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“ 一個中國” ,真的要認真起來了

(2008-05-25 06:28:03) 下一個




“ 一個中國” ,真的要認真起來了


作者:謝盛友


我不敢說,我1994年在台灣中央日報上發表的兩個中國與兩岸關係一文,提出的“兩個中國”的概念是首創,更不敢說,是獨創。我敢肯定,敢於提出“兩個中國”的人,是大膽的人。我就是這種大膽的人。大膽的人往往是尊重事實的人,是尊重曆史和現在事實的人。因為大膽的人討厭文字遊戲,什麽“ 一國兩府” 、“ 一個國家、兩個政治實體” ,這些文字遊戲讓它見鬼去吧!

中國人死要麵子,所以堅持“一個中國”。一點點請求,請你不要給我貼標簽,什麽統派獨派,我聽了好害怕。如果你一定要貼標簽,我還是這麽一點點的請求,請你認真思考後,再表達。這麽多年來,我夢話聽多了,聽了害怕。

上個世紀在台灣訪問,我說李登輝的“國統綱領”是寫給民進黨人看了,沒人聽懂我的話。後來我說,聽不懂,就拿之去擦屁股用,現在看來,擦屁股也沒人去拿了。道理很簡單:國統綱領不是單方麵的事,與誰國?如何統?是雙方的事。

上個世紀認識三個生活在台灣的鐵哥。第一個是時任陸委會副主任的蘇起,他喜歡玩文字遊戲;第二個是在漢堡開會時“同居”的履強(蘇進強),他很會玩文字遊戲;第三個是在維也納一起喝酒的楊渡,他至今還不會玩文字遊戲。
我有點納悶:人是否越靠近權力中心,就越會玩文字遊戲?

阿雄伯要去北京見胡哥了,我建議阿雄伯照顧一下胡哥的麵子,不要在記者麵前問,私下問一下:我們中國人是否可以認認真真地談一下實實在在的兩個中國。
因為中國共產黨人最講求“認真”兩個字。因為中華人民共和國若沒有了,還剩下一個中國,而中華民國若沒有了,隻剩下一個台灣。

“ 一個中國” ,真的要認真起來了。

題 目 :   兩個中國和兩岸關係
(本文寫於1994年5月 ,曾發表於海內外多家媒體 )


作 者 : 華驊 

我們的中國到底出了什麽問題。如果我這樣問大家,得到的答案肯定是各種各樣的。

大陸的共產黨說,台灣是中國不可分割的一部分,中國隻有一個,中央政府在北京,反對任何分裂中國主權和領土完整的言行,反對“ 兩個中國”“一中一台”或者“一國兩府”,“和平統一,一國兩製” 是解決中國問題的最好辦法。
過去,台灣的國民黨堅持“漢賊不兩立”,現在,台灣的國民黨說,大陸是中國的一部分,台灣也是中國的一部分,中國隻有一個,將來中國要統一在“自由民主均富”之下。在台灣的民進黨說,中國問題不是他們的問題,他們隻有台灣問題,而沒有中國問題,他們以“台灣人的小腳拇指上有裂痕”來證明台灣人不是漢人,他們用“台灣民族化”這樣的政治魔術來對抗共產黨和國民黨的“中華民族”,他們認為,假設中國富有強大如美國,台灣還是要獨立的。有些海外人士說,沒有中國問題,也沒有台灣問題,隻有中共問題。他們認為,大陸不民主,台獨不可能,大陸民主了,台獨不必要,所以中國人麵臨的是中共問題。

以上這些話都有正確的一麵,也有錯誤的地方。那麽中共問題到底是什麽問題呢?大家都知道,在西方有很多“中國問題專家”,不過,有些所謂的“中國問題專家”本身隻是“漢學家”。一般來說,中國問題專家研究的範圍包括中國的政治、經濟、軍事、教育、思想、政策、人口、文化等等。“中國問題專家”有時也叫“中共問題專家”,單獨研究中共問題的行家,可以稱為“中國問題專家”,但是,隻是單獨研究“台灣問題”的人絕對稱不上是什麽“中國問題專家”。那麽中共到底出了什麽問題?一言以蔽之,無非就是“兩個中國”的問題。想想當年的共產黨人和左翼知識分子,他們病急亂投醫,認為馬克思列寧主義是救中國的靈丹妙藥,吃錯了藥。輸入馬列主義本來也並非壞事,試問近世哪個國家沒有輸入共產主義?中共問題就在於它的排他性,輸入了馬列主義的血液,而拒絕吸收任何其他的營養。沒有中共怎麽會有中華人民共和國?我們從小就唱“沒有共產黨就沒有新中國”這首歌;沒有中國共產黨的出現,怎麽會有“兩個中國”之爭呢?“兩個中國”(中華人民共和國和中華民國)並沒有錯,問題是怎麽去解決中國的問題。

