jiahe的博客
家和萬事興
（一）在中國這樣的國度裏生存需要最大的勇氣和智慧，沒有這兩樣，你很難在這樣的社會裏立足。這篇文章就是要告訴你生活的真相，也是本人數十年生活的經驗積累，希望能幫助那些尋找生活方向的人們。這裏的中國指的是大陸，因為港澳台的社會製度不一樣，而且老師我也沒有去過那裏，所以不便發表議論。這裏也隻談國內的情況。要在中國生存好，首先要了解國情。我國的國情是人治，說明白點就是某些人憑自己的主觀意誌決定一切，你其實什麽都不能決定，比如出生在誰的家庭，是高幹的家庭還是馬家爵的家裏，這都是偶然的，當然，你肯定不會是很優越的家庭，否則你不必學習我的文章。這是我國最大的國情，要深刻理解這種國情，必須知道這裏誰說了算。那誰能決定你生活的好壞呢？當然是有權的人。在學校是老師，在單位是科長、局長等，在社會政治生活中是領導。這些人才是這個國家的主人，也許你會問：“靠！不是工人階級才是國家的主人嘛？！”這樣的疑問隻能在文革的時候發問了。記住，隻有他們才是主人，你隻是人民中的一個，但你不能用人民這樣的詞，因為你是個體，人民的名義隻能是他們的專有名詞。你絕對不能在任何有領導在場的地方發表我上述的觀點，否則你會很麻煩的。
你心裏必須清楚，不要在任何公開場合發表政治性的言論，這是我的第一告誡。這個國家是既得利益階級的人才擁護的社會。你經常會在媒體上聽到既得利益集團這個詞，那麽什麽是既得利益集團的人呢？好像從沒有人解釋過，其實很簡單，你身邊就有很多，比如你們學校的校領導和係領導，包括一些很有名氣的教授啊，還有就是那些歌功頌德的政協委員啊、人大代表啊什麽的，因為他們衣食無憂，隻要國家這一專政機構存在一天他們就能享受一天，他們官大的點有公車，小點的也會有公款吃喝。基本上處級以上就不用和人民幣打交道了，他們隻需要發票。由於這樣的生活很舒服，所以他們絕不願意改變。你和他們完全不一樣。那麽老師呢？普通老師基本上都不是既得利益集團的，但是他們也有利益，比如學校創收的錢他們也可以分一些，其實那些本應該是他們工資的一部分。其他行業像醫生、律師等，基本上也是分兩個層次的，上層是既得利益集團，下層是一般勞動者，當然中層和下層是可以流動的。這些人包括壟斷集團，像電信、石油、水電等部門他們都不願意改變。你要想生活穩定，就應該積極向他們靠攏，爭取進入這些部門。既得利益集團是社會的蛀蟲，但是他們是有智慧的集團。你沒有辦法反抗就隻能加入他們。
關於中國的教育問題。你所受的教育中有很多意識形態的東西，比如政治、曆史和語文。你應該努力學習，但是絕對不要相信教科書上和老師講的，像政治課裏麵學習的理論基本上就是奴化教育，叫你當順民，叫你不要反抗不公正的社會利益分配製度，用三個字形容就是“假大空”。但是你要尊重政治老師，不然會不及格，而政治不好，你絕對成不了博士。因為研究生也要考政治，就像科舉一樣的性質。其實，所有的人都不相信，但是他們都這樣教育你，你不必當真，假如你真的按照那裏麵的原則辦事，你會死得很難看。曆史課、曆史教授、曆史教育這些也是一樣，幾乎沒有什麽是真實的，反正沒有人能活幾千年，誰知道呢？記住，老師是靠不住的，這是我的第二個告誡。雖然你不必相信，但是你要學好，而且要別人說的時候，你也要說，證明你很依順。入黨？當然要入，盡管入了並不表明你就是他們的人，但是不入，肯定就不是他們的人！他們很清楚，你也要清楚。至於你相不相信，誰也不會到你腦子裏看看的。不道德者對道德者進行道德說教這是我國的一道亮麗的風景線。對於教授們的人品基本上不要指望，除了極少數確有良知的外，90%以上都是既得利益集團的，大學是最保守落後的地方，這一點和國外恰恰相反的。
