清朝最後一次科舉試題

清朝最後一次科舉試題



第一場 史論5篇：

　1、　“周唐外重內輕,秦魏外輕內重各有得論”；

　2、　“賈誼五餌三表之說,班固譏其疏.然秦穆嚐用之以霸西戎，中行說亦以戒單於,其說未嚐不效論”；

　3、　“諸葛亮無申商之心而用其術,王安石用申商之實而諱其名論”；

　4、“裴度奏宰相宜招延四方賢才與參謀請於私第見客論”；

　5、　“北宋結金以圖燕趙,南宋助元以攻蔡論”。


第二場 考各國政治,藝學策五道:

　　1，“學堂之設,其旨有三,所以陶鑄國?造就人才,振興實業.國民不能自立,必立學以教之,使皆有善良之德,忠愛之心,自養之技能,必需之知識,蓋東西各國所同,日本則尤注重尚武之精神,此陶鑄國民之教育也.講求政治,法律,理財,外交諸專門,以備任使,此造就人才之教育也.分設農,工,商,礦諸學,以期富國利民,此振興實業之教育也.三者孰為最急策”。


　　2，“泰西外交政策往往借保全土地之名而收利益之實.盍縷舉近百年來曆史以證明其事策”。

　　3，“日本變法之初,聘用西人而國以日強,埃及用外國人至千餘員,遂至失財政裁判之權而國以不振.試詳言其得失利弊策”。

　　4，“周禮言農政最詳,諸子有農家之學.近時各國研究農務,多以人事轉移氣候,其要曰土地,曰資本,曰勞力,而能善用此三者,實資智識.方今修明學製,列為專科,冀存要術之遺.試陳教農之策”。

　　5，“美國禁止華工,久成苛例,今屆十年期滿,亟宜援引公法,駁正原約,以期保護僑民策”。

第三場 《四書》《五經》義 :

　　首題為:“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善義”，

　　次題為:“中立而不倚強哉矯義”。

　　三題為:“致天下之民,聚天下自貨,交易而退,各得其所義”。


上麵是會試題 下麵四道策題 是考狀元的:
　　
　　
　　1，“世局日變,任事需才,學堂,警察,交涉,工藝諸政,皆非不學之人所能董理.將欲任以繁劇,必先擴其見聞,陶成之責,是在長官.顧各省設館課吏,多屬具文,上以誠求,下以偽應.宜籌良法,以振策之”。

　　2，“漢唐以來兵製,以今日情勢證之歟”。

　　3，古之理財，與各國之預算決算有異同否”。

　　4“士習之邪正,視乎教育之得失.古者司徒修明禮教,以選士,俊士,造士為任官之法.漢重明經,複設孝廉賢良諸科,其時賈董之徒最稱淵茂.東漢之士以節義相高,論者或病其清議標榜,果定評歟 唐初文學最盛,中葉以後,幹進者至有求知己與溫卷之名,隆替盛衰之故,試探其原.……今欲使四海之內,邪慝不興,正學日著,其道何之從？”