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我們喜愛李白，背誦吟誦的時候，不會把安史之亂的責任，扣到他頭上。
當我們談中國文化或者大唐文化的時候，不會因為發生了安史之亂和黃巢之亂，而否定李白和大唐。
第一次去日本，雖然不是一般的跟團模式，也還是標準的旅遊，一路去了很多地方，走馬觀花那種。
當然，畢竟咱是小文青一枚，即使人到中年，還是有些酸調調改不了，比如去了富良野，試圖假模假式辨別與普羅旺斯的不同一二三，還去了舒淇拍過電影的鄉村小旅館，為此還在半夜沒有路燈的鄉村小路上膽戰心驚的走了一段，然後故作鎮定的落荒而逃，等等。
現在已經不太習慣寫那些白開水式的記錄文章，所以就不囉嗦了。
那次去日本，給我留下的深刻的印象，甚至震驚。
這是怎麽樣的一個國家？有什麽用的人民？怎麽可能讓一億多人保持如此的水準，幹淨整潔到如此的程度？文明到如此細致入微？！
新加坡做到我不奇怪，幾百萬人而已，同樣，瑞士瑞典之類的國家都不奇怪，畢竟人口太少，曆史遺留問題也少。
日本曆史上如此多的殺伐紛爭，對內對外都是，南北差異如此之大，人口如此之多，他們怎麽做到的？
感觸良多，此處不展開。
去了一個相對小眾的景點，洞爺湖。
據說此處曾經是日本的度假勝地。
住的時候，我驚異於硬件設施的落後——在我印象中，日本的最發達的國家之一，賓館設施應該遠比國內先進才對。
我住的賓館是湖邊最貴的之一，我以為會是國內五星級的標準，沒想到房間不大，浴室還是一體成型那種，塑料的，看裝修應該是完全落後於時代了。
於是了解了一下，賓館應該是日本經濟奇跡時修建的，日本人暴富以後瘋狂亂花錢的那段兒。
於是我得出了幾個結論，未必成熟，卻是我真實的觀感：
一，他們不慕虛榮，審美水平高，不會為了麵子而總是把錢花在不改花的地方。
二，不浪費，物盡其用，硬件能用就用，不會去一直追趕時髦與時代，把財力物力精力花在軟件上，花在人的服務上，比如房間設施雖然陳舊，卻幹淨到一塵不染，我在國內五星級賓館都會疏忽的幾個犄角旮旯看了看，都與其他地方一樣每天都打掃到。
三，路上的流浪貓貓安逸閑適，絲毫不怕人，證明這裏生活的人普遍善良。
也不多展開了，總之那次日本之旅讓我對日本和日本人的印象完全改觀，對他們的文明達到的高度產生了顛覆性的認知。
但是，那時候的我，沒有想到後來會有一天，對日本的文化產生如此的熱情，甚至產生了學習日語而深入了解的想法。
當然，那時候的我，也沒有對日本料理有真正的感受，隻是覺得拉麵沒有國內的好吃，盤子大而無當，生食淡而無味，螃蟹居然冷著吃，簡直暴殄天物，等等。。。也沒有想到有一天我會花大價錢去吃什麽米三，去吃一個幾百塊人民幣的壽司。。。從米三吃到米二到幾十顆星，還在摘星的漫漫長路沒有停下來的跡象。。。
也不展開了。
真正令我對日本文化刮目相看的，是在大理一個朋友那裏的一次邂逅。
那個朋友年輕時在複旦做老師，後來去了藏地支教，結果愛上了那裏的孩子們，於是辭了職，專心做起了孩子王，一待就是十年——是個傳奇人物，有機會再詳細說說她的故事。
我認識她的時候，她滿臉的皺紋，皮膚蒼老黝黑，簡直就是標準的藏地老婦女的樣子。
但是她的眼睛清澈靈動又俏皮，這樣的反差，使我瞠目結舌，印象深刻，後來就成了好朋友。
那次去她大理的房子，一進門兒，就看到一個人在院子裏，弓著身，拿著一個掃帚樣的東西，不知道在忙活什麽。
走近了才看清楚，地上是一片碎石子，他拿著一個像小扒犁的東西，在那裏掃來掃去，掃出一些簡單的圖案，似乎是畫畫，又不太像。
於是我就轉頭問她：這是。。。
她訝異的看著我，一副不相信的樣子，見我很認真的模樣：“你開玩笑嗎？這是枯山水啊，你怎麽會不知道枯山水？！”
有趣，繼續跟讀：）