（二）你的生存和別人的關係不大，基本上隻和這個世界上六十幾億人的十幾個人有密切聯係，比如你的父母，你的兄弟姐妹，你的愛人，你的真正的朋友。就這幾個人才是你世界的全部。除此之外，這個世界和你關係不大。這時候你肯定會說，怎麽關係不大？天下興亡，匹夫有責！我們的祖國需要我們，這個世界有那麽多的色彩繽紛的美好事物怎麽和我沒有關係。請你想一下，當你站在巍峨的天安門前，看著那些寶馬奔馳川流不息，看著那些高樓大廈矗立如雲，而你口袋裏沒有一百元；當你看著央視的貴婦們討論著今年法國最新時尚的時候，你卻沒有錢買一件新衣服；當你站在校園的操場上看著同齡人騎著漂亮的摩托或開著小車接送女友，那美麗的女孩和那漂亮的摩托車和你有事麽關係呢？這些繁華和你真的不相幹，隻有你有能力去占有它時，他才和你發生關係。這是你的真實處境。朋友隻是和你同路的人，大家誌同道合的時候，或者彼此需要依靠的時候，你們可以找到心靈的依偎，一旦彼此地位不一樣了，友誼就不再。愛人呢，愛情是可以信任的，雖然你未必能擁有一份真正的愛情。記住，任何人你不能絕對相信，但是你的父母一定要相信，假設你要換肝，隻有他們會毫不猶豫換給你。不管他是富裕還是貧窮。這是我對你的第三個告誡。不管美國多麽民主，不管埃塞俄比亞多麽貧窮，不管蓋茨多麽有錢，他們都不能解決你的問題。你唯一可以依靠的就是你的父母和自己，不要對別人抱有太多的幻想。
世界也許很大，我們的世界卻很渺小，所以我們要關心身邊愛你的人和你愛的人。至於國家、民族這些都是虛幻的，沒有一個個家庭，哪來的國家？沒有一個個具體有血有肉的人，哪來的民族？不必在這些地方耗費生命，國家應該是我們的仆人，但是真實的是它是我們的主人，某些人利用他們壓榨我們，你必須明白這是一種罪惡。你不要去激烈的反抗，因為這樣很危險，但是你可以和我一樣，用自己的方式消解這樣的黑暗，比如偷懶，比如怠工，比如在富人權貴們麵前唾棄他們的寶馬車。比如在領導講話的時候你就用一種很惡毒的笑麵對他們。不管怎樣，絕對不要讓他們在心理上有任何優勢，你沒有什麽好牛的，你隻是靠你老子或者裙帶關係才得到這種權力，你手中的權力是不正義的，你可以侮辱我，但是這並不能改變你的醜陋和無恥，為了生存，我們的確要阿諛奉承某些人，但是背後我們要不遺餘力地消解他們的絕對權力。不要對一些不正義的事情發表相反的看法，這是你的長輩們都知道的真理，你可以保持沉默，你甚至可以在心裏狂罵，但是不要出聲。假如你有機會也可以腐敗，為什麽不呢？所有的人都腐敗，你幹嗎不呢？你的腐敗隻會加速不合法的權力的倒台，客觀上有利於社會的進步，國民黨就是這樣垮掉的。這樣你就是一個很聰明的人。
（三）通過前麵的學習，你對中國社會有了一個最根本的了解，這是每一個能在社會立足的人都明白的，當然，絕對不會有人寫成文字告訴你，他們隻會告訴你要勇於奉獻，要愛黨愛國要一顆紅心兩手準備等等，為什麽要這樣教育你呢？主要是這個社會總是要有人犧牲的，總是需要有人奉獻的。每次當你們熱血沸騰去捐血的時候，你們不計較自己的鮮血奉獻出去，這是很感人的一幕。但是老師我隻能搖搖頭露出苦笑，這些可愛的孩子啊，多麽熱情，多麽單純阿。你們的鮮血終會流進需要他們的人身體裏這是毫無疑問的，但是，你們的鮮血已經被血辦的人拿去賣了。在一種崇高的虛榮麵前，你們還以為自己做了好事。你們所獻的血便成了既得利益集團的利益。這隻是一個方麵，很小的一個例子罷了，大到買彩票、考大學、考公務員、招工等等，所有的表麵上的公正都是可以暗箱操作的。你幾時見過帶隊老師親自捐過血的？你們因為年輕，正如當年的我們，以為憑自己的努力可以進入他們的圈子，成為特權階級的一分子，這是非常困難的。絕對的困難！但是你可以衣食無憂，假如足夠努力和走運。這個社會的權力是父傳子，子傳孫。統治我們父親的那輩的後代依然還統治著我們，將來還會統治我們的孩子。所以你在報紙上永遠看不到某某省長的父親是誰，他的孩子是誰？幹什麽的？原因很簡單，你們知道了，可能會作出一些不利於穩定的事情。這就是為什麽要穩定的原因了。當然，你一定要穩定，絕不能過激，我的本意隻是要你知道而已。不是要你毀了自己。
