一個人與天涯——西藏

    如果一個人沉溺於憂傷，放大悲苦，拘束於一種自己也不能判斷正誤的生活慣性中，找不到自己真實的心跳，這時候也許該去遠足。當遠行的想法成為習慣以後，會形成氣質，腦門上會打上一個烙印：飄蕩分子。飄蕩分子的心永遠都是處於一種不安定的狀態。

    曾經有朋友要我幫忙提議遊玩地點，我毫不猶豫的想到了西藏。而西藏於我自己卻是一個夢想。就像愛一個人，太愛了，就會害怕失去。太狂熱，就容易受傷。所以，我不敢冒然前去。

    小學的時候，西藏隻是教科書上的字眼，“犛牛”、“日光城”、“布達拉宮”...那時沒想過要去西藏，第一次渴望西藏是從開始意識到這世界上有一種東西叫做自由開始的。而現在對西藏的熱愛已漸漸轉為了深沉，那樣我會確信我不會失去與受傷。 西藏對我的吸引，不隻是湛藍的天，還有那些朝拜的身影，那些堅定著自己信仰的藏民。藏民的神靈在高高的雪山之顛，而我們的神靈在行走的路上在自己的心中。如果愛是一種信仰，我夢想能在布達拉宮的佛前添上一盞酥油燈，為我愛的人祈福平安。在我熱愛的雪山湖泊麵前，我會大聲的說出我愛的人的名字。在那，我會更純粹，更真實，更簡單。因為西藏於我，就是天涯。

    我曾經萌動過兩次極為強烈的去西藏的衝動，一次是高考之後受朋友之邀，一次是去西昌在成都雙流機場轉機，看著成都至拉薩的航班，就有馬上飛去的衝動，可是兩次我都放棄了，隻有一個原因，我把西藏看得太神聖，神聖的幾乎等同於我的靈魂，等同於對真實的理解，對虔誠的尊重，對愛的渴望...

    朱哲琴的歌“喝過的美酒都忘記了，隻有青稞酒忘不了；經過的輝煌都忘記了，隻有酥油燈忘不了...”，《拉薩謠》、《阿姐鼓》、《轉經》這些來自地球陸地的最高處，恍如天賴之音的歌聲，自由而真實，聲聲的敲打著我對西藏神秘的熱愛之心。

    曾經愛著三毛文字的時候，也同時愛著她那浪漫的流浪方式。從她一個人的萬水千山走遍，到與荷西的撒哈拉故事，那是個真正自由與真實的靈魂，真正能與自然與世界對話的美麗。智慧而美麗的女人一定要有獨自遊走遠方的勇氣，內心一定要有獨立而完整的精神世界，三毛給我這樣的感悟後，我曾經渴望一個人的天涯，去西藏，與愛情無關。

    “回到拉薩，回到布達拉...”鄭鈞的歌聲不知曾讓多少熱血的人，把西藏當作故鄉去膜拜。我也曾笑過自己“反認它鄉為故鄉”的迷惑。一直覺得自己是無根的人，對自己出生、成長的地方毫無歸屬感，然後不斷的說要去遠方去遠方，可是當我有機會踏入西藏的聖土，我卻沒有勇氣，像一個不敢回家的孩子。

    我曾經設想過自己拿起背包虔心入藏的情形：離開自己真正地理意義上的故鄉，簡單的行囊，白色T-shirt淺藍的牛仔褲，去找尋精神家園，我跋涉千裏，靜靜的欣賞沿途的風景。我一顆心向往自由，感受遠離城市的寧靜，體味自己一些與生俱有的流浪情懷...“家園不是萬紫千紅或蒼涼落後，而是純樸自然；家園不是燈紅酒綠和逢場作戲，而是笑的燦爛。”，歌聲回蕩在耳畔...

    對於身邊的人入藏，我總是帶著羨慕又近乎崇敬的心情，似乎他們的前往也帶去了我的一個部分。我就是以這樣的方式竊竊的感受著西藏，從他們的去和歸來，以及無聲的洗禮。