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“送牛奶的人，比喝牛奶的人，身體更結實；奉獻勞動成果的人，比享受勞動成果的人，感覺更幸福……對此您有何評論？”
這是昨天我在我博客的留言裏收到的，希望我能給與評論。
看到第一句話：“送牛奶的人，比喝牛奶的人，身體結實。”我笑了，因為我認為，這不一定吧？
昨天我就想寫的，但沒有抽出時間來，剛才又看見了這個留言，感覺很想說說我的想法。
送牛奶的人，也許是養牛的人，也許是養牛地方雇的人。對了，說到送牛奶，那得是年紀大點的人才能明白，現在的人哪裏懂得送牛奶概念？過去的牛奶是每家每戶訂，然後有人送來，有些直接送到你家門口，那時候訂牛奶的人家在門口的牆上會釘一個盒子，頭天晚上把空牛奶瓶子放到盒子裏，明天一早送牛奶的會把空瓶子拿走，把滿瓶的牛奶放到盒子裏。天天這樣。
有些地方則是在大院的門口，在收發室裏，專門由打更的老頭看著，每天早上送牛奶的人把牛奶送到收發室，然後訂了牛奶的人家拿著空瓶子去收發室換牛奶。天天這樣。
有人覺得喝牛奶的人一定是有錢人，而送牛奶的人是喝不起牛奶的，即便是養牛的人也不一定舍得喝牛奶。這個道理誰都懂，如果把問題看仔細了，問題說的是送牛奶的，而不是賣牛奶的，所以，這個問題說得是從前而不是現在。
宣傳一種觀點，或要研究人們的思想，真不是一件容易的事兒，我沿著提問題先生的腳步，走到了他家，很認真的一個人，研究的都是大問題，其中有要大家回答他問題，然後他能分析你的思想啥的。我不知道有多少人感興趣和參與，閱讀人數不多，還沒我這個嘮嘮叨叨的老太太訪客多呢。這也看出來了，人們對於真正的問題，是懶於思考的，隻喜歡看平常百姓日子裏的喜怒哀樂，分享著八卦的新奇，各地風光，風土人情，還有物價，房價，以及看病哪兒貴，養老哪兒便宜，等等的。
其實，人活著是有思想的，每個人的思想都不一樣，我們的喜好跟思想是有著不可分割的關係的。有些人遇到問題專門往複雜裏想，一個小小的問題都能上綱上線，結果最後弄得自己都不知道原本的問題是什麽了。而有的人卻不一樣，再大的問題在人家心裏都不是事兒，順其自然，問題慢慢地也解決了。
另外，不同時期，不同時代，不同的人，思想是不同的，就是同一個人，隨著社會的變化，人們生活的環境，生活條件的變化，他們的思想也是會變化的。
什麽是思想？一個人在提出問題，思考問題，判斷問題，解決問題的過程中的思路，這就是一個人的思想。每個人也都有自己的理論，一個人的理論是通過在自己的思想指導下，逐步解決問題的過程中總結出來的那一套經驗或者教訓。
就說送牛奶的人是不是一定比喝牛奶的人身體更結實的這個問題，他首先給人的印象就是，喝牛奶的人應當身體好，所以他說，送牛奶的人其實身體更結實。身體的結實與否，確實與活動有關係，與做體力勞動有關係，因為這些都屬於咱們今天時髦的說法鍛煉是一回事兒，但它並不見得與喝牛奶就一定有關係。
喝牛奶對健康有利，尤其在過去生活不富裕的年代裏。但喝牛奶的人，並不是咱們想像的喝完牛奶就睡覺呀，現在喝牛奶的人喝完了就去健身俱樂部鍛煉去了。在美國，人家賣的牛奶用桶裝，咱家現在多數還都是小塑料袋裝呢，美國人喝牛奶的量咱們是看著都嚇人。我家現在根本不買大桶的牛奶了，買小盒的有時候都得過期扔掉點。喝不完那麽多，早上我還是習慣和點粥，我覺得胃裏更舒服一些。
美國的牛奶很便宜，窮人買不起的,尤其是小孩子，能領到的含牛奶的飲品更多，我曾經在一個朋友那裏喝到過一次，隻有一次，我能記住一輩子，那味道，實在是太濃了，咱們根本享受不了。按理說，這樣的營養應當讓人健康吧。看看美國滿大街的胖子，每天都在宣傳的各種各樣的減肥方法，和倡議著各種各樣的鍛煉方式，就知道，牛奶對於健康的影響是不是真的能起那麽大的作用。也就是說，問題中含的那種意思，是說，大家原本以為的喝牛奶健康，是不是確實那樣，還是說在那個特殊的年代那樣，在人們營養不夠的時候，多喝一些牛奶就健康？
