讀書求知生活
抒寫真情實感，回首如煙的青春歲月
正文
最後,就是一個"無"字了.如果我沒有理解錯的話,它確實包含有"無為"的意思.
中國一些古籍中說，崇尚自然無為的思想在遠古即已有之，相傳黃帝就是自然無為理論的倡導者和實踐者。所以，常常把黃帝奉為道家或道教的創始者。然而，就現存史料和典籍看，道家思想當奠基於《道德經》一書。《道德經》的作者相傳為老子，所以《道德經》亦稱《老子》。
老子的名字叫李耳，也叫老聃，他是春秋末年人（距今已經2500多年了），他的原籍在楚國苦縣即現在的河南省鹿邑縣，他曾長期任周守藏室之史——大概是周王朝國家圖書館和檔案館的館長。所以他博古通今，是個大學問家。
老子在周朝管圖書多年，後來周王朝發生內亂，王子朝攜帶圖書檔案奔楚，使得老子無事可做，失業了。老子要出關隱居，至關（函穀關，散關？），關令尹喜曰：‘子將隱矣，強為我著書。’於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言，而去，莫知其所終;
“無為”的“無”字，在《老子》所有古本中皆是它的繁體字“無”。“無”字，就其字源學的意義上說，在上古與人們試圖和不可感知的神靈相交通的樂舞密切相關，因而 “無”不等於沒有，隻是無形無象、不可感知而已。所以“無”是“似無而實有”的意思。
在《說“無”》一文中，龐樸先生說：文化人類學的眾多調查材料證明，舞蹈為原始人生活的一個必要部分，它的作用絕不止於我們今天所謂的娛樂，而且還是狩獵、采植和戰鬥等謀生行為的內容之一。……其目的都在於同某種“看不見的，不知住在什麽地方”的有關神靈交通，以博得它們的好感，保證自己行動成功。這也就是說，舞是用以同“無”打交道的手段。這個“無”，不等於沒有，隻是無形無象，永遠看不見，摸不著而已。也正因此，它倒不受時空條件限製，全無罣礙，無時不有，無處不在。更加上它被想象成事事物物的主宰者，因而它不僅不等於沒有，簡直成了統治萬有的大有。這樣一種無形而大有的對象，難以描摹，隻得以同它打交道的動作（舞）來表示。
正因為“無”的原始意義是“似無而實有”，因而就其本義而言，“無為”並非不為或無所作為，而是一種“似無而實有”的行為。老子曾說“為無為，則無不治”，要與自然規律相結合而自我約束，相生相長，循自然規律就是無為。
由此看來,老子的"無為"並不是什麽都不做,並不是不為,而是含有不妄為、不亂為、順應客觀態勢、尊重自然規律的意思.要我們尊重客觀事物的本性和法則,順自然之勢而行無為;注重事物的變化，強調隨感而應、與時變化。要隨所感之物的不同，作出不同的反應；要隨事物的變化而變化反應，其中又包含著把握時機的意思。
這些思想在養生上怎麽理解呢?
首先,了解我們自身的生長壯老已的規律,正常作息,均衡飲食,對自己的身體不過分透支;根據不同的年齡階段和一年四季的變化,調整自己的行為方式和飲食結構以及作息時間.保持愉快的心情,和周圍的一切和解.緊張的工作之餘,讓身心充分放鬆,唱歌跳舞朗誦閱讀琴棋書畫聽音樂上網聊天均可.不要無謂的給自己增加壓力.中年以後特別要注意節製飲食,少食油膩,多食蔬菜水果.盡量不喝含酒精飲料,每天少許葡萄酒可能會有益於心血管係統.由於人體的吸收和物質代謝變化,適當地補充某些成分,如鈣,維生素等等.保持良好的睡眠習慣,盡量不服安眠藥.保持大便通暢.
二.根據自己的具體情況,適當進補.但應以食補為主.如核桃在神農本草中被列為輕身益氣、延年益壽的上品,芝麻有補肝腎，益精血，潤腸燥的作用。覆篷子(益腎，固精，縮尿),紅棗（ 健脾益胃，補氣養血安神）,蓮心（有清心熱的作用）,赤豆(利水除濕，消腫解毒),枸杞(補腎益精，清肝明目),山藥(補脾胃),米仁(健脾利水),扁豆（健脾化濕）西瓜翠(清暑解熱，止渴，利小便).月季花(活血)等等.有時泡點西洋參茶喝喝也無不可.(元代的朱丹溪說,人過四十,陰氣自半,西洋參是補肺降火養胃生津的).(進補的意思並不是補充什麽特殊的東西,而是幫助你更好地吸收,更好地排泄,更好的分布,平衡和利用.中年人食物中營養都不怎麽缺少,主要是吸收減少和分布不勻).