有些腐敗隻能等你工作後，你通過自己的眼睛才能看得見，別人講你是不會相信的。而我也不需要你相信，你隻要接受這種現實就可以了。
這樣的腔調或許深深的傷害了你感情，因為你是一個年輕的黨員，一個意氣風發的青年，一個有革命鬥誌的有理想的青年。請原諒我的粗暴。也許你會覺得這個國家總會有正直的官員。或許吧，但是89年以後應該就沒有了。在中國這樣的一個染缸裏，最廉潔的官員也至少公款吃喝過。事實上，隻要不出事，個個都清廉。
千萬別相信央視的任何新聞，假如他說是極少數人雲雲，那你就要明白這是大多數人的意願，假如他說全國人民都怎樣，那就是領導想怎樣，假如他說美國的人權很糟糕，那美國就應該是我們追求的地方，假如他說朝鮮是偉大的社會，那麽我們可以預見那裏是地獄，一定要有反向思維能力。當然，最好的方式就是像老師我一樣，不看國內電視新聞和報紙，（專業類的例外）。
至於國內的政治學教授的言論，建議最好拿來擦屁股。那些都是一些圈養的狗，沒有人格隻有狗格，但是不要衝撞他們，見麵還是要尊稱教授，但是要明白這隻是對狗的禮貌，上次見到崇德老先生，我還是尊敬地問好。
對於一些醜陋的人一定不要吝嗇你的鄙視和惡毒的笑，這是我對你的建議。
（四）關於和人的交往，中國的曆史或許漫長而久遠，也許在文化上的確像某些學者宣稱的那樣博大精深，或許。但是與每一個中國人交往實在是一門高深的學問，君不見地攤上有多少書是講處事哲學的。為什麽中國人這麽重視學習和人相處之道呢？其實，這從一個側麵說明了中國人的可怕。假如每個人都很善良，完全沒有必要學習什麽厚黑學、老狐狸經等書籍的。一個國家的人都在講怎麽做人，你應該可以猜想得到和同胞相處的難度，中國人人性的陰暗。那怎麽和周圍的人怎麽難相處呢？說到底還是一個文化的問題，我對所謂的博大精深的文化是有所懷疑的，除了中國人骨子裏都有一種崇拜權利的欲望外，還有的就是欺善怕惡的奴性以及徹底的自私自利。中國的被閹割的人曆代都太多了，久而久之，人的精神也被閹割了。偌大一個中國你很少能見到人格健全的知識分子。
某種意義上，他人就是地獄。每一個同胞都可能是你最大災難，他們為了自己的利益，是不惜犧牲別人的，不惜把黑的說成白的，把醜的說成美的。這一點上，我們的同胞從來就沒有猶豫過！很多時候，你有出息的時候，從後麵插刀子的往往就是你身邊可信賴的人；你很倒黴的時候，首先譏笑的你也往往是你身邊的人。人與人的冷漠是藏在每一次親切的問候後麵的，人與人的惡毒往往就在歡聲笑語之中，你根本不知道誰是可以信任的，老師的建議就是誰都不要相信。請參見前文告誡二。中國人聰明，但是也是最狡詐的種群，我們國家的落後並不是因為人種太蠢而造成，原因恰恰相反，這是老師我的偉大研究成果。
你的災難全部都是身邊的人造成的，他們可能是你的同學、朋友、輔導員、車間主任、教導主任、科長、甚至是路邊的小販。這些人都有完美的麵具，中國別的世界之最我不清楚，但是麵具之多肯定世界第一，除了不懂事的孩子和精神病患者，成年人的世界就是一個麵具的世界。每個人至少有一個麵具保護自己，所謂人精還有數十個麵具。你永遠都不會知道麵具下的人到底在想什麽。所以有些外國的心理學家往往在研究中國人的時候，懷疑中國人是不是集體患有多重性格分裂。這就是他們對中國博大精深文化的不了解了。但是你，一個生活在中國的掙紮求存的人必須比專家更了解中國人這一心理，因為這裏絕對沒有溫情，隻有你比他更狡詐，才能生存。但是這樣的話絕對不要說出來，在人前，你還是要強度自己是一個尊重傳統道德的人，但是又是開明的願意接受新思想新思維的人，要讓人覺得你寬容，無私，沒有威脅。這樣你第一個麵具就很成功了。
