正文
以前聽說過這麽個笑話，文革中，生產隊裏開大會，批判黑典型，一般以黑典型振臂高呼打倒某某做結束。該天，黑典型抬起頭，堅定地喊：打倒我爹！於是大家積極振奮，揮臂高呼：打倒我爹！
由此看來，在做一件事情之前，首先要搞清楚為什麽，然後再去決定是否需要積極和振奮地參與。所以當奧巴馬先生不斷高呼change，我們完全有理由問問他該怎麽change，或者change到哪裏去，而不是天天聽他滿含深情重複著：“今天，從南邊，到北邊，從西邊，到東邊，從50個州到……我們需要change，我們將會獲得勝利，隻要你們願意change而且為此做好了準備。” 我打戴上紅領巾那天開始，就學會高呼：我們時刻準備著！我爹媽那輩更是無限忠於“毛主席揮手我前進！”，不需要老人家給個說法（當然人家也覺得沒必要給你個說法）也能一個勁往前奔。所以別說華人不知道什麽叫做秀，因為他們很多人以切膚之痛知道什麽是作秀的後果。
至於奧巴馬先生的演講風格，頗有些南北朝的路數，總讓我想起：“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”當然這隻是因為我也好這口。我有兩種文風，一種是“一往情深、碎嘴嘮叨”型，一種是“一針見血、摧枯拉朽”型。在工作中，當我希望老板show me the money的時候，我采取前者；當老板覺得我該向他show me the money的時候，我會選用後者。
所以，奧巴馬先生的change到底需要誰來show me the money，或者說由誰來買單，實在是個大問題。這個問題就是他在衝誰一往情深？
由此看來，在做一件事情之前，首先要搞清楚為什麽，然後再去決定是否需要積極和振奮地參與。所以當奧巴馬先生不斷高呼change，我們完全有理由問問他該怎麽change，或者change到哪裏去，而不是天天聽他滿含深情重複著：“今天，從南邊，到北邊，從西邊，到東邊，從50個州到……我們需要change，我們將會獲得勝利，隻要你們願意change而且為此做好了準備。” 我打戴上紅領巾那天開始，就學會高呼：我們時刻準備著！我爹媽那輩更是無限忠於“毛主席揮手我前進！”，不需要老人家給個說法（當然人家也覺得沒必要給你個說法）也能一個勁往前奔。所以別說華人不知道什麽叫做秀，因為他們很多人以切膚之痛知道什麽是作秀的後果。
至於奧巴馬先生的演講風格，頗有些南北朝的路數，總讓我想起：“阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”當然這隻是因為我也好這口。我有兩種文風，一種是“一往情深、碎嘴嘮叨”型，一種是“一針見血、摧枯拉朽”型。在工作中，當我希望老板show me the money的時候，我采取前者；當老板覺得我該向他show me the money的時候，我會選用後者。
所以，奧巴馬先生的change到底需要誰來show me the money，或者說由誰來買單，實在是個大問題。這個問題就是他在衝誰一往情深？
And there is Chinese trash, they think if there is black presicident, it may benefit Chinese as well.
General, there is lot brainless people in this world.
簡單的口號能成大事，簡單的民眾可以眾誌成城,yes, just like chairman Mao and Hilter!
真正的民主與自由永遠是好戲連連。
曆史短，不代表它是從石頭子裏蹦出來的，特別是美國。沒有300年以上的建築和古跡不代表人們骨子裏沒有精神的傳承和積澱。美國曾經有過不亞於某些亞洲國家的文藝作品審查製度，高高舉起道德精神的大棒，把海明威等人都審查到了歐洲。這都是簡單的人幹出的簡單的事。
還有一個更簡單的口號：這世界上還有三分之二受苦的人在等待我們去解放。這一點我想很多國家都有經曆，包括美國。
隻是揮手的人現在不再揮手，而前進的人卻發現已找不到來時的路。
而且揮手的人未必每個都是毛主席，更何況我們壓根不知道揮手的人是誰，以及為什麽揮手，包括他自己。
美國的曆史比中國的零頭一半還要短，但美國的政治，體製確影響了當今的世界。。。好戲還在後邊，
揮手，再揮手！