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天空中沒有任何痕跡, 但大雁已經飛過
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《天道》觀後感

(2008-06-28 10:10:30) 下一個

《天道》觀後感

 

看了王誌文主演的《天道》,還是鬱悶了一下的。王誌文飾演的丁元英是一位曾在德國留學,並在那裏已經獲得成功的金融界奇才。當那種成功已經不能滿足丁元英對新挑戰的渴望時,他毅然辭去了那裏的工作,回國開辟新天地,成立了個私募基金。由於他在法蘭克福金融界的盛名,資金的募集在德國完成。當丁元英在中國股市賺了個盆滿缽盈時,突然良心發現這不是讓外國人賺國人錢嗎?於是,以違約的形式終止了基金的運作。於是,他隱居於古城的鬧市中,一邊用天國的女兒的天籟之音陶冶自己的情操,一邊潛心研究中國的文化屬性;紅顏知己的出現,使他規劃出一場殺富濟貧的商戰,一是作為禮物獻給紅顏知己,二是借此來驗證他所研究的文化屬性對經濟的作用。其結果就是以他的勝利和兩條人命印證了他那強勢文化必然淘汰弱勢文化的理論。

我實在看不出丁元英在金融和商業方麵的奇才:當那個被毛澤東叫做最大的走資派的人複辟成功後,私有化便緊鑼密鼓的進行了,發展到私有化加速的今天,象丁元英那樣的傳奇大款們成功於股票市場的比比皆是,讓人目不暇接,財富神話隔夜就寫成,因為搶錢永遠比賺錢,甚至比造錢還要快。至於他後來進行的那場殺富濟貧的商戰,用那種近乎下三濫的手法打敗了行業龍頭老大,並使真正的企業家變成了輸不起的懦夫;使有點貪婪但很勤奮的無名小卒精神崩潰,無非是要證明一下他所謂的文化屬性理論。靠!其無恥程度令我發指!

 

其實,象丁元英這些為金錢而生的叢林野獸,(以下簡稱“丁野獸”,盡管有點侮辱了野獸,但為了讀者好理解)他們對創造財富沒有興趣,他們隻喜歡掠奪。剛從叢林裏奔出來,崇尚狼文化的西方強盜是他們的老祖宗。一旦他們掠奪到了第一桶金,丁野獸們便迅速呈謙謙君子狀,他們非常清楚金錢的力量,所以他們以低聲細語來達到擲地有聲;以平和謙卑來展示高高在上;以溫馴羞卻來反襯他們的凶猛與殘忍。在可能的情況下,他們更願意做一個轉一轉經筒,為他人超度的世外高人。

 

和普通的金錢上的暴發戶不一樣,丁野獸們受過高等教育,尤其接受過西方叢林式的高級馴化,他們希望自己同時也是精神上的爆發戶,可這沒那麽容易,因為那需要時間的積累,是硬碰硬的真功夫。雖然丁野獸們對創造物質財富沒興趣,但創造精神垃圾卻是他們的長項。他們通過全盤否定傳統文化和傳統價值觀,然後到西方的精神垃圾中去拾荒,到他們的大腦裏OEM一下,組裝下線一套所謂的強勢文化及偽普世價值觀,以此來為他們那些比資本家早期原始積累還無恥的行為去遮羞。他們所推崇的這種強勢文化是對傳統文化,他們稱之為弱勢文化的否定。他們認為傳統文化已經不能再適應現在的生產力需要,使整個民族直不起腰來;的確,因為傳統文化不會支持丁野獸們巧取豪奪的財富神話,更不會支持那個能使民族直起腰來的白眼狼本性。當丁野獸們把傳統文化,傳統價值觀規定的人性最底線突破之後(給親生父親拔管子),就沒有什麽他們做不了的了。他們的種種惡行劣跡在這種強勢文化的光環下被解釋的自然且合理。

 

丁野獸們和範跑跑們其實是一類,表麵上,他們是一個不要爸,一個不要媽,本質上,他們是不要父輩給他們留下的傳統道德價值觀。他們用華麗的,時髦的,有時有點晦澀難懂的偽普世價值觀迷惑人,告訴人們那才是先進的理念,先進的文化,先進的價值觀。

我無意抨擊某一個體,象丁元英,範跑跑,他們作為個體是具有人格的,隻有他們作為一個整體時才體現出野獸的屬性,也就是說他們所屬的那個階級是野獸的,豺狼的。不論這個野獸階級中的某些人多麽正直,善良都不能改變這個整體階級的野獸本質。這個怪獸正在形成和壯大,它正在撼動和試圖摧毀這個文明社會賴以存在的傳統價值根基。

 

 

 

 

 

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