宗教能否解決所有問題

宗教能否解決所有問題

在2019年對全世界基督徒受迫害的追蹤指數中，Open Doors (敞開的門)列出了50個迫害基督徒最嚴重的國家。其中25個是亞洲國家。斯裏蘭卡迄今排名第46位，遠遠位於朝鮮，印度，巴基斯坦，尼日利亞和阿富汗之後。

2016年12月，歐盟議會就“世界人權與民主年度報告和歐盟在該領域的政策”發表看法，認為“基督徒目前是世界上最受欺淩和恐嚇的宗教團體。在世界某些地區，整個宗教社區都受到被消失或被迫逃亡的威脅。”這是無法掩飾的現實。 歐盟議會的這些看法至今仍不失其現實性和重要性。

今天，國內主流媒體一位記者采訪我，我告訴他宗教信仰很重要。人類靠什麽？靠政府？全世界再強大的政府都不可能保持社會百分之百的合理，總有人不幸的，總有貪汙，總有官僚，總有判錯的案子。任何政府都有腐敗存在，它不可能解決一切世俗的問題。

靠科學？科學到現在很多問題解釋不了，而且未來會有更多的事情解釋不了。靠哲學家、靠學者？更不行。且不說學者專家自己都擺脫不了這樣一個環境，他能解決所有問題嗎？比如社會出現嚴重不公的現象，你靠什麽來解決？人的欲望是無限的，再發達他也有不滿意的時候，那麽誰來調解？實際上，沒有辦法的。很多事情是需要一種信仰來支撐的。但是要絕大多數人產生自覺的信仰，幾乎不可能。但宗教有這個本事。宗教一旦作為宗教來接受，那麽任何宗教都離不開權威的神，他可以解決問題。比如對社會的不公，他可以作出合理的解釋。真正信了教，人們所追求的絕不是簡單的物質利益，更多是精神層麵的。

記者問“有沒有宗教解決不了的問題”，我回答，上帝可以解決所有的問題。

上帝預定時間，要解決所有的問題。祂必親自做王，我們便能活在完全的福樂與供應之中。祂也必刑罰邪惡，為義人伸冤；祂還會賞賜祂“的仆人、眾先知，和眾聖徒”——照著他們各人的行為，接受或多或少的獎賞。我們或許以為上帝做事耽延無期，或許厭倦了沒有明確時間表的等待。但要知道，上帝自有祂預定的時間，要在祂的時間，按著祂的方式，做祂要做的事，解決我們一切的問題，解決我們所有的期待，超過我們所求所想。

在歐洲，有諾貝爾獎得主開講座，人家問他，科學這麽發達，能證明上帝的存在嗎？他回答得很幹脆：上帝不需要驗證，上帝就是上帝，這是信仰。有人問去過太空的宇航員，到了太空遇到上帝沒有，宇航員說在太空更加相信上帝了，更需要一個上帝了。

我們能從宗教中學到什麽？

我們或許認為自己不需要上帝，但是我們都難以否認，人類有兩個核心的需求，需要被解決。首先，人皆有自私之心，同時又必須學會與他人交往，求得溫暖和生存空間；其次，人生而為人，就要麵對各種痛苦：人際關係的失敗，摯愛親朋的離散，生老病死，天災人禍，人在本質上始終是脆弱而孤獨的。

宗教卻給了人們一個機會，它劃定一個特別的場所，讓人們走進去，共同仰望一個與世俗世界無關的價值。在這裏，人們被鼓勵互相認識，互相傾訴，在這個心靈所結合成的團契裏，人的構成五花八門，階層的概念被打破，人們不關心你有多少錢，什麽地位，把大家聯合在一起的力量，是共同的價值觀，而非共同的社會階層。

當你走進教堂，和人群一同做彌撒時，你可以與身邊的陌生人共同歌唱，祈禱，你可以對著陌生人微笑問好，不會被人當成是瘋子或是心懷不軌。你可以不必假裝自己很完美很堅強，你可以哭，可以坦露自己的缺點、悲傷和軟弱，因為“原罪論”告訴人們：隻要是人，都會同樣受困於內心的焦慮、罪惡的誘惑，對愛的渴望，所有人皆如此。

在社會中，我們總是被他人的成就攀比的無地自容，但在宗教團契中，不鼓勵這種攀比，它會時刻提醒你，留神心中想要攀比的念頭，警惕那些想要尋找優越感的企圖，因為“驕傲”是一切罪惡的緣起。翻來覆去的重申一些高不可攀的標準，隻會造成我們的身心崩潰，我們會對自己無法達到這種完善的水平，而生發出無窮的自責和悔恨。相反，承認天下人皆有原罪，反而是個更好的起點，接受自己的問題，從此才能邁出走向美德的小碎步子。

上帝在這裏起到至關重要的作用，他獨立於人間之外，好像一個仲裁者，他提醒著人們，不完美是根植在人心之中的，帶著勇氣和誠懇去請求他人的寬恕，這代表你尊重人與神之間的區別。每一個人都在向他人道歉，同時也接受懺悔，人們就會體察到，自己也並非完美的人，因此會更容易原諒他人。

宗教在營造團契精神，喚起信眾的自我反思，錘煉思想，激發對智慧和美的欣賞方麵，都有其幾千年實踐出的優質方法。

 

[謝盛友]

文/惠葦







哲學家費爾巴哈曾說，信仰是弱者的心靈拐杖。意思就是，信仰是一種精神寄托。這也是大多數人的信仰觀，認為信仰是一種精神寄托或者一種心理安慰。許多人也是這樣看待基督教信仰的。

不可否認，有很多人是因著心靈的傷痛，因著尋找精神的寄托來了解基督教信仰的。但是，當他真正地認識了上帝，了解基督教信仰的基本內容之後，他會看到，信仰告訴他的，是關於上帝的存在與救贖，關於這個世界和人的真相。也許這樣的認識會帶來一些安慰，但其起點和內容卻不隻是安慰，而是真理。就如聖經所說：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（《約翰福音》8:32）

基督徒的內心得到安慰，是在對這個世界有了從聖經而來的，更清楚的看見之後的安穩。哪怕在狂風巨浪的海麵上飄搖，但仍相信耶和華坐著為王；哪怕苦難深重如約伯，仍能看到，在一切的苦難背後，自己的生命仍掌管在獨一的宇宙之主的手裏。即使無法完全解釋苦難的緣由，仍會得到安慰，因為這安慰是在基督裏才有的安息（Peace）。這，是深觸靈魂的平靜、喜樂與安穩，而不僅僅是心理上的一種感受。

聖經上說的安慰，都是從聖靈而來的，而不是人心中暫時的舒緩，或者自欺欺人的假慰藉。當一個信靠上帝的人真知道自己是個罪人，並且相信生命中的愁苦、罪、死亡與不得安慰的根源，都能夠因為認識上帝，因為被耶穌基督救贖，而得到完全的解決。那麽，還有什麽快樂與安慰能夠與此相比呢？

誠如作家C.S路易斯所言：“尋找真理，你或許可以找到安慰；但尋找安慰，你既得不到安慰，也得不到真理，開始時你得到的是甜言蜜語和不切實際的幻想，最終得到的是絕望。”

願每一個敏感與心靈憂傷的人，每一個想要得著真安慰的人，都能來認識救主耶穌基督，因為他說：“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。”（《馬太福音》11:28）