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正文
冬夜，無眠。聊聊餘秋雨吧。
隻因這段時間裏，他總一不留神地便成了別人的靶子，成了小可憐。
對他沒有什麽好感，卻也沒有很大的惡感。看到網間那些大字報式的檄文，難免失笑。
這些人哪，以為自己挺高尚似的。其實，那麽起勁地踩別人的人又會高明到哪裏去。
初識餘秋雨，是從他的《文化苦旅》開始。
這是部我喜歡的書。
那會兒正值年少，又恰恰在大學開始時閱讀此書，與所修專業相配合，我從書裏獲益匪淺。然而，餘秋雨的書，我隻讀了這一冊。他的《山居筆記》曾從《收獲》雜誌裏斷斷續續地讀過，卻再也沒有當初得閱讀《苦旅》時那樣耳目一新，蕩氣回腸。
這會兒用這樣的兩組成語來形容老餘的文章，估計想批評我的人會不少。然而，當年《文化苦旅》這部書上檔銷售的之前和之後，確實沒有可以與之匹敵的現代散文，當然，再加個定語：“文化”散文。
就這文化二字，最開始被貼在書的封皮上時，並無讓人產生異樣。而一旦堂而皇之地加諸在老餘的所有文章前，真正是應了這句老話：成也蕭何，敗也蕭何。
文化二字成就了餘秋雨同誌，卻也從此成了他的最大的負資產。
有才的人，能做到不狷狂的從來就不多。有點才的人，一旦被受眾認可而端上架子的往往又不少。餘老師偏沒能免俗。
他最初寫《文化苦旅》時的心態，和他打造後續大批類似散文時的心態，斷不會相似。否則，我不會從此不再選讀他的文章。從最初的探討，反思，平等對話來喚起人們對文化、對傳統的複蘇式的認識，到最後貌似高人半頭的喬作深沉狀的批量創作。老餘扛起了文化大旗，卻深深地露了怯。
文化這東東，豈能由一個人能高擎得了的。不沉穩的餘老師，怎麽都逃不了被人當靶子瞄準的命了。先從糾錯開始，就有人拿他來練兵，搏人氣，於是便有了眾多的小餘。直到被同齡人揭了文革時政治立場的老底，從此一發不可收拾。講什麽，便有人罵什麽。說什麽，便有人抨擊什麽。
其實，有時老餘的話不一定就真的錯了。
然而，他卻在過去的十餘年裏創造了一種場，一種定勢，無可挽回。
前兩天，就因為他寫了篇和地震相關的博文，引來無數口水。就連這裏的某個論壇裏都充斥了審判的文章。其實，他的文章並沒有什麽惡意，也沒有任何要冒犯大眾，開口嘩眾取寵的意思。
如此招人嫌，是有他自己的問題。可是，每個狂熱的在那裏批判他的人，卻實在讓人覺得很無聊。
不喜歡一個人，尤其是一個公眾人物，本身就有非常非常主觀的判斷在內。一個你我隻是遠觀的人物，我們所能給出的喜惡通常會基於某個細小甚至是拿不上台麵的理由。然後，因著這樣的喜歡或是不喜歡，狂捧或是狂踩，其實都是癔症的表現。
其實，每個人都有這樣的癔症因子。有些人自控力強些，有些人弱些，有些人基本沒有。於是乎，世界就變得格外熱鬧起來。每個有點表演欲的都會粉墨登場。
就像我，守著某個寒冷的夜，不鑽被窩美美睡覺，也要在這裏，自己的菜園子裏，吆喝幾聲。
舒服了，然後心滿意足地關機。
餘秋雨的性格決定了他在這個人文社會的地位，也決定了他的命運。
無論如何，他是一個有些想法的人。再不沉穩，再不智慧，卻也不是讓人隨隨便便用一兩句話就可以全盤否定掉的人。
這世界，誰能自誇：我在同樣的經曆中，我就能比老餘做得更好，猶指文革那一段。
我就不行。
因為我不知道我行。我不知道我在那樣的狀態下能否堅持自我，堅持本真。
兩權相益取其重，兩勸相害取其輕。人有選擇保護自己的本能，對性格不堅毅，不堅持的人來說，隨波逐流是再正常不過的選擇。
朋友說餘秋雨死不認錯，人家當然不會放過他。而我覺得，他即便認錯，人家也不會放過他。
有人願找他死磕，從這個層麵上說，老餘同誌還是做了件好事。他把自己整成了一個大目標，讓帶麵具的，不帶麵具的人好好地敗敗火。
連帶著，讓我也好好羅嗦了一回。
信口開河，信筆寫來。一吐為快。
入夏了? 感覺太陽偏南了.
玄米說的是。
嗬嗬，那就握個手！:D