ZT: 唐詩宋詞---穿越時空的美

 




德國哲學家康德說：在一切藝術裏，詩的藝術占著最高的等級。詩是中國文學發展出現最早的文學體裁。中國素有“詩國”之稱，在這片古老的國土上，每一寸土地都蟄伏著詩的精靈，每一方空間都飄蕩著詩的溫馨。可以說，詩是中華文明的靈魂和母體。從遠古奔來的中華文明長河，它千回百轉，千淘萬漉，使兩顆明珠浮出了水麵。它流光溢彩，穿越時空，照亮了中華民族文化的長廊。它就是滋養了中華民族近千年，並讓世界為之震撼的唐詩宋詞。如果把中國古典詩詞喻為懸掛在天宇中的星辰，唐詩宋詞就是群星中璀璨奪目的雙子星座，麵對它，人們永遠驕傲，永遠新鮮，永遠心旌搖動。

    啟功說，先秦的詩是長出來的，唐詩是喊出來的，宋詩是想出來的，明清詩是仿出來的。仔細想想，確實很有道理。中國文化是詩性文化，其文化基因庫是《詩經》，其文化峰頂是唐詩。中國文化在漫長的曆史進程中，其精神方式主要是通過詩來表達。
翻開《詩經》這本厚重的典籍，撲麵而來的是遠古的風神和韻致：“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，這樣的詩，隻有在那樣的天空和土地芳香的氤氳下，才能長得出來。那真是一片天籟，純乎自然之聲。
而唐詩確實是喊出來的，因為那個時代太宏大，詩人必須用盡自己的力量，扯起嗓子，放開喉嚨，才能喊出那個時代的最強音。初唐四傑之冠的王勃放聲一唱，就是“海內存知己，天涯若比鄰”，隻有博大的胸襟，恢弘的氣度，高度的自信，才能從容不迫唱出這樣的豪情，泱泱然一派大國之風，殷殷然有黃鍾大呂之音。篳路藍縷的陳子昂挺立在幽州台上，麵對著無限的時間和無垠的空間，如春雷炸響般高唱著“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”一聲憤懣的長嘯，遠接《離騷》餘韻；慷慨悲壯的歌聲，近開唐韻大宇。這一聲像從曆史的深處騰出，喚醒了永遠輝煌的盛唐詩！唐代最耀眼的巨星李白登場了，他配合時代的最強音，以震動千古的氣勢唱出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回”。“一身轉戰三千裏，一劍曾擋百萬師”，其勢如猛虎，其聲若雷霆，真是橫掃千軍如卷席！你能聽出這是“晚年唯好靜，一心隻向佛”的王摩詰的呐喊嗎！“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，不論多麽狂猛的風雨，都掩不住這種從內心深處迸發出來的憂國憂民的聲音，正是這個宣言的杜甫，把盛唐精神推上了照耀千古的最高峰。

錢鍾書說過，宋以議論入詩，是想出來的。“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，既能意會又可言傳，多會講道理啊！“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，是探究也是誘導，更是一錘定音。正如繆鉞所論“唐詩以韻神，故渾雄，而貴醞藉空靈；宋詩以意勝，故精能，而貴深折透辟。唐詩如芍藥海棠，穠華繁彩；宋詩如寒梅秋菊，幽韻冷香。唐詩如啖荔枝，一顆入口，則甘芳盈頰；宋詩如食橄欖，初覺生澀，而回味雋永。”
而到了明清兩代，這個民族的想象力漸趨枯萎，心靈的天空日漸黯淡，詩，隻能是在書生搖頭晃腦的苦思冥想裏“仿”出來了，看來看去，“總脫不了鵝黃的底子”。。。


早晨起來，翻到了這篇好文，真的沒有想到自己，還有這樣的耐心，竟一口氣把這密密麻麻、二十幾頁的長文讀完。。。

喜歡唐詩，也喜歡宋詞，但隻是讀，不會寫。記得是在高中的時候，一天在上語文課前，學校的正負校長，還有教務處主任等，一大隊領導進了我們教室，一看這架勢，就是要突襲聽課了，當時的語文老師，也是我們的班主任，有些緊張，在讓大家自己讀課文的時候，他在坐位的空隙處，慢慢地溜達著，到我跟前時，停了一下，小聲地問：“在家預習了嗎”，我說：“讀了幾遍”。然後，在學生讀課文時，整篇的《琵琶行》，就由我一個人讀了。。。

現在想起來，那時也就是一個讀的流利，因為喜歡讀，根本談不上任何美感。

前些日子，一個偶然讀了一篇，有關古詩詞平仄的文章，根據書中對平仄的講解，自己背誦起這首《明月幾時有》，腳步竟也移動了起來，才覺得此時真正體會到了‘起舞弄清影，何似在人間’的那種絕美。。。

在我看來，把古詩詞唱到極致、入味的，還是鄧麗君。。。

加上兩張昨晚的月亮圖片~