看看基督徒morelove是如何自欺欺人的：

在為“愛鄰如己”還是“愛人如己”辯解的時候，morelove同學說：
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A vs. (B, C, and D.). Among （B, C, D） D is A\'s neighbor. Then, of course A is D\'s neighbor as well. 這有什麽難理解嗎？

D之所以成為A的neighbor，是因為D憐憫A （即D愛鄰如己，這是例子的中心）。這不表明A不是D的neighbor，或A必須憐憫D才成為D的neighbor. Neighbor的關係建立起來後，就是相互的。這一點再從整個例子，從我前麵“你照樣去行”的分析，是很清楚的。
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這裏，基督徒們又一次把偷換概念的手法用上了。剖析如下：

1）正常意義下的“鄰居”的概念：A是B的鄰舍 <=> B是A的鄰舍

2）按照耶穌同學的意思是：憐憫某某的人們就某某的鄰舍。
按照耶穌同學的這個“鄰舍”的概念，A是B的鄰舍 =/= B是A的鄰舍。

基們先用耶穌同學的“鄰居”的概念建立“鄰舍”的關係，然後用正常意義的“鄰舍”的概念的“相互性”！這顯然是在偷換概念。