ZT：中國的右派，也就是運運，其實是左派！

中國的右派，也就是運運，其實是左派！

莊冬

毛主席曾經指出：“凡是有人群的地方都有左、中、右。一萬年也是這樣。”大意
是這樣，原話我記不清啦。

所以嘛，在人群裏，不管你喜歡還是不喜歡，左、中和右是客觀存在。當然啦，一
般說來，左派不喜歡右派，右派也不喜歡左派。喜歡不喜歡也沒有辦法，左、中和
右還是客觀存在的。

那麽，既然是這樣，左派和右派還吵甚至還打的個什麽勁兒呢?左派和右派吵的主要
的實際目的嘛是為了爭取中派，別的就是不實際的虛的要麵子的目的啦。左派和右
派打的目的就是因為至少有一方認為自己肯定能贏得打的勝利！

當年美國獨立戰爭時期，華盛頓是當時的美國人群裏左派頭頭。華盛頓就比較沒有
人性。他不顧美國人的死活，非要跟先進的還特別有人性的女皇的仁義之師打仗，
而且還是打非常不人道的恐怖主義遊擊戰。比如說，特別有人性的女皇的仁義之師
都穿的大紅的軍服還站立在一起排成方隊前進，以便給對手提供容易發現的目標，
也就是不搞陰謀詭計，特別誠信！可是相比之下華盛頓的士兵呢?華盛頓的士兵都基
本不傳軍裝還爬在地上像蛇一樣站不起來和躲在樹後麵像狗一樣無恥不敢見人地射
擊。

最後呢，特別有人性的女皇的仁義之師敗給了華盛頓的蛇狗之師。野蠻戰勝文明嘛。
但是，忠於女皇的當時的美國右派們雖然被美國左派們趕盡還剝奪了財產卻沒有被
殺絕。美國的右派們跑到了加拿大繼續忠於女皇。順便說一句，這些跑到加拿大的
美國右派(也就是在美國獨立戰爭時忠於女皇的美國人)的在美國的被美國左派剝奪
了的財產的問題在法律上還是沒有最終解決的，每當美國人提起古巴共產革命沒收
了的美國古巴人的財產時加拿大人往往要提一提他們被美國革命者華盛頓沒收了的
財產。

而美國的革命勝利了以後的左派呢，卻開始了在女皇的世界裏的痛苦生活。為什麽
呢?還不是因為華盛頓沒有全盤效法英國的成功的製度。一直到一百五十多年以後的
第二次世界大戰，多謝希特勒向女皇的世界秩序挑戰，美國的左派的後代們才趁機
大發給恐怖主義者德國和日本提供最先進的殺人武器的財，而後又在女皇的衣服都
脫光了的時候奸汙了她才從的大英帝國領導的世界秩序裏翻過身來。

也許有人(應該主要是右派)也許會表示不相信，美國也有左派?當然啦，“凡是有人
群的地方都有左、中、右。一萬年也是這樣。”美國也不是從上帝造人的時候就是
超級大國的。美國以前是殖民地，百分之百的殖民地。對啦！美國人當年比大清國
人和中華民國人還慘，因為大清國和中華民國好歹也還隻是個半殖民地。美國人一
百多年以來跟女皇的大英帝國簽的各種可憐的條約我就不提啦。

如果有人還不相信美國也有左派，我就給大家舉個例子，比如說尼克鬆就是右派而
卡特就代表左派。

也許有人(應該主要是右派)也許會嫌華盛頓的故事太老啦。這個問題我幫不了忙。
誰讓美國人花了將近二百年才撅起呢?

看來美國人的這個華盛頓的製度還是有問題，要不就是美國人太醜陋和素質太差。
不然怎麽用了將近二百年的時間才撅起的呢?

所以我以為中國要是學了華盛頓的這個製度至少也得用將近二百年的時間才能撅起
呢。這還是我假設中國人的素質不比美國人差呢！萬一中國人的素質比美國人差一
點呢?再加上中國的自然資源也非常有限，巧婦難為無米之炊嘛。美國人當年也沒有
學英國人的製度，怎麽當時美國人就沒有效仿英國人呢?特別是大美國用華盛頓的製
度跟小英國競爭都化了那麽長的時間還得借希特勒的光，中國要是學了華盛頓的這
個製度跟大美國競爭還要想撅起就恐怕要用超過二百年的時間才有可能。我以為左、
中和右派們都應該同意我這個判斷的。

