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中國悠久的曆史裏,戰爭不論在時間上或在社會上都占有相當重要的地位。就在這個戰鬥不斷的國家裏,克敵製勝的戰術研究相當興盛。
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新史記——範美忠列傳

(2008-06-12 10:49:27) 下一個



新史記——範美忠列傳



 範君美忠者,本字偽忠,號跑跑先生,時人皆呼先走老師,屬籍不詳。少聰敏,年及弱冠,形貌萎異,凸眼厚唇,蒜鼻齙齒。為人奸巧,工心機,性涼薄。年十九,入燕京官學。
  
  戊子歲初夏,益州罹難,川西皆震,山崩地裂,百姓死傷及流離者以萬計,蜀之灌縣震災尤害。時範君執教於灌縣光亞私學,是日大震初,範君頗自負,私度惟小震耳,麵色如常,謂諸生安坐,少頃,樓堂震栗,日月無光,礫石俱下,君始懼,遂奪門而逃,惶然棄諸生於不顧,雖善奔者亦恐追之不及也。
  
  是震,惟光亞私學數千師生至校場者,範君第一人耳。震稍平,範君謂諸生:“汝等安得不走?”眾驚魂未定,曰:“吾等聽君言,奈何君棄吾等不顧,絕塵而去,為何?”君怪之,厚顏曰:“吾向非勇者義士,惟惜乎己命,汝不知否?嚐夜半火災之時,吾走速也!”又曰:“大震至,勢危,吾若救汝等,徒死耳,與吾何益?”。眾大忿,謂之:“無恥”。
  
  逾五日,範君自天涯撰《那一刻地動山搖——“5 "12”汶川地震親曆記》一文,細辯震中之言行,四海撻伐之聲遍起,皆曰:“範氏,得聖人之所傳,教授一方子弟,然大震以私命而棄諸子,寧毋無懼天譴乎?”範君哂之,笑言:“千鈞一發,生死之際,當此險地雖吾母亦不複顧,何論他人?”
  
  或曰:“範君之論,死生之言,天理倫常,人性使然”。又曰:“惜乎範君之所為,師道不存,可知矣”。天下相譏,莫衷一是。
  
  初,範君遊於野。卦師見而異之,趨曰:“君目若金魚,唇似臘腸,狼行鼠步,骨相稟異,他日必名揚四海。”範君笑言:“人生在世,雖不得流芳百世,必要遺臭萬年!” 徑笑而去。卦師顧其去,良久乃曰:“真乃盛世之奸小,斯文之敗類!”範君嚐言:“吾向追索民主自由之美夷而不得,奈何生於黑暗專製之華夏。今屈就蜀中之私學,惜乎時運之不濟,痛哉!哀哉!”。
    
  論曰:嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!鼓逃生之勇皆為人道,奮奪門之威而喪師德,一朝先走而天下洶洶者,範君之謂也。然其洋洋自得之論,震震有辭之辨,為天下笑。寧教我負諸生,師德淪喪,休教老母累吾,人格卑微。太史公雲:上不忠於事,下失孝於親,中輸行於範,狂悖之言,羞辱先人,何為“範”“美”“忠”?!


作者:哭喪著臉的騎士




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