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10月31日宗教改革日

(2024-11-01 01:46:39) 下一個

10月31日宗教改革日

Nach dem Gottesdienst zum Reformationstag: 500 Jahre Evangelisches Gesangbuch.

宗教改革日是基督新教路德宗的一個宗教節日,在每年10月31日慶祝,紀念馬丁路德開啟的基督教宗教改革,起因於路德於1517年10月31日在德意誌的威登堡提出了《九十五條論綱》,是新教運動的開端。故特別在信義宗和歸正宗教會中被紀念。

2017年10月31日是宗教改革500周年紀念日。因具有曆史意義,這一年的10月31日成為德國一次性的法定節假日。通常不把宗教改革日作為法定節假日的州也把這一天作為節假日,這些州包括:巴登-符騰堡、巴伐利亞、柏林、不來梅、漢堡、黑森、下薩克森、北萊茵-威斯特法倫、萊茵蘭-普法爾茨、薩爾蘭和石勒蘇益格-荷爾斯泰因。

中世紀時期,羅馬教會實力龐大,曆代教皇與紅衣主教的喜好通常是建築與各種精美的藝術品,於是他們更重視教廷收到的捐獻,遠勝傳教與講道。神職人員們依靠富人的捐贈、遺產,以及窮人的什一稅和賽錢過著奢侈的生活,依靠裙帶關係和買賣聖職就可以成為顯貴,弊端叢生。而當時的德意誌地區王公林立,都是小邦,無法與宗教勢力抗衡,教廷在德意誌獲取了許多財富,有人戲稱德意誌為“教皇的乳牛”。

1517年,教皇利奧十世以修繕聖彼得大教堂為名,下令在天主教各國發售贖罪券。在德意誌推銷贖罪券的教廷使者——道明會修士約翰·鐵支勒聲稱:“購買贖罪券的銀幣落入賽錢箱叮當一響,罪人的靈魂立刻從煉獄飛升到天堂。”造成信徒的瘋狂搶購,要為自己贖罪,也要為祖先祈求冥福,德意誌的許多有識之士認為,這種行徑簡直屬於詐騙。10月31日(後人定為宗教改革日),馬丁·路德在教堂門口貼出《九十五條論綱》,要求辯論贖罪券的功效,但無人應戰。由此引發了宗教改革運動。此後,馬丁·路德又發表一係列文章,提出了他的宗教改革內容:

    唯因信仰稱義,贖罪券無用。

    唯獨聖經,《聖經》才是信仰的權威,每個教徒都可以讀《聖經》。

    信徒皆祭司,即信徒不必通過教會,就可以和耶穌基督直接溝通。教皇或神父不是信徒與神之間的中介。

路德在墨蘭頓的協助下,將《聖經》譯成了德文,此改革在很短時間內就傳遍了德意誌。1520年6月,教皇宣布路德的學說為異端,路德則聲稱教皇是“敵基督代表”。隨後,路德的學說在瑞士、法國等國得到響應,其餘的宗教改革人士如瑞士日內瓦的克爾文與蘇黎士的茲文理也公開表示,任何人都可以不通過教士,直接接觸耶穌基督,人們將路德等人所創的教派稱為抗議宗,即漢語所稱的新教。

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