馬英九，你想過嗎？

馬英九，你想過嗎？

作者： 謝盛友

英九，怎麽你當選了，我一點都不感到高興，更談不上振奮，相反，更多的是擔憂。

選前你說了“燒成灰也是台灣人”。這可是胡適的那點不忍的心：“我們這把骨頭哪怕燒成灰，畢竟還是中國人。”而你的兩位女兒叫馬唯中和馬元中。

選前你說了“抵製奧運”。 

我希望，這些都是“選舉語言”。

你要做一位“積極總統”，帶給台灣的大家願景希望。你承諾好好推動十二項愛台建設，把台灣基礎建設往上提升，把台灣打造成全球創新中心、亞太經貿樞紐、台商營運中心，把台灣變“東方的瑞士”，而非“東方的古巴”。

你決心做“全民總統”，超越黨派，成為全民團結的象徵，而非分裂的來源，你承諾要撫平社會創傷，化解族群對立，真正讓台灣成為和諧社會。

你勵心圖治、振興經濟、穩定社會，對兩岸關係采取不統不獨的姿態，讓兩岸在和平的形勢下共同發展，謀求兩岸人民的福祉。

“一中”是議題，“兩個中國”(中華民國、中華人民共和國)還是議題嗎？兩岸還需要統一嗎？

台灣的民主雖然不成熟，但台灣人還是中國人嗎？我們以什麽樣的身份為台灣感到驕傲呢？中國人、華人、華僑、華裔？這些都是我們自己人分得清楚的概念呢，別人統統稱呼我們Chinese。我們是為台灣感到驕傲，那裏畢竟是全球中國人唯一實施比較健全民主的地方，在中國人五千年的曆史上從來沒有過。這就是為什麽每次台灣的選舉，甚至地方選舉都會引起全世界中國人高度重視的原因。因為它都留下給未來中國人社會可以參考的紀錄。
 
英九，我想不通，為什麽“中國人”這三個字很多人一聽就顫抖。是否我們中國人經曆的苦難太多？明末起義的闖王李自成，在攻進北京城後，便猜忌功臣，迷戀於國庫的金銀珠寶和後宮的絕色佳人，讓清兵趁虛而入。清末時的太平天國，在攻入南京之後，不思北進，而陷入權力鬥爭的亂局。自相殘殺的結果，是斷送了大好的前程。......。

民主體製不是一蹴而成，就如波浪般前進和後退，水可載舟，也可覆舟。

2008北京奧運：同一個世界同一個夢想(One World，One Dream)。2008的北京連接著整個世界，連接著全世界所有的人。
2008中國兩岸：同一個中國同一個夢想(One China，One Dream)。2008的北京連接著中國兩岸，連接著全世界整體的中國人。

英九，我絕對將理念進行到底：堅定不移地追求中國統一富強。我還是鐵板一塊：中國自戰後以來從不存在“台灣問題”，隻有“美國問題”。如果沒有美國問題，就沒有台灣問題，中國問題就不是問題。如果沒有別人的插手，我們中國人自己解決自己的問題，問題就簡單得多，自己就不會有那麽多的問題。 

中國隻有富強後，才可以理直氣壯地跟美國人說，請你們不要插手我們中國人的事情，才能真正解決所謂的“台灣問題”。

富強的定義是什麽，至少我個人認為：人權、自由、科學、民主、法治。也就是做到：人權有保障、新聞有自由、發展靠科學、治國靠民主、管理靠法治。富強的目的是以民為本、藏富於民。絕對不是什麽“以好人為本”，更不是藏富於官。
如果一定要使用數字說明，我個人認為，中國做到：世界銀行公布的人均收入全球居中以上；國際特赦組織公布的人權保障狀況居中以上；國際無疆界記者協會公布的新聞自由程度居中以上，......之後，中國可以稱為富強國家。

馬英九的名字，是根據“上尊大人，英才繼起”的族譜而來；取名“九”字，則是希望能以“九思”立身，意即：視思明、聽思陪、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。

英九，你是否想過？1989年以來，你每年參加六四紀念活動，從今開始，你還一如既往嗎？英九， 你要做台灣的華盛頓還是中國的布蘭特(Willy Brandt，1913-1992)？

如果說人間還有偉人的話，布蘭特當之無愧。布蘭特在六十年代就致力於粉碎冷戰結構的工作，他清楚地了解到，冷戰結構乃是美國所創造的結構，而真正受害者則是德意誌人民。因此，在他當選西德總理後，即致力於和東德及蘇聯和解。
他在波蘭華沙猶太人紀念碑前跪下，就這麽一跪，舉世震驚。由於他是西德的總理，他夾著西德日益壯大的經濟勢力，不斷地采取“東進政策”，以追求兩個德國的統一的最終目標。因為他是西德的總理，美國對他無可奈何。布蘭特獲得1971年的諾貝爾和平獎。
沒有布蘭特，就沒有德國的統一，肯定歐洲的演變也不是現在這個樣子。兩德的統一和今日的世局已經證明了布蘭特的政治智慧。

德國分裂的主要因素是外來的。希特勒的第三帝國發動第二次世界大戰，爾後遭盟軍擊敗，德國為列強所占領，並因而被劃分為東西德兩個國家。但西德自七十年代布蘭特總理就任後，以追求兩德統一的國家最終目標。為了追求統一，西德聯邦憲法法院曾判決“第三帝國滅亡論”為違憲，而強調兩個德國並非新興國家，德國國家的概念和法人人格仍然源自第三帝國而來。同時兩德 1972年簽署基本條約 (Grundlagenvertrag)，做成三項原則：

一、統一是兩個德國的曆史使命；
二、東西德彼此不是外國；
三、基本條約是政治及曆史行為，完成之後就要透過法律行為來完成。

我個人思考中國統一富強的三步曲：

第一步、兩岸簽署軍事互信條約，建立軍事互信機製。
第二步、兩岸簽署和平統一條約，確認兩岸彼此不是外國，統一是兩岸整體中國人的曆史使命。
第三步、統一是整體中國人的大事，應該由整體中國人來決定，透過公投的法律行為來完成，是一個選擇，並非唯一的選擇。

寫於2008年3月22日，德國班貝克

[HCC]

>>>中國問題就不是問題。如果沒有別人的插手，我們中國人自己解決自己的問題，問題就簡單得多，自己就不會有那麽多的問題。

If the U.S. did not intervene, today Taiwan would've been a component in the GCD structure. There would be more problems -- you will never know if democracy could've worked in a Chinese society.


>>>中國隻有富強後，才可以理直氣壯地跟美國人說，請你們不要插手我們中國人的事情，才能真正解決所謂的“台灣問題”。

Same as above: if the foreigners did not intervene, China will remain in the same 19th century feudal society. The problem with modern day China is -- many people do not realize that the plight of the Chinese people was largely caused by the Chinese people -- more so than the westerners.

[謝盛友]

回複拉雷的評論:

同感!痛感!

[拉雷]

就我　解, 馬英九不可能是台灣的華盛頓, 也不會是中國的布蘭特, 前者與其信仰不符, 後者時機未到.