三.適當地鍛煉.鍛煉有兩個好處,第一,中年人活動明顯減少,營養過剩,鍛煉可促進消耗.不讓營養成分轉化成脂肪儲存在體內.(脂肪肝,肥胖)和脂質沉積在血管內.造成心腦血管病.第二,肢體的活動也可保持大腦神經細胞的活躍狀態,正常肺活量.肌肉組織的正常代謝(保持彈性.不因運動減少而痿縮);最重要的,增強運動可開放心髒側枝循環,促進新生毛細血管增生.選擇力所能及和自己喜歡的運動,如果不練瑜伽或太極,武當少林散步種菜種花除野草釣魚也可.保持和培養對生活的廣泛興趣,注意學習新事物.讓大腦經常有新的刺激.(對預防良性記憶減退和老年性癡呆有幫助.)
四.這裏的"無為"還提醒我們不要刻意追求那些五花八門的養生法.適合自己的養身和自然的養生其實就是最好的養生.
最後,人到中年,體檢是必須的.女同胞應該學會乳房的自檢.若有大小便的變化,要及時谘詢和就診(注意結腸直腸的問題/男同胞要注意前列腺的問題.)注意視力的變化,有些病人就是因視網膜病變而發現糖尿病的.
至此,養生的四個字也寫完了.感謝大家的耐心和時間.
中國一些古籍中說，崇尚自然無為的思想在遠古即已有之，相傳黃帝就是自然無為理論的倡導者和實踐者。所以，常常把黃帝奉為道家或道教的創始者。然而，就現存史料和典籍看，道家思想當奠基於《道德經》一書。《道德經》的作者相傳為老子，所以《道德經》亦稱《老子》。
老子的名字叫李耳，也叫老聃，他是春秋末年人（距今已經2500多年了），他的原籍在楚國苦縣即現在的河南省鹿邑縣，他曾長期任周守藏室之史——大概是周王朝國家圖書館和檔案館的館長。所以他博古通今，是個大學問家。
老子在周朝管圖書多年，後來周王朝發生內亂，王子朝攜帶圖書檔案奔楚，使得老子無事可做，失業了。老子要出關隱居，至關（函穀關，散關？），關令尹喜曰：‘子將隱矣，強為我著書。’於是老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言，而去，莫知其所終;
“無為”的“無”字，在《老子》所有古本中皆是它的繁體字“無”。“無”字，就其字源學的意義上說，在上古與人們試圖和不可感知的神靈相交通的樂舞密切相關，因而 “無”不等於沒有，隻是無形無象、不可感知而已。所以“無”是“似無而實有”的意思。
在《說“無”》一文中，龐樸先生說：文化人類學的眾多調查材料證明，舞蹈為原始人生活的一個必要部分，它的作用絕不止於我們今天所謂的娛樂，而且還是狩獵、采植和戰鬥等謀生行為的內容之一。……其目的都在於同某種“看不見的，不知住在什麽地方”的有關神靈交通，以博得它們的好感，保證自己行動成功。這也就是說，舞是用以同“無”打交道的手段。這個“無”，不等於沒有，隻是無形無象，永遠看不見，摸不著而已。也正因此，它倒不受時空條件限製，全無罣礙，無時不有，無處不在。更加上它被想象成事事物物的主宰者，因而它不僅不等於沒有，簡直成了統治萬有的大有。這樣一種無形而大有的對象，難以描摹，隻得以同它打交道的動作（舞）來表示。
正因為“無”的原始意義是“似無而實有”，因而就其本義而言，“無為”並非不為或無所作為，而是一種“似無而實有”的行為。老子曾說“為無為，則無不治”，要與自然規律相結合而自我約束，相生相長，循自然規律就是無為。
由此看來,老子的"無為"並不是什麽都不做,並不是不為,而是含有不妄為、不亂為、順應客觀態勢、尊重自然規律的意思.要我們尊重客觀事物的本性和法則,順自然之勢而行無為;注重事物的變化，強調隨感而應、與時變化。要隨所感之物的不同，作出不同的反應；要隨事物的變化而變化反應，其中又包含著把握時機的意思。
這些思想在養生上怎麽理解呢?
