西藏九日 - “羅布林卡 – 斯喜堆古”殿壁畫

2016年6月8日

下午三點多的航班回北京，上午諾珍姑娘臨時加了去羅布林卡的行程。

羅布林卡離我們住的香格裏拉酒店不遠，聽過羅布林卡的名字，走進才知道這是從達賴七世開始，經過200多年修建的達賴喇嘛夏宮。多代達賴在親政之前，曾在這裏習文、學經、修習佛法；親政後每年夏季來這裏辦公，現在是拉薩的公園。

從1740年清朝駐藏大臣為達賴七世修建烏堯頗章（涼亭宮）開始，達賴七世，達賴八世，達賴十三世擴建了格桑頗章、措吉頗章、金色頗章、夏典拉康等多組宮殿建築。

1954年，中央人民政府為十四世達賴在羅布林卡北部興建達旦明久頗章（新宮），曆經兩年多時間才完成，1959年十四世達賴出走印度。

我感興趣的是達旦明久頗章（新宮）二層經堂“斯喜堆古”殿的壁畫。

壁畫以三百多幅連環畫和文字形式講述了藏族起源，曆代吐蕃國王傳記，還有藏傳佛教寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶舉派、格魯派等各教派創始人及第一至十四世達賴的傳記，以及以寺院發展為線索的各教派形成過程的故事。

登布達拉宮帶回一本《雪域聖殿布達拉宮》畫冊，進羅布林卡再帶回一本“羅布林卡 – 斯喜堆古”殿壁畫畫冊，都是了解西藏人文的好渠道，回來細讀。

網上找到的羅布林卡壁畫局部

 

[流水小橋]

回複 '降魔' 的評論 :
關鍵字有點聳人聽聞。作為了解，倒是要找《西藏文化談》來看看。

[降魔]

迷信，巫術，階級壓迫，雙重標準，道貌岸然，心如蛇蠍……

《西藏文化談（原著：耶律大石）》

http://bbs.tianya.cn/post-free-685531-1.shtml

事業供養（性供養）是密宗弟子崇拜上師的一種重要修行方式。