大家開心
油鹽醬醋柴是我們凡夫俗人每日離不開的東西，是我們生活中必不可少的一部分。既是超人、英雄、豪傑或偉人、領袖、聖人，怕也離不開它們。
司馬相如與卓文君的故事雖說不是家喻戶曉，然而,對文人墨客、吟詩作詞的風流雅士、柔情蜜意的情手來說，卻也是眾所周知的佳話。
司馬相如，西漢蜀郡成都（今四川省成都市）人，字長卿。他小名犬子，由於仰慕春秋戰國時期以完璧歸趙、將相和衷而大名鼎鼎的趙國的藺相如，因而改名相如。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家, 傑出的文學家。早年家貧，並不得誌，父母雙亡後寄住在好友縣令王吉家裏。卓文君是古代的才女之一。卓文君的父親卓王孫是臨邛的大富豪。卓如君當時僅十七歲，書上形容如君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時如君算是在家守寡。
在能留傳下來的，關於一見鍾情的愛情的故事裏，卓文君的夜奔算是浪漫的！傳說當時的文君寡居在家，而司馬相如則應卓王孫之邀來府做客。他先彈了一支短曲，後來瞥見簾後鬢影釵光,一個影影綽綽穿白衣服的女子在聽琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，便彈了一曲《鳳求凰》: “鳳兮鳳兮歸故鄉，遊遨四海求其凰。有一豔女在此堂，室邇人遐毒我腸。何由交接為鴛鴦，鳳兮鳳兮從凰樓。得托子尾永為妃。交情通體必和諧，中夜相從別有誰。”以表對文君的愛慕之情。原來，卓文君聽說司馬相如來做客，早就想見識一下這位大才子。她本來就好詩善琴，聽到琴聲，就偷偷地躲在簾子後麵看。卓文君深懂琴理，聽出了琴聲中的意思。這樣多情、直率、大膽、熱烈的表白，自然使得在簾後傾聽而又聰慧的卓文君春心怦然跳動。而宴席上的賓客，當然聽不出個所以然來，隻是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
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司馬相如回去以後，就用錢買通了卓文君的丫鬟，通過丫鬟送給卓文君一封求愛信。卓文君接到愛信激動不已，但她知道父親不會同意這門親事。便在一天晚上，偷偷地跑出來，投奔了司馬相如。在夜深人靜之時，文君背著父母，偷偷到相如住所與之完婚，然後一起逃歸成都，這才有了一段夜奔的佳話。來到成都，開始時，倒還安於清貧生活，可是日子長了，卓文君就忍耐不住了，便勸相如到臨邛去。司馬相如因“家徒四壁”，無以為生，兩人隻好再次回到臨邛。卓王孫對卓文君私奔十分惱火，不肯周濟他們。為了出卓王孫的醜，他們便開起了一個夫妻酒店。文君以弱質女流，千金之身，當壚賣酒；相如故意當眾洗滌碗筷杯盤，提壺送酒，像個酒保，以此維持生計。卓王孫認為卓文君與司馬相如這樣做太丟麵子，羞得連大門也不敢出。後來在親戚朋友和縣令的勸說下，卓王孫給女兒一百名仆人，一百萬錢財，一份嫁妝，讓他們回到了司馬相如的老家，置辦些田地家產，好好過日子。卓文君得到了父親的救助，與丈夫司馬相如一起，重回成都，過起了富人的生活，有專人為他們做飯打掃衛生。
不久，漢武帝下詔來召，相如與文君依依暫別。司馬相如受到漢武帝重用，任中郎將。歲月如流，人事變遷, 不覺過了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家書。就在這時，她恰好收到了一封官差送來的、日肦夜想的家信。可萬沒料到盼來的卻是寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君反複看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即複信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的：
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“一別之後，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十裏長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”
司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終於用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。
人們常說才子多是風流倜儻，美麗多情的卓文君也未能幸免。在司馬相如飛黃騰達之時, 他的心也遊移在別的女子身上。卓文君得知後,肝腸寸斷,痛不欲生, 而後作了《白頭吟》，以這樣的句子“聞君有兩意，故來相決絕。願得一心人，白頭不相離。”來表達了自己對愛情的向往和執著, 終使司馬相如回心轉意。卓文君的文才, 多情, 美麗，智慧使司馬相如能善有始終,他們那坎坷崎嶇的愛情最終才成了流芳千古的佳話。