站在已經倒塌的柏林牆前,我在思索解決中國問題的辦法。我個人認為,解決中國問題的最佳辦法是“ 一個中國,兩個國家”(一個中華,兩個國家,ein China zwei Staaten),這兩個國家就是中華人民共和國和中華民國。其實,海峽兩岸目前的情況就是這樣,兩邊都有Regierung (政府)。有政府就是國家,至少具備“ 國家” 的很多的特征。所以說,這與統一前的德國很相象,“ 一德兩國” (ein Deutschland - zwei Staaten),這兩個國家就是德意誌民主共和國和德意誌聯邦共和國。

戰後分裂的國家有東西德、南北韓、南北越和中國兩岸。這些國家分裂的原因也不相同。德國分裂的主要因素是外來的。希特勒的第三帝國發動第二次世界大戰,爾後遭盟軍擊敗,德國為列強所占領,並因而被劃分為東西德兩個國家。
但是,德意誌聯邦共和國自七十年代起,維利·布蘭特(Willy Brandt,1913年12月18日出生,1992年10月8日逝世)任總理後,就夾聯邦德國日益強大的經濟力量采取“東進政策”,以追求兩個德國重新統一的國家最終目標。為了追求統一,西德聯邦憲法法院曾判決“第三帝國滅亡論”為違憲,而強調兩個德國並非新興國家,德國國家的概念和法人人格仍然源自第三帝國而來。同時兩德簽署基本條約做成三項原則:一、統一是兩個德國的曆史使命;二、東西德彼此不是外國;三、基本條約是政治及曆史行為,完成之後就要透過法律行為來完成。
簡單而言,兩德模式是,兩個德國均以平等、互重的精神與作法相對待,但是在國際上,任何一方都堅持隻有“一個德國”的原則,任何一方都不能代表德國,而西德隻能代表BRD(聯邦德國),東德隻能代表DDR(民主德國)。然而,雙方都能共同參加國際組織和活動,在國際上互不排斥,共存共榮。兩個德國的人民與政府之間,在許多的層麵上相互交流與合作。
比如,在1986年兩德簽訂的文化交流協定下,雙方大幅度展開新聞出版物、廣播電視節目、電影等的交流。
戰後從分裂走向統一的國家最典型的有越南和德國。越南是暴力統一,社會主義製度統一了資本主義製度,然後再改革,顯然是最壞的一種統一模式;德國是和平統一,資本主義統一了社會主義,然後再完善。我們不得不承認,德國模式為較理想的模式,因為過去兩個德國的關係很正常,很和平,對人民也很有利。盡管他們分屬於兩個對抗性軍事集團,但由於相互承認,並尊重對方的獨立,承認兩個德國,因此才沒有糾纏不清的紛爭,人民才能自然地往來。但這不表示他們要放棄“ 統一” ,隻不過是做出尊重現實的選擇罷了。這種“獨立”的選擇,並沒有妨礙他們日後的走向統一,相反地有助於日後的統一。說的簡單一點就是,承認暫時的“獨”,是為了今後更好的“ 統” ,中國人如果暫時承認“ 兩個中國” (已經是事實的中華人民共和國和中華民國),在國際上不相互打壓而共同發展,有能力者先上,發展得快些,將來會出現一個強大的中國。不然,互相打壓,互相排擠,中國會變得“ 越來越小” ,
受到損失的是我們中華民族,這是國際勢力最樂意看到的。
我常常用不同的筆名在港台各報刊上發表文章指出,國際勢力(尤其是美國,日本和德國)最害怕中國強大起來。說句良心話,這三個國家絕對不會真心支持(甚至反對和害怕)中華民國加入聯合國。你想想,如果中華民國加入了聯合國,中國日益強大了,它們怎麽辦?
在台灣參觀訪問,與朋友討論時,我說,峽兩岸的統一,不缺“ 國統綱領” ,而是在中國兩岸缺少一個布蘭特。如果說人間還有偉人的話,布蘭特當之無愧。布蘭特在六十年代就致力於粉碎冷戰結構的工作,他清楚地了解到,冷戰結構乃是美國所創造的結構,而真正受害者則是德意誌人民。因此,在他當選西德總理後,即致力於和東德及蘇聯和解。他在波蘭華沙猶太人紀念碑前跪下,就這麽一跪,舉世震驚。在那種時代的氣氛下,他付出的慘痛代價是,他被保守的基督教民主黨責罵為“德奸”。由於他是西德的總理,他夾著西德日益壯大的經濟勢力,不斷地采取“ 東進政策” ,以追求兩個德國的統一的最終目標。因為他是西德的總理,美國對他無可奈何,但是,在美國的壓力下,他由於自己的秘書被辦成了“間諜罪”,而被迫下台。不過,布蘭特的作為卻有了更多的收獲,他自己獲得1971年的諾貝爾和平獎。西德人民在他的先行之下開展與共產國家的關係,使得兩德人民的距離越拉越近,也使東歐與西歐漸失敵意。就是他的努力,才為兩德的重新統一打下了基礎,也使歐洲日漸和平。沒有布蘭特,就沒有德國的統一,肯定歐洲的演變也不是現在這個樣子。兩德的統一和今日的世局已經證明了布蘭特的政治智慧。如今冷戰結構的解體,和平與民主當道,我們應該感謝的是布蘭特。說布蘭特是偉人,是因為他不被時代的條件捆綁而變成犧牲品,反而致力於創造新的時代,以改變命運。
布蘭特是這個世界的真正的偉大的英雄,當之不愧。

