佛眼看紅樓（3）色不異空，咱空一下？

 

看中了雜誌送的那個靠枕，就買了那本雜誌——我已經多久沒買雜誌了？

結果很不幸，看到裏麵新紅樓的幾個演員在玩兒什麽床戲——唉，您們也忒色急了吧？

從藝術圈兒到演藝圈兒再到娛樂圈兒，以後會變成什麽圈兒？

大家都有自己的想法，各取所需，本來無可厚非，可惜了曹先生與那蠢物，若見如今的世道人心，不知道會不會自焚？ 

 

曹大才子對佛法一定是有研究的——古代文人，對佛法多少會涉獵一些，深入如蘇東坡白居易，淺的如。。。大部分吧，我就不點名了：）

但曹雪芹對佛法的了解有多深，目前還不知道。因為我對紅樓夢並無深入研究，大約寫到後麵讀到後麵，可能會多了解一些，到時候再說。 

 

“紅樓夢”這書，套用那句話，叫“怎麽評價也不過分”——這個其實用不著我多嘴，這世上有多少人為紅樓夢裏種種故事牽引，沉溺不已糾纏不休？不說讀者，靠紅樓吃飯的，怕是數也數不清了吧。　

曹雪芹自己都早說白了，不過是一個故事，口水雖多，究其實，不過“夢幻”二字。　

可惜，明明知道那不過是一個故事，一本小說，卻忍不住當做真有其人其事，當做真有那麽一個園子，裏麵生活著那麽一群人——因為，那裏麵的世界，比我們現實中的這個，精彩許多，可以托意，可以寄心。

雖說是非成敗轉頭掩卷即空，卻還是悲歡離合總關情。 

 

 

為什麽我對曹雪芹的佛學水平有所懷疑呢？

問題出在下麵這句話。

“從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。”

我是沒看明白。

如果曹雪芹沒有誤會了“色”的意思，那麽這句話殊不可解。

如果誤會了，那麽在這麽基本的概念上出錯，這個這個。。。問題就比較麻煩了。

誤會在哪裏呢？

此處曹雪芹似乎應該差不多或許是指“女色”的“色”。

而佛學裏，“色不異空，空不異色”裏的“色”，並不是“女色”的意思。

佛學裏的“色”，是五蘊裏的一個概念，五蘊是佛學對世界組成的一個分類方法。

五蘊，“色受想行識”。

色，指物質，受想行識，是意識或心理範疇的一些分類，有興趣多了解的朋友，可以自己去搜一下，此處不多鋪排——佛學裏有時候概念繁瑣到令人噴血，我們還是省了吧。

我們可以設想一下？如果我剛才引用的紅樓夢的話中，色是“物質”的意思，如何理解？ 

 

記得很早以前在網上看到一個人的簽名：色不異空，咱空一下？

那位仁兄應該是與曹雪芹一樣犯了望文生義的糊塗。

不過也難說，“心能轉物，即同如來”——說不定人家是方家！——你們老把自己的水平吹那麽高，給哥們兒來點兒實在的？

阿彌陀佛！