一本舊書

一本舊書

兩年前回國，在大學校園的圖書館前，看到一位老先生在賣舊書，我就選了幾本，其中有這本：

幾年前，剛剛學填詞時，常常在網上找詞譜，總是用龍先生的，但真不知道他離我們這麽近，以為他是很久以前哪個朝代的呢。更不知道他就是寫《玫瑰三願》的龍七（因他在家排行第七）。。。

正抱著喜滋滋地看時，三嫂來了，問我是不是又沒講價就買了，我笑了，她說：“看你那傻樣，下次買書，我帶你去好書店，買新的”。。。

要說新書，以前我每次回來，都會買一些，可自從買了這套“四大名著”，讀的時候發現：漏缺的，重複的，不菲的價格，也隻是做個裝飾了。

 而這書雖然舊，但印刷極其認真，僅是它的出版說明，就值得反複閱讀：

詞興於唐代，經過五代的發展，極盛於宋代，是一種配合音樂可以歌唱的樂府詩。

　　詞主要來源於樂府和民間文學，但和唐代的音樂繁榮分不開的。在唐代，以琵琶為主要樂器的西域音樂已經大量傳入，民間歌曲也很發達，故《舊唐書·音樂誌》說：“自開元以來，歌者雜用胡夷裏巷之曲。”這種西域音樂和民間歌曲結合後，創製出無數動聽的新樂曲，從宮廷到民間都很流行。詞的產生和創作，主要就是配合這種新型的樂曲，因而當時把詞叫做“曲子”或“曲子詞”。

　　由於詞和音樂有著極其密切的關係，從而產生了嚴格的聲律和種種形式上的特點。每個詞調都是“調有定句，句有定字，字有定聲”，有它的固定形式。為了適應樂曲的節拍，詞的句子多數是長短不齊的，韻位也是參差不同的。為了配合樂曲的音調，加強樂曲的音樂性，詞中所用的字除分平仄外，有些還要分四聲。由於詞必須受聲律的約束，所以前人把作詞稱為“倚聲填詞”或“按譜填詞”。

　　這些嚴格的聲律，使詞比詩更具有音樂性，在一定程度上也是為內容服務的。詞的每個曲調都表現一定的聲韻，表達一定的情感。前人作詞，如寫豪情壯懷，就用《滿江紅》、《念奴嬌》、《賀新郎》、《沁園春》等一類慷慨激昂的曲調；如寫綿邈深婉之情，則用《滿庭芳》、《木蘭花慢》等一類和諧婉約的曲調。這樣，就能達到聲文並茂，增強藝術感染力。

　　詞到了南宋，漸漸脫離音樂而成為獨立的文學體裁，不複歌唱了，但這種“倚聲填詞”或“按譜填詞”的方法，依然一直為後世所應用。

從這本書裏學到的東西，遠遠不能用新舊來衡量的。

好女兒。秋晚

悲戚戚琵琶，

無奈歎芳華。
竟在離人心處，
點了顆朱砂。

碧水影蘆花。

一念間、卻又天涯。
玉杯空執，
長風正起，
雁字披霞。

祝朋友們：秋天安康快樂~~~