寧鉑：出家之後 (1) ZT

再見寧鉑——昔日中國科技大學少年班“神童”，今日法師 　　ZT

我第一次碰到寧鉑，是在2003年9月份，那時侯我剛滿二十歲，從大學出來後諸事不順，自以為看破紅塵，去了蘇州西園寺。 

那裏麵有一百多個僧人吧，寧鉑給人的印象非常獨特，他個子不高、微胖、膚色白皙，一雙眼睛特別機敏，而且走路很快，經常穿一件黃褐色的僧袍，赤腳，即使冬天也是如此。 

他身上有種寧靜祥和的氣質，使人不自覺地想接近他。 

他住在寺院後的一座破舊的住宅樓裏，房間在一樓，水泥鋪地，陰暗潮濕，除了一張床，一個書架和一把椅子外幾乎沒什麽陳設了，但打掃的格外整潔。 

我記得曾跟他深談過幾次，記憶最深的是下麵這幾件：一次是去天平山玩，在路上我問他對魯迅怎麽看，當時我正迷魯迅。 他說魯迅很偉大，但有時太極端不寬容，顯得心胸狹隘。我不服氣，跟他辯了半天，現在想想非常慚愧，他看問題比我深遠多了。 

一次是在夜裏，我們走路一起去醫院探望一個從樓上掉下來摔傷的法師，我講了些自己打坐時的體驗，寧鉑很認真地問了我下細節，然後又告訴我需要注意的事項，他推薦我一定要去讀《清淨道論》（後來我找到了這本書，可讀了幾頁就放棄了，實在是看不懂）。 

還有一次，是他要去雲南，我和一個師兄找他話別，談了很多，我們給他頂禮，他跪下還禮，說什麽也不讓，這讓我很震驚。 

另一次，是聽一個社科院研究馬斯洛姓許的人講座，那人把他創建的什麽人格三要素跟戒定慧相比附，聽的時候寧鉑一直在搖頭，下了課在走道裏他對我們說：這人思路絕對有問題，不要再聽了。然後氣衝衝地走了。這是我見他唯一一次生氣。 

還有許多零碎的事情，從西園出來後我曾告訴過一個朋友，他後來寫了篇文章，我把它附在後麵，此處就不再贅述。 

那時我曾聽演如法師說過他是神童，但我是八十年代出生的，對那段曆史並不了解，所以也沒怎麽在意。再說一個人的往昔如何，並不代表他的現在。 

再次見到寧鉑，已是六年之後了。 

我從蘇州搬到上海，在這兒成家立業、娶妻生子，已飽嚐世態炎涼，突然覺得生命一天天這麽下去沒什麽意思，讀了幾本漢譯的南傳佛教經典，於是又找回信仰，去江西一個禪院參加巴利語培訓。 

那兒三麵環山，離最近的城市也有三四個小時的車程。 

來的第二天，我在佛學院三樓的圖書館門前碰到了寧鉑，他拿著把蒲扇從房間裏出來，依然神采奕奕的，時間沒有在他身上留下印記。 

我上去打招呼，他也很開心，說看著麵熟，但想不起來是誰了。 

來學習巴利語的一共三十多個人吧，天南海北，有教師、心理學家、海員、瑜珈教練、公務員、大學生等等，巴利語課程安排在上午，大和尚（八十年代北京大學的風雲人物，我想以後好好寫下他）非常慈悲，又在下午安排了兩節阿毗達摩的課，從兩點到三點半，授課者即為寧鉑。 

我在西園時聽過他講慈梵住，關於如何修習慈心，非常生動活潑。阿毗達摩這麽繁瑣的學問，不知道他會怎麽講？ 

下午上課的時候，不大的教室裏座無虛席，寧鉑拎著台筆記本電腦進來，接上投影儀後，他環顧了下，突然跪下來，向聽眾恭敬地頂禮三次，估計是裏麵有出家人的緣故。我們都站起合掌，氣氛變得異常莊嚴。 

寧鉑講課語速很快，他知識淵博，對當代心理學、哲學似乎都有研究，會把阿毗達摩的一些名相跟它們比照，讓我們對其的理解更深刻透徹些。 

而且他從不看筆記，引用一些資料時就直接告訴你在哪本書第幾章第幾頁，讓你自己回去找著看。 

我有時會走神，我記得曾看過他那張流傳最廣小時侯的黑白照片，坐在一間書房裏笑得特燦爛，我嚐試著從這個麵色白淨、表情平和的中年人身上找他過去的影子，眼睛一點也沒有變。 

下課時，他同樣會頂禮三次。 

然後最愉快的時光到了，我們一群人圍住他問問題，從三點半一直問到吃晚飯，才依依不舍地走開。 

有時外麵掃地的阿姨、廚房裏燒鍋的師傅也進來，問家裏的小孩老上網打遊戲，怎麽去管教，無意間打死蚊子算不算殺生，女兒離婚了情緒低落該如何勸她，太陽一落山就頭疼是怎麽回事，幾乎什麽都問，寧鉑很耐心地一個個予以解答。 

來源：2011-02-22 16:18:10 鄭播德 (慈善積德，萬事吉祥如意)