也許有人(應該主要是右派)也許會舉日本的例子。大家應該懂一點經濟，別忘了一
紙賣身續契(廣場協議)，二奶日本就把多年來積攢的為了贖身的私房錢給美國人送
去啦。所以嘛，日本的例子不是一個撅起的例子。再說啦，二戰時日本人殺的美軍
遠不如誌願軍殺的多。

一個國家裏是“都有左、中、右。一萬年也是這樣。”治理國家的人們就要把他們
加以利用，因為你不能開除人家的國籍嘛。毛主席的文革就非常巧妙地利用了中國
的右派來維護中國共產黨的統治。

為什麽呢?大家知道，全世界所有的共產黨政權都是被顏色革命給搞垮了的。顏色革
命是什麽?顏色革命就是革命。革命是什麽?革命就是大規模的群眾運動。毛主席的
文革，其實就是一個顏色革命，紅顏色革命，就非常巧妙地利用了中國的右派來維
護中國共產黨的統治。毛主席的文革究竟是怎麽非常巧妙地利用了中國的右派來維
護中國共產黨的統治的呢?

毛主席的文革非常巧妙地把中國的右派痛痛快快地戲耍了一番。以至於中國的右派
被戲耍的如此難受就像被洗了腦筋一樣。人家一般的傻人也隻是一朝被蛇咬十年怕
井繩。中國的右派則是一朝被文革洗了腦就必須祖祖輩輩子孫後代地永遠怕井繩。
他們全球到處訴苦借助世界上各種勢力千方百計地反對在中國重新出現顏色革命。
可是這些被文革洗了腦筋的中國的右派們死活也想象不到他們的努力是親痛仇快和
事與願違的。因為這樣以來，經曆了文革以後或叫被文革洗了腦筋的中國的右派們
就比其他共產國家的右派們在跟共產政權們競爭起來的時候少了一個最最主要的武
器：顏色革命。因此，中國的右派在反共鬥爭中早就積極主動地把自己最最主要的
武器：顏色革命繳械給中國共產黨啦。

而且情況還要比繳械更糟糕，因為中國的右派的問題還不僅僅是在於自己繳械。被
文革洗了腦筋的中國的右派們不僅對大規模群眾運動深惡痛絕因此自己不搞顏色革
命還反對別人搞顏色革命，他們還不算完，還要讓顏色革命在中國永遠也不出現，
他們要讓他們的子孫後代都不搞顏色革命。可憐的是他們被文革洗了腦筋卻不知道
他們在對顏色革命深惡痛絕的同時在實踐上卻是在維護中國共產黨的統治。

人們被蛇咬了以後怕蛇的心理是可以理解的也是正常的。但是這顏色革命也不是蛇
啊！顏色革命隻是一個工具或叫一種競爭或鬥爭的方式或方法，你用得，為什麽我
就不能用呢?你可以用顏色革命，我也可以用顏色革命嘛。就好比你打了我一拳，我
也可以打你一拳嘛。正常的人是不應該恨拳頭的嘛。也就好比你砍了我一刀，我也
可以砍你一刀嘛。正常的人是不應該恨刀的嘛。也就好比你打了我一槍，我也可以
打你一槍嘛。正常的人是不應該恨槍的嘛。如果我打了你一槍，你吃了槍的虧以後
就對槍深惡痛絕並且要你的子孫都永遠恨槍和永遠都不用槍。如果你真隻是這樣把
你的想法限製在你家裏也就算啦，無非是讓你自己的子孫後代做靶子。你還要搞個
文革博物館讓別人的子孫後代也都永遠恨槍和永遠都不用槍。你這樣處心積慮地幫
助共黨政府連共黨政府都不好意思啦，趕快叫你別搞文革博物館啦。

正常的思維應該是在吃了槍或顏色革命(文革)的虧以後應該馬上拿起槍或顏色革命
(文革)殺向敵人滴！大家看看這文革對人們的腦筋洗的如何?特別是對現在還在反對
文革也就是顏色革命的人們的腦筋洗的可謂徹底，因為他們同時又在積極維護中共
政權統治。

雖然在一個國家裏是“都有左、中、右。一萬年也是這樣。”但是人們還是可以物
以類聚，人以群分的嘛。美國人的故事我就不說啦。說說中國人的故事吧。

想當年，中國的右派聚在一起成了個國民黨，中國的左派聚在一起成了個共產黨。
可惜的是中國的右派雖然和美國的右派一樣在獨立戰爭中打了敗仗卻沒有加拿大那
樣的地方可以去，隻好去了台灣。人家那叫轉進台灣，是心甘情願高高興興地本來
就是那樣計劃著的去地。所以說中國的右派是文武雙全，不是天下第一也是中國第
一至少也是台灣第一。蔣總統和胡適的武略和文才是無人能比的，至少也是比所有
中國的右派們都強上億萬倍滴！