一個人是不是結實，是不是健康，跟牛奶應當沒有什麽直接的關係。如果送牛奶的人營養不良，每天吃不飽飯，還要做過度的體力勞動，他不會結實到什麽程度的。如果你是一個從過去那個年代過來的人，應當記得，那時候的人，沒有多少結實的，多數人都痩瘦的，有些人甚至是皮包骨的，他們的勞動也多是為了生活所迫，有些送牛奶的人每天自行車後邊掛一個大桶，看著他們吃力地推著車走著，你就能體會得到他們的辛苦，同時看得出來，他們並不結實。
至於說奉獻勞動成果的人，比享受勞動成果的人感覺幸福，這個命題就更是因人而異了。幸福是一種感覺，沒有標準答案，在某個階段或某個時刻的幸福的感覺，是不會延續很久的，所以，很多幸福都不是永遠的，你要不斷地有新的幸福感來填補你幸福的空缺，那樣才會一直感覺到幸福。
奉獻本身也是一個模糊概念，尤其對於當今社會來說，啥是個奉獻？勞動就是奉獻？很多你做的事兒都是應當的，那叫不叫奉獻？什麽是勞動成果，你是怎麽奉獻的，奉獻給了誰？這都是前提，很多問題在沒有前提的情況下，討論它是沒有意義的，尤其用過去的那些思想勾兌出來的一些結論，在今天，即便我們依舊需要和認可，但很難再拿出來當標準了。否則你就會覺得不幸福！
如果真的有人奉獻勞動成果，那麽享受勞動成果的人會感到不落忍嗎？為什麽享受著，卻不感到特別特別的幸福呢？也許他們不需要？反正如果我想睡懶覺（其實從來沒有過這個願望，隻是看到很多人把睡懶覺當特別幸福的事兒）的時候，如果有人能讓我睡，而且能幫我把家裏的事兒都做好了，我會感到很幸福的，為什麽奉獻勞動成果的人會感到比我幸福呢？那個人說不定不開心呢，你睡覺，我幹活。你咋知道此刻的我，不是比奉獻的人更幸福呢。所以，這個觀點的成立，是要有那個奉獻勞動成果的人，得是一個大公無私的人，要有奉獻而不求回報的品德的人。而事實上如果有一個這樣的人在你身邊，那個人也許不是正常人。
如果我是那個奉獻勞動成果的人，比如每天做飯，做三頓飯，你說我比不做而吃的人感到幸福嗎？我咋沒感覺得幸福呢，我覺得我挺累的，木有辦法，我不做就沒有飯吃呀，所以一來二去，我習慣了做飯了，所以沒有感覺，隻有習慣，沒有幸福感，也沒有覺得多痛苦，因為一個人活著就得吃，你不做自己也不吃？俺的世界觀是這樣的。沒有那麽高尚，請大家批判吧。最好高尚的人能出現在俺身邊，奉獻完了還覺得幸福。
當然，我們如果把這個整個的問題拿到過去那年代的觀念裏去思考，這是一個非常好的問題，回答對了，能登到人民日報上去。隻是，這個問題放在了今天，又讓今天的人們去思考，所以答案肯定不是一個了，也許根本就沒有標準答案了。
人的思想要隨著時代的進步而改變，這種改變沒有原則的要求，沒有是非的標準，也沒有法律的準繩，因為原本約束思想的思想已經不存在了，你如果還是用那時候的標準來衡量現代人的思想，其結果是可想而知的。
現代人活得都很瀟灑了，天馬行空，想啥是啥，想咋想就咋想，想啥說啥，想說啥就說啥。就這還嫌不民主不自由呢。有嚴格標準的時代過去了，今天的人們隻有靠法律來互相約束了，法律的不健全以及不能嚴格執法，導致了很多新問題的產生和難以解決，但相信慢慢會越來越好的，這是一個大趨勢。
過去的那些健康向上的思想，道德的標準已及一些準繩，還是存在的，它們依舊存在在從那個年代過來的那些人們的心裏，這些人還在用自己的言行傳播，也希望繼續傳承它們，而實際上，能維持多久，幾代人，這都不好說了。因為很多東西會被現代化和改革開放帶來的春風替代掉的。
當然，就像我們說的破家值萬貫是一樣的，它是不是真的值萬貫？要說，應當說，我們精神上的感受，我們對自己一路走來所付出的和得到的的不舍，才是真的讓我們覺到很多東西所以寶貴的真正原因！也包括了我評論的這個“送牛奶的人，比喝牛奶的人，身體更結實；奉獻勞動成果的人，比享受勞動成果的人，感覺更幸福。”的話題。
沒有前提條件的論點，不合乎現今社會實際狀況的觀點，我們再去評論而且要用它來評判一個人的思想，我感覺沒有啥意義。（那個思想家如果看到我這麽說，肯定氣不打一處來，我隻能說抱歉了）
不過我還想說，如果真的能達到：“送牛奶的人，比喝牛奶的人，身體更結實；奉獻勞動成果的人，比享受勞動成果的人，感覺更幸福。”這樣的境界，這個世界還是會更美好的！
認識曉青，真好！