為美而行
人生的這段旅途，我願為美而行。
第二篇 肯尼亞北部行
六 . 初訪 部落人
來龍去脈
遠古，非洲東北部的尼羅河流域居住著一種叫尼羅提克 (Nilotic) 的遊牧民族，因受自然條件的驅使他們不斷向南遷移，現在分布在蘇丹，肯尼亞，烏幹達，索馬裏，坦桑尼亞等地，演變成為 Samburu ， Turkana ， Maasai 及其它一些小部落。 在肯尼亞，隻有這三個大部落還保留傳統的半遊牧生活方式。 他們本是近親，雖各有各的語言但講話可以互相聽懂 95% 。
Samburu 部落散布在赤道以北的裂穀省， Turkana 人於 1700 年間碰上了 Samburu 人， 從最初為資源的爭鬥不休，到現在同居一寨，相依為命，經曆了漫漫三個世紀的磨合。大批的 Maasai 人則沿東非大裂穀繼續往南遷移，進入坦桑尼亞，他們人口眾多，分部廣泛，攻擊性強，其名聲遠遠超過另外那兩枝近親，即赫赫有名的馬賽人。
寨與家
利用早晚兩次 Game-drive 中間的幾個小時，我們走訪了一個 Samburu 和 Turkana 人合住的寨子。為了躲避毒蛇野獸的襲擊，這個寨子遠離叢林和水源，紮在荒坡頭上，正置旱季，驕陽下隻覺滿目枯黃，零零星星地亂長著幾棵阿凱西亞樹。寨子用樹枝籬笆圍成圓形，有幾個出進的口，晚上也要用樹枝門關上，防野獸入侵。
寨子門口， Patrick 把我們交給了站在那兒等待遊客的酋長後就走了，他要去買牛肉，司機屋裏有廚房，他準備晚上自己做飯吃，說好兩個半小時以後來接我們回去。酋長四十來歲，親自來為我們做導遊，規矩是每人交 25 美金的入寨費就可以隨便參觀拍照，他收了錢交給旁邊一個男人，說是專門留給小學校用的。 首先，他帶我們見過寨門口一棵樹下坐著乘涼的一排男人，一個個順著和我們握過手，很有禮貌， 大多數都會說英語。
寨子裏一大片我們在路上看到過一眼的那種小泥屋， Turkana 人的半邊是圓型高頂的，人在裏邊能直立，我們走進一間蓋了一半的圓屋，裏邊一個 Mama （已婚婦女）正把泥漿和牛糞攪拌在一起，往已經搭好的樹枝框架上糊牆，牆上留出幾個小洞算是窗子，門也是樹枝做的，屋頂除了泥漿外再用塑料膜和紙板蓋在上麵，可以防水。蓋這樣一個房能住兩年，這是 Mama 的責任，結婚以後她自己住的房子得自己蓋，在寨子裏她們可以隨便挑選地點，生的小孩越多房子就得蓋得越大。
Samburu 人的屋則是長方形，低矮得進去要彎腰，酋長家住的就是這種，我問他為什麽不蓋高一些舒服，回答是因為傳統。鑽進一人家裏去參觀，進門後左手邊是一堵牆，分開了床和灶，所謂 灶就是兩塊石頭，中間燒柴，架在上麵的鍋裏正煮著玉米摻紅豆，沒見有碗勺之類，估計一家人就直接從鍋裏抓著吃。占了屋裏一大半麵積的是一個高出地麵約兩寸的土台，這就是床，麵積僅夠全家人一個挨著一個地躺下，床上鋪著幾塊羊皮，沒有被蓋或枕頭。另一小半空間栓著幾根繩子，上麵掛著幾條花布毯子，泥土地上放了點什麽亂七八糟的東西，這就是一個家所有的財產。
然而，從“家”的意義上來說，這個一貧如洗的家與百萬富翁的豪門大宅相比也倒沒有本質的區別，它庇護著一群天真活潑的孩子和他們慈祥的父母，具備了“家”這個名詞最基本的內涵和溫情。 
選舉產生的酋長召集男人們議事的會場是用樹枝圍成的一圈空地，寨中之寨，周圍放一圈木頭做凳子。 女人是沒有資格參政的，不過可以通過男人們轉達意見。
不臭烘烘嗎？