也許有人(應該主要是右派)也許會嫌國民黨的故事太老啦。那我就說說待在美國的
中國右派人的故事吧。首先中國人的右派們待在美國，終於不能再拉不出屎就怪茅
坑啦。何況在美國的中國人的右派們也應該不是用的茅坑吧。反正人在美國，人家
美國的製度應該沒有問題吧?不能拉不出屎或拉的屎太稀不稠就怪人家美國的抽水馬
桶不好吧?再說啦，人家美國的市場經濟製度是特別的好。你自己的馬桶不夠好還是
可以買高級一點的馬桶的嘛。

美國夢成功的例子比比皆是，中國人的右派們又這麽懂經濟又這麽聰明，為什麽不
找一個美國夢成功的例子鸚鵡學舌東施效顰一下呢?你在中國發不了財，到了美國就
發了財，這不是證明了美國的製度好嗎?難道你們不相信?即便你們不是為了證明美
國的製度好才去發財的，也要講一下人性為了自己的妻子和兒女的幸福嘛。怎麽啦，
你們待在美國這麽好的製度裏還就是放著這蓋瓷不學?不學?就不學?就是不讓你的妻
子和兒女的過上蓋瓷的妻子和兒女過的幸福生活?太沒有人性啦！連自己的妻子和兒
女的幸福都不管。中國的右派們真是沒有人性！在美國這麽好的製度裏那些運運們
鬧運運沒錢說不過去吧?他們完全可以自己在美國的市場經濟和法治裏效仿蓋詞發財
嘛。這樣一來他們不僅搞運運解救中國人有經費了也不必為了台灣的那幾個機要費
吵架，也可以盡一點人性給妻子和兒女一個好生活嘛。

中國人的右派們又這麽懂經濟又這麽聰明，為什麽不聚起來在製度如此之優越的美
國成立一個或幾個公司發一發財呢?這樣一來不僅可以有充分的資金搞運運還不必為
了幾塊機要費搞得大家不愉快嘛。所以說他們沒人性嘛。明明知道怎麽發財卻隻為
家人領一點點可憐的機要費。除了更傻以外，中國的右派讓共產黨玩的團團轉跟中
共殺人放火共產共妻有什麽本質區別呢?

最後再說說這究竟什麽是左、中和右派。中就不用說啦。這左和右嘛其實跟共產和
資本毫無關係。左和右隻是哲學家們研究人們的行為或思想傾向時一個簡單的分類
符號而已。共產和資本是曆史現象隻有幾百年的曆史，將會持續多少年也沒人知道，
而且今天的共產和資本都跟當年大大地不同啦。共產和資本都是人自己定的規矩嘛。
大家隻要看看基督教就知道啦，上帝定的規矩都是可以改變的嘛。何況人定的規矩
呢?上帝定的規矩對人的約束力都不過如此。何況人定的規矩呢?

最後再說說這究竟什麽是左、中和右派。中就不用說啦。這左和右嘛其實跟共產和
資本毫無關係。左和右隻是哲學家們研究人們的行為或思想傾向時一個簡單的分類
符號而已。左派的行為或思想是傾向於改變、改革、變化、革新甚至革命，也就是
激進的。右派的行為或思想是傾向於維護現狀、限製改革、阻礙變化、反對革新甚
至反對暴力革命，也就是保守的。

資本主義革命時期的左派是資本主義者。那時的右派是保皇派。我前麵已經提到了
美國殖民地時期鬧獨立的左右派鬥爭是暴力的和華盛頓是左派。印度殖民地時期鬧
獨立的左右派鬥爭是非暴力的和甘地是殖民主義者喜歡的左派。英美愛甘地愛得都
忘了給印度人講華盛頓的故事啦。可惜印度人的英語那麽好也沒人提出要學一學華
盛頓。

現在的中國或有關中國政治的左和右的觀念是什麽呢?

