簡介漢斯·昆的一本最有影響的著作

漢斯·昆是本世紀最有影響的神學家之一，《論基督徒》是他最有影響力的著作，被神學界稱為當代的“神學大全”。這部近六十萬字的著作討論了上帝論，基督學、信仰論、教會學、聖經學等神學的傳統題域。但它的特點是，把傳統的神學主題放在整個現代人文語境中來討論……本書是劉小楓主編的“曆代基督教學術文庫”之一。

論基督徒目錄:

中譯本前言本書為誰而寫

A.視野

I.現代人道主義的挑戰

1.轉向人世俗世界各教會的開放

2.基督教可以出售嗎？基督教喪失了它的靈魂嗎？沒有退路

3.不放棄希望通過技術進步來實現人性嗎？通過社會政治革命來實現人性嗎？懷舊與改革之間

Ⅱ.另一維度

1.接近上帝超然存在？宗教的前途是對上帝的證實嗎？超過純理性

2.上帝的現實假設現實上帝觀念的歧義性神學的任務

Ⅲ.世界各宗教的挑戰

1.教會之外的拯救諸宗教受到重評各種宗教的財富

2.令人驚訝的後果是匿名的基督教嗎？高貴的無知嗎？

3.兩方麵的挑戰不能降為同一水平有益的識別

4.不是排他性，而是獨特性基督教的存在是批判催化劑對真理的共同尋求

B.區別Ⅰ.基督教的特點是什麽？

1.基督危險的記憶接受概念的票麵價值

2.哪個基督？是虔敬的基督嗎？教義上的基督嗎？熱忱派的基督嗎？文學中的基督嗎？

Ⅱ.真正的基督

1.不是一個神話在時空中不明之處

2.文獻不僅僅是傳記投身其中的見證

3.曆史與信仰的確實性關於耶穌的反詰可以確證的信仰曆史的批評是信仰的輔助嗎？

Ⅲ.基督教與猶太教

1.過去的苦難猶太人耶穌一部血淚史

2.未來的機遇不斷增長的理解是關於耶穌的討論嗎？

C.綱領Ⅰ.社會背景

1.是國教嗎？宗教—政治製度既不是祭司，也不是神學家不和統治者為伍根本的變化

2.是革命嗎？革命運動對一個解放者的希望不是一個社會革命家非暴力革命

3.是遷移嗎？非政治的激進主義修道製度不是宗教的不是為社會精英，而是為一切人

4.是妥協嗎？虔誠的人道德妥協不是一個虔敬的法家反對自我稱義在各方麵都有挑戰性

Ⅱ上帝的事業

1.中心上帝之國啟示的範圍解神話化不可避免現在與未來之間上帝在前麵

2.是奇跡嗎？掩蓋窘迫事實真相傳達了什麽信息基督教科學是暗示，而非證明

3.最高的規範不是自然法則不是天啟律法上帝的旨意取代法製登山寶訓的含義

Ⅲ.人的事業

1.人的人化轉變了的意識上帝要求什麽相對化的傳統、體製和高級神職

2.行動上帝和人在此時此地需要我的人甚至敵人真正的激進主義

3.團結關懷社會底層哪些窮人道德淪喪者恩典的律法注釋（Notes）