首先,了解我們自身的生長壯老已的規律,正常作息,均衡飲食,對自己的身體不過分透支;根據不同的年齡階段和一年四季的變化,調整自己的行為方式和飲食結構以及作息時間.保持愉快的心情,和周圍的一切和解.緊張的工作之餘,讓身心充分放鬆,唱歌跳舞朗誦閱讀琴棋書畫聽音樂上網聊天均可.不要無謂的給自己增加壓力.中年以後特別要注意節製飲食,少食油膩,多食蔬菜水果.盡量不喝含酒精飲料,每天少許葡萄酒可能會有益於心血管係統.由於人體的吸收和物質代謝變化,適當地補充某些成分,如鈣,維生素等等.保持良好的睡眠習慣,盡量不服安眠藥.保持大便通暢.
二.根據自己的具體情況,適當進補.但應以食補為主.如核桃在神農本草中被列為輕身益氣、延年益壽的上品,芝麻有補肝腎，益精血，潤腸燥的作用。覆篷子(益腎，固精，縮尿),紅棗（ 健脾益胃，補氣養血安神）,蓮心（有清心熱的作用）,赤豆(利水除濕，消腫解毒),枸杞(補腎益精，清肝明目),山藥(補脾胃),米仁(健脾利水),扁豆（健脾化濕）西瓜翠(清暑解熱，止渴，利小便).月季花(活血)等等.有時泡點西洋參茶喝喝也無不可.(元代的朱丹溪說,人過四十,陰氣自半,西洋參是補肺降火養胃生津的).(進補的意思並不是補充什麽特殊的東西,而是幫助你更好地吸收,更好地排泄,更好的分布,平衡和利用.中年人食物中營養都不怎麽缺少,主要是吸收減少和分布不勻).
三.適當地鍛煉.鍛煉有兩個好處,第一,中年人活動明顯減少,營養過剩,鍛煉可促進消耗.不讓營養成分轉化成脂肪儲存在體內.(脂肪肝,肥胖)和脂質沉積在血管內.造成心腦血管病.第二,肢體的活動也可保持大腦神經細胞的活躍狀態,正常肺活量.肌肉組織的正常代謝(保持彈性.不因運動減少而痿縮);最重要的,增強運動可開放心髒側枝循環,促進新生毛細血管增生.選擇力所能及和自己喜歡的運動,如果不練瑜伽或太極,武當少林散步種菜種花除野草釣魚也可.保持和培養對生活的廣泛興趣,注意學習新事物.讓大腦經常有新的刺激.(對預防良性記憶減退和老年性癡呆有幫助.)
四.這裏的"無為"還提醒我們不要刻意追求那些五花八門的養生法.適合自己的養身和自然的養生其實就是最好的養生.
最後,人到中年,體檢是必須的.女同胞應該學會乳房的自檢.若有大小便的變化,要及時谘詢和就診(注意結腸直腸的問題/男同胞要注意前列腺的問題.)注意視力的變化,有些病人就是因視網膜病變而發現糖尿病的.
至此,養生的四個字也寫完了.感謝大家的耐心和時間.
評論
費嘉
2009-07-10 13:03:50
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悄悄話
特別感謝桑耶君的支持。
桑耶
2009-07-10 12:28:15
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悄悄話
正是“聽君一言，勝讀十年”，誰說中醫式微，真正的人生哲理和智慧都包含在裏麵。“恬淡虛無”，要完全都做到就算是有修為了。
費嘉
2009-07-09 06:57:41
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悄悄話
謝謝南北方和kaiyu 兄。可以摘用的，這裏不會有版權的。
南北方
2009-07-09 06:38:01
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悄悄話
“無”字說得不無道理，有道理。“恬淡虛無”，同齡讀來，有體會。謝謝分享。可摘用嗎？
kaiyu
2009-07-09 01:16:03
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I like this part:根據不同的年齡階段和一年四季的變化,調整自己的行為方式和飲食結構以及作息時間
登錄後才可評論.