想當年，中國的右派聚在一起成了個國民黨，中國的左派聚在一起成了個共產黨。
國民黨在台上要維持現狀，因此是保守是右。共產黨在台下因此要變革是左。

現在和當年不同的是中國的政治形式翻轉過來啦。共產黨革命成功啦，輪到共產黨
保守啦。現在輪到中國的右派鬧革命啦。共產黨在台上啦，毛主席現在的目的是要
維持現狀啦，因此要保守是右。這共產黨在台上也就是毛主席跟尼克鬆說他喜歡右
派的哲學根據和事實基礎。

由於現在中國的政治形式翻轉過來啦，人們的行為或思想傾向也應該隨之翻轉過來
才能統一人們的思想和行為。也就是說，共產黨是右派啦！反共的人們是跟共產黨
相反的，因此是左派！如果右派不知道自己是左派就是沒有自知之明，也就是給自
己定位不準確，其實是完全相反，也就是南轅北輒。人們的思想和行為有矛盾是不
好的。如果人們的思想和行為不統一就會做親痛仇快和事與願違而不自知的事情，
比如我前麵提到的中國的反共的卻在天天比任何人都更加努力地從根本上維護著共
產黨的統治：極力反對顏色革命方法。

所以嘛，要在中國搞某種現政府不能接受的改革的人們是激進的是要變革的一群人，
他們的行為或思想傾向應該是激進的，因此不應該跟美國的右派也就是保守派共和
黨搞在一起，因為他們雙方的行為或思想傾向是矛盾的。當然啦，現在中國的左派
其實是右派是保守派是保皇派，但是由於他們的問題相對在中國反共要容易一些，
所以他們搞不清自己的哲學屬性不僅並不太重要還可以幫助他們繼續共產革命不停
步或叫戒驕戒躁繼續殺人放火共產共妻，因為他們還是以為自己是左派還要激進地
繼續革命永遠革命。

可是中國的“右派”(因為我已經指出它們其實是左派啦，為了上下文一致我就加了
引號)跟美國的右派也就是保守派共和黨搞在一起的問題就大啦。為什麽呢?

我給舉個例子吧，美國有個把希望寄托在中國人的下一代或下若幹代身上的想法。
美國就要跟中國人的下一代或下若幹代交朋友。中國的“右派”就是美國跟中國人
的下一代或下若幹代交朋友的偉大結果。正是因為有了這些美國跟中國人的下一代
或下若幹代交朋友的偉大結果：中國的“右派”，美國的把希望寄托在中國人的下
一代或下若幹代身上的想法就有了期望。中國也就安全一些啦，因為如果不然，沒
有了這些運暈們，美國的把希望寄托在中國人的下一代或下若幹代身上的想法就沒
有了期望。那樣一來動武的可能性隻可能增加。你看看，這些運暈們對保護中國和
平和不受侵犯也是效了力的。

為什麽這些人會做親痛仇快和事與願違而不自知的事情呢?我前麵說過，由於它們不
明白現在中國的政治形式翻轉過來啦，人們的行為或思想傾向也應該隨之翻轉過來
才能統一人們的思想和行為。中國共產黨在台上要保守要穩定要和諧，中國共產黨
是右派這個事實是由於在台上決定了的，所以中共要反對左派。可惜的是毛主席的
文革把反共的人們的腦筋給洗了一個幹幹淨淨或叫亂了方寸也要反對左派。如果人
們的思想和行為不統一就會做親痛仇快和事與願違而不自知的事情。

說了大的，最後說小的。說了國家，最後說個人。正是因為有了這些美國跟中國人
的下一代或下若幹代交朋友的偉大結果：中國的“右派”，美國的把希望寄托在中
國人的下一代或下若幹代身上的想法就有了期望。我們這些非運暈們在美國才會有
好日子過，因為如果不然，沒有了這些運暈們，美國的把希望寄托在中國人的下一
代或下若幹代身上的想法就沒有了期望。那樣一來美國對我們這樣的老中溫和一些
也就沒有了意義。我們非運暈們在美國的日子隻會更壞而不會更好，人家跟我們沒
有交成像運暈們那樣好的朋友嘛。你看看，這些運暈們對我們在美國的日子都是效
了力的。隻是無情的現實卻是運暈們自己卻不得不為了幾塊機要費搞得親痛仇快。

為什麽這些人會做親痛仇快和事與願違而不自知的事情呢?我前麵說過，由於它們不
明白現在中國的政治形式翻轉過來啦，人們的行為或思想傾向也應該隨之翻轉過來
才能統一人們的思想和行為。中國共產黨在台上要保守要穩定要和諧。反共的人們
在台下就應該要革命要亂要反和諧。可惜的是毛主席的文革把反共的人們的腦筋給
洗了一個幹幹淨淨或叫亂了方寸，天下大亂確實是達到了天下大治，因為反共的人
們也不要革命而跟共產黨一樣要保守要穩定要和諧。如果人們的思想和行為不統一
就會做親痛仇快和事與願違而不自知的事情。