所謂文化繼承中的“殺父”就是批判的繼承，也就是說“古為今用”不是百分之百原樣照搬而是“殺”其糟粕取其精華。
所謂“殺父”也可以由敵人來做，或者開始，最後由自己來完成。
這就又無法不想到文革。其實“網絡”就是“大字報”的現代化，人們帖帖子跟貼大字報又有什麽區別呢？
文明之間誰優誰劣，本來是無可比較的？但可以比試或叫比劃吧？
文明之間一比試或一比劃就會有結果，優勝劣肽總還是要發生的，不管人們是否喜歡進化論。文明之間一比試或一比劃就有可能需要幾十幾百年的時間才能看到一些結果。
以下是我以前寫的幾句老話。
日常生活人們經常做的買蔬菜和水果的決定，蘿卜白菜各人有各人的標準。日常生活人們不經常做的買計算機和汽車的決定，同樣是蘿卜白菜各人有各人的標準。我希望我以上寫的都是廢話。我隻是想說在比較簡單的事物時，這誰優誰劣都不是一個簡單的問題。
回到正題：文明！如何比較兩個“文明”呢？
我希望大家看了我上麵寫的廢話以後能感覺到這個問題，也就是比較“文明”，不比比較計算機或汽車更容易。
我希望大家應該像我一樣啞口無言就好了。
可是，有人說了：既然你自己都知道你自己啞口無言還寫什麽？
哎，這不是砍大山嘛，當然是要揀大的山砍啦。
俗話說：戲法兒人人會變，各有奧妙不同。變戲法兒的魔術師們那個更高明呢？是不是看那個魔術師的戲法兒更精彩呢？可這“精彩”又是沒有標準的蘿卜白菜各人有各人的標準。是不是“變戲法兒的魔術師那個更高明”這個問題問的不合適呢？當然不是。隻是這個問題是不應該問觀眾的，因為外行看熱鬧嘛。
我的看法或回答這個問題的方法是叫魔術師們自己決定那個更高明，因為內行看門道嘛。可叫魔術師們自己怎麽決定呢？我以為如果魔術師甲能看出魔術師乙的戲法兒的秘密，魔術師甲就比魔術師乙高明。特別是如果魔術師乙不能看出魔術師甲的戲法兒的秘密的時候，魔術師甲就比魔術師乙高明多了。
基督教文明魔術師變出了火車、汽車、原子彈、衛星和計算機等等戲法兒。中國文明魔術師看明白了基督教文明魔術師的戲法兒的秘密。中國文明魔術師也變出了火車、汽車、原子彈、衛星和計算機等等戲法兒，雖然具體細節還有差距。中國文明魔術師變的是別人的戲法兒嘛，而且變的時間也還很短。我以為基督教文明魔術師的戲法兒中國文明魔術師也基本都會變。隻是變別人的戲法兒時間也還很短再加上基督教文明魔術師控製世界資源500年，中國文明魔術師也有巧婦難為無米之炊的難處。
那麽中國文明魔術師有沒有基督教文明魔術師看不明白的或變不出來的戲法兒呢？“四書”是不是？針灸是不是？我不知道。但是，我肯定毛澤東思想是，因為如果基督教文明魔術師學了毛澤東思想就變質了不再是基督教文明魔術師啦。中國文明魔術師可不能丟了毛澤東思想這個看家戲法兒啊！
