在江陵那邊

記得小時候有段時間入睡前總纏著母親講故事，如果母親說了以前講過的某個故事，我就會抗議：“得，這是以前聽過的！我要聽新故事！”但母親哪裏來的那麽多新 故事呢？實在沒有的話，我就隻好將就著聽舊故事，有的一聽就是好多遍。有時母親下班回來，疲憊不堪，實在耐不住我的糾纏，就說一些妖魔鬼怪的故事唬我，例如紅毛野人趁大人不在的時候將小孩子背出去吃掉的故事。我自然是邊聽邊嚇得毛骨悚然，連大氣都不敢出，當然就不會再纏著母親講下去了。

像這種“短篇”故事，母親充其量也就會二三十來個，數量有限。不過母親卻有兩套拿手絕技去應付我的糾纏：恐怖故事，以及兩套“長篇連載”。第一套是從薛丁山樊梨花夫婦幾乎滿門抄斬，直到樊梨花薛剛母子反唐的故事；第二套是三國時代關羽鎮守荊州 江陵，直到關夫子大意失荊州的悲劇故事。不過那時年紀很小，對曆史全然無概念，至少不明白薛剛反唐的“唐”是指什麽，更不知道武則天和李家的恩怨，所以那 時要聽懂母親的“長篇連載”是不可能的，因此最終能留在腦海裏的，隻是一些最離奇的片段，例如關雲長北上征討曹仁時，呂蒙趁機偷襲空城荊州，荊州百姓奮勇 禦敵，但依舊抵不住強大的東吳呂蒙，怎麽辦呢？危急時刻關公顯靈，千裏傳音過來讓百姓用泥團捏成城牆形狀，然後用草紙包住，橫隔在荊州城和呂蒙大軍之間； 然後關羽施法，霎那間這些黃色草紙包裹著的泥團就成了堅固的城牆，複配以再撒豆成兵之術，將呂蒙大軍殺得大敗。這些城牆就是荊州城大家見到的古城牆。荊州 城失守後，關雲長升天，玉皇大帝複派關雲長為荊州的守護神，特別是保衛荊州城免受長江洪水的侵害。母親是桃源三兄弟和諸葛亮的支持者，我長大後偶爾和母親 慪氣，說“劉備借荊州，有借無還”是沒信用的表現，母親竟然無言以對。

當然這些是流傳在當地的民間故事，母親因為在荊州那一帶生活過幾年，是以對此很熟，再加上 她知道些相關的曆史，所以真來興致講述故事時，倒也能添油加醋的能講得頭頭是道，再夾雜些當地的民俗和風土人情，例如長江和古城牆，例如九頭鳥如何吵架， 等，令人油然而生向往。現在回想起來，母親講述那些聽似荒唐的故事時那目光是清澈的，看得出那些年是她一生最快樂的幾年。

當年母親初中上了幾個月後，家庭出了變故，舅舅（略去若幹字）……舅媽精神錯亂，隨後外婆 上吊自殺身亡。我一直隱隱覺得外婆自殺肯定還有別的隱情，光是舅舅打成右派，舅媽精神錯亂還不會讓她拋下自己的幼女（我母親，我母親家庭排行最小）離開這 個世界。我猜不透這隱情，但是我不想去問母親為什麽，寧願讓它成為永久的謎團。那時母親常常哭，直到有一天我姨媽（或者還加上姨父？）將我母親送到湖北沙 市一位親戚家寄養，大約是當成養女的意思。姨媽受舅舅囑托，帶去了好些禮物；臨別前又說舅舅等會盡可能定期送來些錢糧，不會讓他們（下文我以姥爺，姥姥稱 之）太過吃虧，等。

據我所知，姥爺和姥姥曾經至少有一個兒子，敘起年庚來恐怕比我母親還要大十來歲，但是姥爺 和姥姥命苦，孩子夭折，因此待我母親那是沒得說，不是親生勝似親生，至少我母親能在那裏重拾荒廢了的學業，念完了中學。母親後來常對我說，她能在江陵二中 讀到高中畢業，這是她一輩子最大的造化，這是外婆自殺身亡時她連奢望都不敢的事情。母親又說，姥爺甚至還能給母親安排了一份工作，隻是母親最終來到了長 沙，在我舅舅等的幫助下，投靠了她一直在長沙的堂姐。我那位伯姨父還是有一定神通的，此乃後話。當然另一原因是，我母親在江陵長成個大姑娘後，那些對她 “噓姑娘”的小夥子，我母親都看不上眼。姥姥是個迷信的人，對婚姻的生辰八字頗為循規蹈矩，最是講究“對八字”，將一生的幸福寄予其中，不肯亂了章法。我 想我母親當年如果嫁在荊州，我紫荊棘鳥如今就很名副其實，是個標準的九頭鳥了。

