有著韓國人若幹年一直存在的狹隘民族主義的文化背景。

韓國文化頗為研究的美國文化批評家伯格森多次發表書籍，對韓國人的民族主義予以尖銳批評。在一本書中，他指出：“如果真正想要解決獨島問題，請不要切手指或焚燒太陽旗，而是要求你們的政治領導人去國際法庭解決該問題。”他還寫道：韓國人麵對逃北者的時候傲慢自大，但當與其他國家隊進行足球比賽的時候，又會變成“韓民族”的守護者，興奮不已，聲稱裁判判罰不公正，集體攻擊海外體育團體的門戶網站。他將韓國人的這些做法、心態，歸結為“淺薄民族主義”、“部族獨裁”。

伯格森對韓國人狹隘民族主義的批評，可謂一語中的。

狹隘民族主義的形成，有其曆史原因。亞洲國家在近現代時期，普遍有過受侵略受侮辱的曆史。這種曆史，會給這些國家對侵略過本國的外國產生排斥的情緒。另外，亞洲國家的社會發展，矛盾多多，與西方文明相比，有較大差距。這種現實，也會導致亞洲國家民眾對自己國家存在自卑感，對其他國家的成功產生嫉妒心理。但是，這種情緒終究是不健康的。它無法使自己與其他國家和民族建立和諧關係；而與其他國家和民族建立和諧關係，是全人類的根本利益所在，是人類曆史發展的必然趨勢。

韓國人的狹隘民族主義，使韓國人在國際社會的聲譽遭到嚴重損害，成了韓國走入國際社會的巨大障礙。中國做為一個謀求全新崛起、謀求更大程度地推進改革開放、謀求促進國際社會和諧的有十三億人口聽泱泱泱大國，應從中吸取經驗教訓，徹底摒棄狹隘民族主義，徹底摒棄任何自高自大和盲目排外情緒，做一個心態成熟、寬以待人的中華民族。這不但是世界人民的福氣，也必是中華民族的福氣。