也許上進的你這時候就問，既然你說中國人這樣的差，你不是中國人嗎？？你幹嗎還在中國呆著，去洋人那裏啊？我的回答是，你以為我不想啊。老師我也是中國人，但是老師我的麵具是鑽石級的，基本上已經爐火純青，登峰造極了。一般狡詐的人根本近不了我的身，唯一可以傷害我的是一個女人，但是她一年前就已經嫁出去了，現在我的心絕對不會受傷了。
不管在哪裏，隻要有三個中國人的地方，必定就會形成派別，小團體。另外必然是非我族類，其心必異。必有人產生一種先害之而後快的衝動，這是我們中國人的一種本能。你的世界雖然小，但這樣的事卻很多。所以中國人個個身經百戰，與人鬥、與天鬥都是其樂無窮的啊。要認識麵具，就必須要向大師我學習反向思維（逆向式思維法）。一般來說，有人告訴你他多麽熱愛某個組織，其實就是他很想得到權利和權力背後的利益。比如一個有人說我這次競選什麽什麽長的，我很想為大家服務。那麽，他的潛台詞就是做某某長好處很多啊，我也想碰碰運氣。假如某個官員大罵某些博士去做官是不對的，那就是說明他自己不是博士。其實這個方法和老師我前文所述的對央視新聞的反向思考是一樣的。
（五）在我們的社會裏生活究竟有多少痛苦是我們覺得無法忍受的，這已經不是一個問題了。我們的問題是怎樣忍受。但是有一點，即使是我們不得不忍受，但也必須明白某些東西的本質。
在我們這個號稱五千年古老文明的國度裏，那麽多東西看起來天經地義，那麽多東西看起來道貌岸然，那麽多東西儼然是絕對的真理，無數的跳梁小醜用人民的名義給自己戴上偉人的稱號，無數的**者用人民的鮮血染成自己的旗幟。一切都是那麽正經，那麽合理。其實，很多我們習以為常的東西實際上就是一堆屎，而且是很臭的屎！一切道德麵具下掩蓋的其實不過是一堆臭不可聞的屎。這是中國社會的常態。
比如，戶籍製度，想當年多少人為了一個城鎮戶口付出金錢、身體。比如收容製度，以及勞動教養製度，一個沒有憲法授權的製度居然可以推行幾十年，而且還將繼續下去，這是中國官僚階級對人類極權曆史的一個偉大的創舉啊。比如各大行業的壟斷製度問題等等，這些製度都有著無法反駁的理由，為了社會穩定啦，為了長治久安啦，為了人民的利益等等。但是，撥開了麵紗，其實就是一堆屎，隻不過是特權階級的權利尋租或者壓製人民的工具罷了。人民，多少罪惡借你的名義而生啊。
這是一個很有代表性的例子。孩子們你們可以聯想一下其他類似的情況。很多我們習以為常的東西其實是很荒謬的。說穿了，就是皇帝的新裝罷了。恐怖主義再厲害始終無法抵擋時代前進的滾滾車輪，君不見那些殘暴者哪個不是被釘在曆史的恥辱架上，誰又真正的千秋萬代了？
(六) 請上網找一找中國高幹子弟的名單，看看他們的社會地位和財富，再數一數自己兜裏的那幾個錢，你就會明白誰才是這個國家真正的主人。這些人無時無刻地影響著我們的社會。假如你隻是看見了高官的職務，而看不見他們是什麽人，他的老子是誰，那你就太幼稚了。你們應該從這些名單中得到一些啟發。中國社會財富的延續是有規律可循的，隻要認真地去研究，你就可以得出以下的幾點規律：
一、財富、官位可以父傳子、子傳孫。老子做官，兒子和孫子都可以做官；
二、錢權可以互換，做官的孩子往往都發大財或者富有的人可以做大官；
三、當代中國唯一可以改變社會地位的隻有三種途徑：婚姻、錢權互換和讀書。
有些事情是不能公開說出來，也不允許你在公開場合說出來，這就是我們偉大祖國的民主和自由所決定的。盡管我不能說，但是你可以自己去理解。
不說這些了。說一下你應該有的生活態度，在我們的社會裏，不公平的事情比公平的事情多，就像廖冰兄老人前段時間說的：“我不想再畫漫畫了，因為現實生活比漫畫更加諷刺”。在這個荒謬絕倫的社會裏，沒有絕對的公平，隻有絕對的不公平。所以當你麵對不公正的事情的時候，你一定要堅強，告訴自己這個鳥社會就是這樣的了，想不讓活下去，我偏要活得好好的。
