人生如夢
往昔的記憶，在文字中回蕩
家庭猶如船，舵手掌握著方向。一般健全的家庭，由男的掌舵。父權夫權，是皇權政權之外，又一包含重量的權力。別小看這一股源自家庭的力量，它彰顯著社會的價值標準，測試著社會潮流走向，並在一定程度上引領著主流的思想觀念。從另一個角度看，它與大眾認可的規範思想，相輔相成，互為因果。
中國人關於家庭的觀念中，有兩個根深蒂固的概念，是中國文化所獨有的。一個是，養兒防老；一個是，傳宗接代。
我的父親他之所以極度偏心，有兒萬事足，其中一個決定性理由就是，有了兒子，一生的幸福就有了保障。老來不愁沒人管，冬有柴火夏有水喝。可他沒有想到，要是一生依賴的這個人，不管你是如何地看重他，期待他，仰仗他，偏愛他，到你老來，偏偏他就是不管你，該怎麽辦？頂個不孝的罪名也無所謂，人家鐵了心不肯養你的老。你既不能廢了他，更不能砍了他。嬌寵幾十年，最後的希望隻是個脆弱的泡泡，豈不是很滑稽很諷刺嗎？
現在想想養兒防老這個詞，想出許多新含義。誰都怕老是其一。老來怎麽辦，是一個大問題。西方產生出社會福利機製，中國為什麽就不能？中國的農村分散，各自為政，以家族為中心，缺乏社會概念。這似乎也可以解釋為什麽中國人不團結，一盤散沙。因為他們信奉的是肥水不流外人田。關於俗語裏流露的許多文化態度，諸如血濃於水之類，我有寫一個係列的打算。
我父親有一個經典事例，許多年來，每逢恰當的場合，他必定講出來給我們聽。他幼時有個姓楊的鄰居，一生無子，晚境淒涼。老來喪失勞動能力，被閨女的孩子驅趕回鄉，連口水也沒得喝，最後慘死在井台上。這個故事，有多少杜撰的成分，我很懷疑。但它是父親信奉的宗旨，那就是，兒子就是人生極其重要的目的。擁有了兒子，就擁有了一切。那是他生命價值所有的體現。為了兒子，他可以忽略別人；為了兒子，他可以付出一切。
細思其中的邏輯，就會發現這種因果關聯根本經不起推敲。生不出兒子不幸，生得出就必然幸嗎？那那些被撮到牆頭上的老爹老娘是被誰撮上去的？那唱了一千年的《牆頭記》，又是誰唱的？難道都是閨女們幹的嗎？長久以來，男人們霸占著話語權，孝子賢孫們隻會往自己臉上塗脂抹粉，把所有的罪過往女人身上推。在中國，做女人才是真不幸。
其實，人生老來都難脫悲涼。西方發達國家的老年人有著完善的醫療照顧，就不淒涼嗎？一樣難過。一友人曾在美國養老院幹過一陣，她說有個老奶奶痛苦時抱著她哭，讓人心酸。人老了，走向終點的過程原本就充滿苦澀，無人幸免。
老是防不了的，沒兒子你會老，有兒子照樣會老。隻是說，古老的農耕時代，女的出嫁了，男的留下來守候故居，是責任，是分工。而我不明白的是，時代前進了許多年，可人們頭腦裏固有的東西，卻並不隨之進步。今後會有越來越多的事例證明，這個觀念是大大地落伍了。老一代的人，抱殘守缺，就由他去吧。時過境遷，如今在海外的華人，要是誰還有這種思想，怕是給笑掉大牙。
再說傳宗接代。如果說養兒防老還情有可原，那傳宗接代簡直就是stupid.。倒數兩三百年，誰是誰的宗，誰是誰的代啊？那些嘴裏嚷嚷著傳宗接代的老頭老太，都是閉著眼盲然接受此類觀點。站在你這兒，往前數，最多數三代。往後數，最多也就三代。活的人為子孫後代活，後代子孫為祖宗前輩活，都活得好累。難道就不能為自己活？
中國人把孩子當作生命的延續，信奉有根傳後。但這隻是生命意義的一部分，遠非全部。說到底，孩子生到這個世上，他就是他，你就是你。你代表不了他，她也代表不了你了。那種把個人夢想寄托在後輩身上的事，也是幼稚。
聽說一個故事，夠極品夠奇葩。說的是一戶人家，家有三子兩女，隻有一子得子。於是乎，身為家長的爺爺就規定，不論誰外出工作，或逢年過節，全體家族成員，包括出嫁的閨女，通通必須帶禮物給這個寶。自己家的孩子可以沒有，寶必須有。自己家的孩子可以不過生日，唯一嫡傳的生日必須全體到齊過生日送大禮。簡直是大壽啊！簡直就是自家的皇帝啊！祖父給封的皇帝。中國人最會造皇帝。問題是，要是這孫子長大了以後，傳不了宗，接不了代呢？能把他宰了嗎？
我聽了這個故事，就想，他家的兩姐兩兄，難道就都那麽乖乖地聽話順從嗎？當老頭子仗著自己家長的權威，把手伸進其他子女的口袋，為孫子搶錢的時候，難道就沒一個人挺身反抗嗎？
要是讓我，就會說，去你媽的傳宗接代，他要留學，管我麽事？憑什麽要我出錢？他要結婚買房，跟他自己爸媽要去，憑什麽來向我要？集中全家族的財力，供一個男丁出頭的時代，早已結束。可惜，老頭兒的腦子仍然注滿漿糊，他對無子的老大說，他幫你生了兒子，他的未來，你要管。——他幫你生了兒子？！弟弟幫哥生兒子？這不是說相聲嗎？隻能說，站在家長的位置，他是那麽看的。可讓一個人為另一個人的兒子承擔養育責任，錯大發了。即便是兄弟。美國社會十八歲以上的孩子，自己的也早滾蛋了，憑什麽管他的？
老人家，傳宗接代就是你傾斜的理由？你睜開眼看看，這世界變了呀，這理由站不住了哇！
但也沒有想到這個問題，還有一點;是傳媳
不傳女。