姥姥一家住在江陵縣南麵的灘橋鎮，離繁華的沙市很近，大約隻有十幾公裏；而江陵縣城，也就 是關夫子當年“大意失荊州”的荊州城，亦即南郡的治所，就在沙市的隔壁，現在隨著城市的發展，兩者早連成了一片，成為了一個整體。以前母親講述故事時，荊 州和江陵通常是混用的，一會兒荊州，一會兒江陵，有時還扯到沙市，以前年紀小時倒不覺得，後來自己上了中學後才發現其中的subtle之處，真沒將自己笨 笨的腦袋繞暈。至少，現在江陵城/古荊州城和沙市合並成了荊州市的兩個區，但國務院第一批二十四個曆史文化名城中那個位於湖北的卻是叫做“江陵”而不是 “荊州”，而現在的江陵卻指江陵縣的新縣城，和南郡治所，古荊州城以及北麵一點的楚國郢都沒啥關係；和古江陵有關的，反而是沙市對河的公安縣縣城，古稱油 江口，當時劉備和關羽據守荊州三郡，對抗曹魏和孫吳的主要據點之一……

湖南多丘陵和山地，但江漢平原卻相對而言很開闊，不下長江三角洲，江陵一帶更是一馬平川， 算得上是真正的魚米之鄉。沙市是中英鴉片戰爭後大清被迫向英倫開放的五大港口之一，是故江陵一帶的經濟一直不錯，民國時代一直是湖北僅次於武漢的第二大城 市。偶有來自鄂西山區甚至鄂東大別山餘脈的窮苦人家的姑娘嫁入這裏，並以此為榮。一條不知名的小河，不足一百米寬，像彩帶從鎮上蜿蜒而過，注入長江。相傳 這條河流是後主劉禪將一條綬帶失落在這裏而來的，所以這一帶有許多動人的民間傳說。由於江漢平原多水，這一帶的民間傳說多與水有關，例如灘橋這個地名本身 就是，還有木沉淵，黑狗淵，沉糧坑等傳說。往西數裏地外，在小河和長江的交匯處，是另一個集鎮，叫做觀音寺，也屬於灘橋所轄，灘橋的醬油廠，製藥廠和許多 作坊產生的廢水，在觀音菩薩的眼皮底下順著小河注入渾濁的長江。其實這隻是個縮影，咱們最初的那批鄉鎮企業，大抵都是這麽起步的。可惜信菩薩的姥姥不懂這 汙水的危害到底有多大，她生前也沒領教過籠罩在江陵和江夏（漢口）上空的霧霾，否則不知她老人家會對觀音菩薩祈禱些什麽。鄧爺爺主政後，觀音寺集鎮重新重 新為觀音菩薩豎起了個體麵的寺廟，姥姥也會來此跪拜，祈求風調雨順，親人們安康幸福，永葆無虞。

我姐姐出生後幾年，抽煙喝酒很凶的姥爺離開了這個世界，剩下姥姥獨自一人生活在江陵，那時 我還沒有出生。從我有記憶起，我就記得姥姥幾乎每年都要來我家小住一段時間，和母親拉家常敘舊，從鎮上的幾個公用水龍頭挑水，到九頭鳥如何吵架罵人，無所 不談。奶奶那時還在世，和姥姥也談得來，隻是在論及誰的家鄉更好時才會意見不合，比如奶奶如果說靖港的米市很有名，姥姥就會唱起歌謠：“…………還當不得 漢口一早晨”；如果姥姥吹噓說沙市和江陵如何繁華，奶奶也會笑道：“湖北的沙市，湖南的津市，曆來是齊名的”。待我略大懂事的時候，母親就要求我按照江陵 當地的習俗，喚姥姥為“嘎嘎”（方言，意思是外婆，發音為 ga-4 ga-4，隻是我不知如何寫這兩字），可是我總是不依，隻肯喚姥姥或者外婆，母親不解，自是氣得翻白眼。那時總覺得“Ga4Ga4”這種稱呼很土，而且更 重要的是，長沙方言中“嫁”也是發音為Ga-4，那時潛意識裏已經覺得女孩子嫁人是件非常難為情的事情，所以自然不肯喚姥姥為“嫁嫁”。

奶奶去世幾年後，也就是我開始念初中的那年，江陵那邊來消息說，姥姥溺水而亡，問我母親能 否過去奔喪。母親趕過去時，姥姥的幾個侄兒輩正在給姥姥做為期三天的道場，幾個像道士也像戲子的人正在給姥姥超度亡魂。母親忙詢問姥姥這把年紀了，如何會 溺水身亡，一旁姥姥的某個侄孫媳婦哭道，還不是為了我那個斷腸兒！原來姥姥在家幫這位侄孫媳婦照料孩子，某日請算命先生給孩子算了一命，被告知這孩子犯 水，以後會遭溺水之災；但如有親人願意代他溺水身亡，則可換取孩子一生的平安。後姥姥也做了同樣的夢，越發驚異不已。終於，也就是前天，姥姥在觀音寺許願 後，不知從哪裏借來了個小木筏船，將木筏撐到了小河中心……

我沒去過江陵，但我知道，在江陵的那邊曾經養育著我三位親人：我母親，姥姥，還有那位我不曾見過的姥爺。

[紫色王家]

謝謝大家閱讀，特別是來自荊州的朋友們。

[螞蟻王子]

我們老家在荊州城外護城河邊

[x.wang]

我

[孫武再世]

我可是土生土長的荊州城裏的人喲，老家就在南門口的勝利街原勝利糧店對門的城關小學