再來看看我們海峽兩岸的情況。中共自1949年以後,沒有一天承認過中華民國。就舉一個例子來說明:在中華人民共和國新聞出版署1987年10月29日轉發外交部《關於國內出版物出現台灣偽稱問題》來函的通知中說,由中國廣播電視出版社出版的《中國廣播電視年鑒》(1983年版)、中國社會科學出版社出版的《中國新聞年鑒》(1983年版)中,均出現“中華民國”字樣而未加引號。這一情況,對外造成不良的政治影響,違背我一貫反對“兩個中國”的原則。今後,報紙、期刊、圖書確需出現"中華民國"偽稱時,一定要加引號。反對“ 兩個中國” 和不承認1949年以後的中華民國,是中共的一貫立場。

然而,中華民國至今也沒有承認過中華人民共和國的存在。我不知道中華民國有沒有類似中共以上的文件,但是,我知道,在台灣的官方報紙上,若出現中華人民共和國時,不是加上括弧,就是加上引號,或以“中共”兩字來代替。中華民國政府、國民黨、民進黨統統把中華人民共和國與中共等同,其實,中共怎麽能夠代表中華人民共和國呢?如果中共與中華人民共和國等同,那麽中共就中國問題要求國共談判是對的,為什麽國民黨和民進黨都不同意呢?當然,很多讀者會說,中華民國政府或者國民黨早就承認對岸是一個政府、或者是一個政治實體,比如“ 一國兩府” “ 一個國家,兩個政治實體” 。然而,什麽又叫作“ 政治實體” 呢?概念不清楚,十個人有十一種解釋。
因此,解決中國問題的第一步就是要承認“兩個中國”,海峽兩岸相互承認,承認對方是一個國家,而不是一個“ 政治實體” 。這兩個國家就是中華人民共和國和中華民國。相互承認
對於中華民國來說不太難,然而,要中華人民共和國承認中華民國的存在困難就大了。現
在要中共坐下來,與台灣好好談談,象兩個德國一樣簽署“ 基本條約” ,那是異想天開的事。



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評論
謝盛友 回複 悄悄話 回複zoude的評論:

“一國兩製”決不是文字遊戲。概念清楚!
“一國兩製”是走不通的死胡同.統一的結果肯定是“一國一製”。




zoude 回複 悄悄話 要麵子的不光是中國,所有國家都一樣的。你隻要看法國的科西嘉,西班牙的巴斯克為什麽無法獨立就知道了。所以,“一國兩製”決不是文字遊戲。

我不知道先生說德國和平統一比越南暴力統一好在哪裏?
從經濟發展看,應該是越南快些(是以統一前衛基礎計算的)
從製度的完善看,也是越南的進步大些。因為德國隻是沿用了舊西德的政治製度,越南的政治改革收效現已可以看到。
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