其實我們都不如達賴

其實我們都不如達賴

作者：謝盛友

 （以下是在我博客裏的留言）：

continental 評論於：2008-05-23 06:06:45 [回複評論] 刪除 
 
老施說了，達賴是為了西藏的民族主義，我很同意這個定性。
人權其實是最不好說的東西，有人說生存是最重要的，其他人說，信仰是最重要的。樓上的藏人，如果你是流亡藏人，那麽，我沒有必要叫你同胞。我想對你說，世界是複雜的，你說，你們有你們的自發的願望，我想，大多數中國人不會忽視，但問題是，以我們對世界的了解， 我們反對任何虛妄的東西，這是我們的世界觀，大家要本著互相尊重才能和平共處。當然，如果你不想和平，那是另一回事，後果是你也不必怪對方有什麽行動。你說我們不了解你們的組織形式，這個讓人不解，我們去反對達賴，不是反對他的信仰，是反對他的政治行為，請問，對於他要求的大藏區裏的其他少數民族他有什麽妥善的辦法，他有尊重這些人嗎，到時候有戰爭怎麽辦，你們以為中共就那麽大本事，你們自己找得麻煩也要別人解決嗎。所以，任何以自我為絕對出發點的要求都是虛妄的。如果你有興趣，請你去了解一下，我們中國人也是自發的參加反對他的集會。我們的本意也是以普通人的幸福，即所謂的人權為出發點。看來你還是不了解中國，我希望你能通過我的發言了解一些。如果有興趣，可多看看政治和曆史，我想，這對你們的民族也是有好處的。
 
sydney-boy 評論於：2008-05-23 05:21:24 [回複評論] 刪除 
誰還在聽BBC，美國之音，澳洲廣播電台，德國之聲？真無聊！
 
Jiamijiaba 評論於：2008-05-23 03:55:31 [回複評論] 刪除 
德國人和中國人不同。因為，他們闡述個人觀點，和中國闡述個人觀點的行為和準則不一樣。達賴喇嘛已經在他出發之前發布了，聽知道大使館門前示威、遊行等活動。至於在柏林的聚會那是群眾自發的行為。另外，你們認為的聚會和我們西藏人在國外的聚會有一點是不同的。就是組織形式不同。主觀願望不一樣。
 
 （引文 完）

1994年，方勵之先生在德國慕尼黑，大家想給瑞典諾貝爾學院推薦方教授，爭取提名他追逐諾貝爾和平獎，大家覺得方教授很有希望，代表中國人爭取零的突破。
我當時無語了：我們中國人信仰概念，崇拜概念，但是，概念經常混亂。我們中國人經常迷失方向，因為概念混亂，因為太崇拜概念。我們口口聲聲說西藏是中國的，難道西藏人不是中國人嗎？難道達賴喇嘛不是中國人嗎？他若是中國人，中國人在諾貝爾獎方麵已經是零的突破。難道我們不承認達賴喇嘛是中國人？

我講了這些話，在場的朋友無語了。2007年，達賴喇嘛的聰明超過我1994年，他在美國在國際新聞記者麵前堅稱：“我是中國人，是一個流亡海外的中國人！”達賴喇嘛從此一直有這個堅持。這回，大家都無語了。原來，我們都不如達賴喇嘛。

寫於２００８年５月２３日，德國班貝克

[謝盛友]

回複揚眉劍的評論:

感謝批評!

[謝盛友]

回複揚眉劍的評論:

謝謝能人評論！

[謝盛友]

謝謝兩位先進一起思考!

[胡渙]

很喜歡讀謝兄的文章。

[明豔如我]

達賴是非常聰明的, 能抓住德國人的弱點.
原來謝作家這麽厲害, 哈哈. 認了門了.