麵對不危及到生死存亡的壓迫和侮辱要一定學會暫時忍耐。不到萬不得已的時候，不要輕言放棄，因為放棄有時候比堅持付出的代價更大。
但是老師我並不主張隻是一味的忍耐和退卻，應該消極防禦。消極防禦的方式就是找點事情給自己做，沉迷於某項活動，讓愛好或者沉迷來麻醉自己痛苦的靈魂。魯迅先生曾經花了十年時間來抄古碑也可能就是為了化解自己的鬱悶吧。很多搞人文科學的學者都去搞古代史之類的一些很專業的研究，未必就真的是喜歡，隻是思想太過壓抑。大凡思想禁錮的時代，人們就喜歡複古，曆史上乾嘉學派興盛的時候就是文字獄最厲害的時候，前段時間有人提出要讀經，不知道是不是這樣的一種啟示，我不敢妄自猜測。這樣做，也是有好處的，至少能讓自己的心靈平靜，能在自我的空間裏讓飽受侮辱的靈魂得到片刻的休憩。這就好像是麻醉藥一樣，能讓你暫時不再痛苦，但是麻醉藥終於有一天會醒來。
另一種方式就是積極的反抗，即是用自己力所能及的方式來報複對你施暴的人。盡管你沒有槍，沒有辦法不讓別人代表你，但是這絕對不意味著你就一點力量沒有。如果說精英特權階級有質量優勢的話，那麽我們被壓迫和被侮辱者有數量優勢。隻要策略得當，不可小覷這樣海量的數量。一滴水的破壞力量很有限，但是海量的水呢，在狂風暴雨的推動下，是不是會讓任何腐朽的東西戰栗呢？
假如你總是被老板克扣工資，總是被迫幹超出你工資本身很多的事情，你可以用詆毀公司聲譽，破壞公司形象的方式報複老板的惡毒。因為就算公司倒閉你本身的損失不大，老板遠比你大。
領導大魚大肉，花公款玩樂，你卻沒有份，那你也可以浪費一些公家的東西，哪怕是多用一些空調、一些紙張、一些打印墨盒，甚至是多用一些水，隻要能浪費的絕對不要節約。雖然你浪費的是國家的，但是海量的浪費必將影響社會財政的穩定，間接影響特權階級的統治。
隻要是受到很嚴重的不公平的待遇，比如被一個或者一群無德無才的領導者領導，什麽累的活都是你做的，什麽好處都是他們的，麵對這樣慘淡的局麵，你首先要檢討自己為什麽進不了他們的圈子，如果確定的確不是自己的錯，你已經按照潛規則作了自己該做的事情了，那麽你可以用消極怠工的辦法，這其實一點都不新鮮，早期的工人都是這麽做的，比如破壞工具啊，破壞機器啊，能多懶惰就多懶惰，隻有這樣，你的心裏才能平衡一點。
假如你不幸成為弱勢人群，每天頂著烈日在街上遊走，當你身邊開過一輛一輛趾高氣揚的寶馬車時，你就吐一口痰到車上，當然隻能在車尾座剛經過的時候吐，否則就很麻煩；走過富人安靜優美的小區時就製造噪音，亂扔垃圾。隻要能破壞權貴者的所謂優越的事情都可以做，這就是窮人的道德。方式方法還有很多，要自己努力思考，隻要他壓迫過你，你就有權反抗。你活得不開心，也不要使那些讓你不開心的人開心。永遠不要象那個“惟有以死來感謝法製報”的農民那麽蠢。老師我的觀點是，就算是死也要咬掉敵人的一個小指頭。
既然你被老板剝削，那麽你應該更加懶惰才是硬道理，當然你可以對一些莫名其妙的勞動工具的損壞不負責的。你創造的越多，你被剝削得越多。記得有人說過，人生來就有反抗暴政的權利。
假如你是農民，你盡可以在自己能力範圍之內破壞這種等級製度；假如你是苦命的老師，你記得教給學生一種正義的力量，使某些奴化的觀點在瞬間崩潰。我們都在織專製主義的屍布。
對任何形式的宣傳都不要相信，並且不遺餘力的教育身邊的人不要相信。這樣能瓦解某種權威。不要小看這樣的行動，他的力量比軍隊更加強大。不要告訴當權者他們是多麽腐敗，也不要上書企圖去改進他們的統治，我們隻要默默做好自己應該做的事情就好了。社會壓抑到一定的時候，自然就會爆發。這你不需要擔心。
你隻要盡可能的浪費公共資源，能貪汙就貪汙，能腐敗就腐敗就好了。但是，有一個原則，不要傷及無辜。假如社會傷害了你，你有權利報複她。
既然整個社會都是冷漠、到處都是係統性的剝削，你做什麽其實都是正義的。
（轉載自凱迪網絡）
